考生心态调整之二

维持愉悦心态的生活策略

生活本是无常的。也就是说，我们随时都有可能遇到来自理性的刺激，或是因追求而坠入迷惘，种种原因，都有可能使我们的心境一下子变得极糟。而要维持积极、主动、愉悦的心态不变，就必须恪守一流的可行的生活策略。

生活没有结局

人们总是认为生活中有许多理想境界，它们一旦达到就会幸福无比。而且，无论是电影、电视剧，还是小说，都总有一个结局。其实世界并不是这样，因为生活是没有结局的。现实生活中没有“理想的境界”，有的只是通向“理想境界”的道路，而我们总是走在这条路上。不管周末是愉快的还是痛苦的，星期一早晨总要起床，然后，去从事各自的工作和学习。

放弃“结局”的概念，是我们学会现实地安排生活的重要一步。而今许多大学生为了避开本科生就业难而考研，以为读了研究生就能找到一份好工作。结果发现读完研究生工作照样难找，甚至有些单位只要本科生，不要研究生。这真是“计划不如变化快，希望不见失望多”。

严峻的就业形势，硕士、博士就业岗位和待遇的巨大反差，导致被迫“攻博”的人越来越多，“校漂族”中开始出现已毕业了的研究生。但是，若干年后，会不会出现博士生找工作也难呢？2004年春节期间，据香港媒体报道，在香港，有一名博士生因找不到工作而自杀，这类现象会不会在内地出现呢？

生活就是一条在你前面无限伸延的、漫长的、渺无尽头的道路，生活没有一个确实的幸福的结局，也不明确指向某一个未来，成功者之所以成功，就在于他们放弃了“生活有结局”的观念，不断地调整自己，始终维持积极、主动的心态。

开放的经验

创意的产生，须从开放的经验开始。所谓开放的经验，是指以平常心，如实地接纳各种经验。换句话来说，如果人能以无私、无偏见、不受情绪影响，敞开心灵去接纳各种经验，便能真正做到“无是无非，无喜无恶”，以心平气和来接纳各种意见，观察种种事。

“不安”，也可算是一种经验，年轻人在成长过程中都有可能遭遇这种经验。遗憾的是，年轻人很难对这种经验开放，相反，他们拒绝这种经验，惧怕这种经验。因为“不安”会直接影响他们的学习。不少的年轻人，从小就生活在无忧无虑之中，他们没有不安，学习成绩也十分优秀，心情也比较愉悦。但是，一旦出现不安，由于惧怕而恶性发展，学习成绩急剧下滑，创意也随之窒息。

禅家把“不安”称之为疑情。悟与疑情是分不开的。禅家重视悟道，便是要人接纳不安，“以疑为导”，看出希望，发现自己的创意和曙光。禅门标榜的是：

               大疑大悟，小疑小悟。

你若能在生活和学习中，勘破疑难的关键，就会产生创意；在你的一生当中，若能勘破生命意义的大疑情，便能看出人生的希望来，那就是人生的大悟。

开放的经验是指能敞开自己的心胸，去接纳和面对所以经验的种种事物。你不要被荣辱所限，而不敢对自己的经验开放，更不要被是非成败所威胁，而关闭心扉，作逃避之想。积极、愉悦的心态需要你信赖自己的机体，对你的恐惧感、沮丧感、痛苦感更为开放；对你的勇气、柔情和崇敬的情感也更为开放。

切忌寻觅

我们怎样才能维持愉悦的心态呢？维持愉悦心态的又一生活策略就是切忌寻觅。宋朝无门和尚说：“青天白日，切忌寻觅，更问如何，抱赃叫屈。”这首偈子说明了生活的基本态度：生活本身有许多快乐，千万不要因贪图享乐之心便去过度的追求，要以一种平和的态度去生活、去实现，这就有了生命的光辉。如果自己身在福中不知福，到处想追求刺激性快乐，到头来一定烦恼苦恼，就好像自己抱着赃物，还要到处喊冤一样的可笑。

对学生来说，学习是他们生活中一个很重要的组成部分。同样，要维持愉悦的心态，必须先回到学习本身。他们必须亲身感受到，学习本身就是一种喜悦，无需向外追求额外的快乐。如果，一旦你在学习上失去了快乐，就要努力想办法在学习上把它找回来，切记不要试图在学习以外去寻找刺激，比如上网。而今有许多年轻人，当他们在学习上失去快乐的时候，就试图通过上网寻找刺激来找回他们的快乐，结果往往是，即使是找到了，这种快乐也是转瞬即逝，而留给他们的是心陷迷惘的痛苦。事实上，他们必须在两种都想回避的痛苦中作出抉择：一是走进课堂面对每天学习的痛苦，一是平日不上课面对期末考试通不过的痛苦。自然啰，长痛不如短痛，不少学生选择了回避前者，也就是逃课。

