庄生晓梦迷蝴蝶

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分类: 我的大象 |
在我们那个生活的圈子里,我应该算是个读书人,因为我生呑活剥许多书,他们问过那本书对你的影响最大,我随口就说:“《梦的解析》”,他们欣慰的说:“原来是解梦算命的书,怪不得你貌似有点小聪明”。我跟那些杂种没必要解释,弗洛伊德老先生要知道他的解梦理论被中国人理解为算命,他立马得脑溢血!
我小时候在上海大姨妈家从一本复旦大学学报上看到了弗洛伊德的著作,因为他的理论以泛性论为基础,我又情窦初开,对性充满好奇,原本想拿他的著作当黄书读,没想一下子迷上了,我更没想到人的心理会有那么多奥秘,而且通过弗洛伊德的理论,能解读,那时当我同伴学习江湖经验时,我在通过弗洛伊德解读人的精神世界,当我沉迷其中时,“傻子”差点成了我的外号。
弗洛伊德所有著作里《梦的解析》对我影响最大,我常常半夜起床把梦的片段记录下来,自天苦思冥想的去分析,光解析自己的不过瘾,碰到谁就问谁做梦了吗?
别人见面问吃了嘛?我见面问做梦了嘛?
那年代,我们那个生活的圈子里有我这种异类,确实够让人讨厌的!
现在我懒得解梦,不想知道别人戓自己的无意识欲望;不想了解俄狄浦斯情结性爱意识和动机,更不愿意去分析潜意识中的愿望,爱谁谁去。
但是今天梦的记录和分析,因为我梦见了大象。
大象坐在沙发上,我从不记得家里有过沙发,但她就是懒洋洋的坐在沙发上,翊翊如生。
大象说:你是不是怀疑自己在做梦。
我茫然的回答:昂。
大象笑着说:你掐掐自己。
我掐了一下很疼,确定这不是梦。
我回忆:记得那天有许多人开车送你,你躺在殡仪馆的车上,我推着你,四哥拿着手续,直接把你送了进去。
大象说:我知道,我一直看着呢。
我思维开始混乱:你能看见我。
大象说:那天我灵魂离开了躯体,象片羽毛似的一直飘浮在空中,你的灵魂也时不时的离开躯体陪着我,我们把在一起的日子,做了一次全景式的回顾。一幕接着一幕,按事情发生的时间顺序移动的,伴随着画面和音乐,我们的感觉和情感都得以重新体验,你象个孩子似的哭的没了语言, 你看起来很痛苦,让我很心疼,可我被一种从未体验过的最舒服的感觉包围着,非常愉悦,我很想劝劝你,我试着跟你说话,但是你听不到,好像咱俩在不同维次的空间,虽然能拉着手,但十分遥远。
我听着觉得这些话不是大象能说出来的,我问:你是你吗?
大象说:我不是我,我的灵魂借用了别人的躯体,她中有我,我中有她,我是想回来给你和孩子一个完整的家。
我这时才发现,小北鼻藏在我身后面,我过去掀开大象衬衫,左肩上黑痣还在,小北鼻嚷嚷:爸爸耍流氓。
我蒙了,但场景真实的可怕,我想人真有灵魂,真能象䲟鱼吸附在别人身上。
弗洛伊德的说法,梦就是白天的记忆晚上的延伸,有时候是白天没有办法满足的事情晚上满足了,梦见死去的妻子,往往是怀念亲人的一种表现形式,可能是因为过度思念而产生的担心,就以这种无助的方式反映在梦里了。
大象坐在沙发上,我从不记得家里有过沙发,但她就是懒洋洋的坐在沙发上,翊翊如生。
大象说:你是不是怀疑自己在做梦。
我茫然的回答:昂。
大象笑着说:你掐掐自己。
我掐了一下很疼,确定这不是梦。
我回忆:记得那天有许多人开车送你,你躺在殡仪馆的车上,我推着你,四哥拿着手续,直接把你送了进去。
我思维开始混乱:你能看见我。
大象说:那天我灵魂离开了躯体,象片羽毛似的一直飘浮在空中,你的灵魂也时不时的离开躯体陪着我,我们把在一起的日子,做了一次全景式的回顾。一幕接着一幕,按事情发生的时间顺序移动的,伴随着画面和音乐,我们的感觉和情感都得以重新体验,你象个孩子似的哭的没了语言,
我听着觉得这些话不是大象能说出来的,我问:你是你吗?
大象说:我不是我,我的灵魂借用了别人的躯体,她中有我,我中有她,我是想回来给你和孩子一个完整的家。
我这时才发现,小北鼻藏在我身后面,我过去掀开大象衬衫,左肩上黑痣还在,小北鼻嚷嚷:爸爸耍流氓。
我蒙了,但场景真实的可怕,我想人真有灵魂,真能象䲟鱼吸附在别人身上。
弗洛伊德认为,这种梦乃是梦者心中“概念的影像化”,我梦见过世亲人跟以前一样,影像是非常和谐友好的,其实这是因为我希望回到从前,希望孩子有个妈,我们有个家。这种愿望就在梦境中得到了实现,另外,梦见死亡代表着结束、转变与重生。
顺便一说:梦见已故的妻子,预示你可能会再娶,并且对方受过良好的教育,会成为你在生活事业上的得力助手。这不是我说的,来自周公解梦。
好吧, 为了表示我是个读书人,我运用李商隐的《锦瑟》作结尾吧
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
好吧,
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。