承担与不挑剔

快乐本身就是一种美德，一种生活的实践，而非从追求中所得到的报偿。因为快乐本身是一种主观体验。当我们没有能力承担生活中所发生的事实时，才开始采取逃避，寻找替代物，或者用挑剔的方式对待自己和别人。禅家认为，一个心态愉悦的人，总有一副好肚肠，他们能接纳生活所发生的一切事物。也正是因为接纳，他们能看清楚事事物物，勇于改正，避免错误，那就是创意的来源，也是快乐的本身。因此，无需用任何手段来抑制烦恼，而是在生活的直接承担中获得心灵的丰足、成长与快乐。

现在我们要问，怎么样才能有所承担呢？禅家的答案很简单，就是在生活上不挑剔，不强求完美。人总是为了完美而挑剔，因挑剔而不快乐，所以在生活上要求完美是一种缺憾，而不是美德。事实上，追求完美除了使你容易挫折、沮丧和焦虑外，并没有使事情做得更好，有时反而使自己丧失向前努力的勇气。

每一个人都要在他的工作和事业上追求卓越，但不能以十全十美的态度来审度自己的生活。如能这样做则是一种承担，是一种实现，可以获得满足和快乐，而信心和活力也很快可以培养起来。这样的人比较容易激发潜能，获得成功。否则，要求自己十全十美，总是多方挑剔自己，不满意自己，天天都有挫折感，甚至时时觉得别人在对自己品头论足。这不仅有碍健康，会引起沮丧和焦虑，而且在工作效率上、人际关系上、情绪生活上，都会发生困扰。

精进

什么叫精进？有人说，在任何情况下都能抖擞精神，就叫精进。什么叫抖擞精神呢？我们可以从心理学家荣格对精神力量的强调得到了解。荣格曾回忆自己的往事说：他不喜欢学校生活，虽然他大部分科目成绩优异，但在数学和体育上却有的困难。如果任其选择，他宁可每天待在家里。这种不喜欢上学的消极念头，使他无法抖擞精神，当然也是不快乐的。12岁时，一位同学在街上把他击倒，他一头撞到地上，一阵昏眩，随即又恢复过来。不过从那时起，只要一到上学，他就会觉得头晕，医生束手无策，而这种疾病却一直提供了他不上学的理由。可是过了几个月，他在无意中听到父亲忧心忡忡地告诉朋友说：“我现在连手上那一点积蓄也花光了，不知道他将来怎么办？”他突然觉悟到自己的病所造成的困境，于是抖擞了起来，奋力抗拒昏厥，努力上学念书，病也就很快好了，荣格后来说：“我从那时起，知道什么叫精神病。”

当我们能抖擞精神去面对生活上的种种挫折时，我们产生了惊人的精神力量和智慧。当一个人能以精进的态度去生活时，顺逆已经不能影响他的生活，而在任何时间、任何地点，都能把自身的潜力发挥出来，使自己保持着活力。如果一个人能始终如一地抖擞精神去学习，学习本身就能带给他丰富的意义和喜悦。

一个精进的人，总是先订下合理的目标，然后努力去实现它，通过实现获得快乐与满足。因此，每一个人的一生都必须有合理的人生目标，每一天也都必须有合理的具体计划。一生的目标是一个人的希望，它带给我们对未来的憧憬和方向，它使我们的生活具有丰富的意义和存在的价值。一天的计划则引导我们不会空手而回，它能证明自己没有白活，而且带回绚烂的丰收。因此，有了目标就有了积极振奋的心志，就有了生活意义。能如此，丰足感就会伴随着快乐，绽放着生命之光。

人生总免不了有喜有悲，有顺有逆，遭逢困厄和失意是在所难免的。我深信挫折与顺逆的轮番出现是生活的本质。要想不让苦恼纷至沓来，就必须拿出精进的态度。

记住！积极的迈向目标工作，就是生命力量的来源，它能治愈哀伤，是冷漠哀伤的止痛剂，同时它也引导你走向创造性生活的最佳途径。就在这途径上，你会更进一步体验到生活的丰足和意义。