观自在菩萨行深般若波罗蜜多时

现代语译：

观自在，也就是观音菩萨，其在修行深妙的智慧时。

照见五蕴皆空 度一切苦厄

现代语译：

构成人类五种要素的东西，都是没有实体之物。是故，它要救众生脱离一切痛苦的灾厄。

舍利子
色不异空 空不异色
色即是空 空即是色
受想行识 亦复如是

现代语译：

舍利子啊，有形跟没有实体是相同的，没有实体跟有形也是相同的。也就是说，正因为有了形体，才等于没有实体，没有实体，才等于有了形体。四种内心作用，感觉，记忆，意志，知识等，也跟有形之物完全一样。

舍利子
是诸法空相 不生不灭
不垢不净 不增不减

现代语译：

舍利子啊，这正意味着这个世界的所有存在之物以及现象，都是没有实体之物。是故那些事物本来就是不生不灭的，不肮脏，不干净，不增加也不减少。

是故空中无色 无受想行识
无眼耳鼻舌身意 无色声香味触法
无眼界 乃至无意识界

现代语译：

因此，所谓无实体的事物中，没有一件具有形体。更没有感觉，记忆，意志，知识等精神作用，亦没有眼，耳，鼻，舌，身体，以及心等六种感觉器官，甚至没有形，音，香，味，接触感，心的对象等各种感觉器官的对象，更没有接受它们的从眼识到意识为止的六种心的作用。

无无明 亦无无明尽
乃至无老死 亦无老死尽
无苦集灭道 无智亦无得 以无所得故

现代语译：

没有所谓的无知，无知也没有尽期，甚至没有衰老死亡，老与死皆无尽期。对于痛苦及其原因，无法消除它们，也没有消除的方法。正因为没有任何东西可得，故无法获得智慧与好处。

菩提萨陲 依般若波罗蜜多故
心无挂碍 无挂碍故 无有恐怖
远离颠倒梦想 究竟涅盘

现代语译：

因为求开悟的人们，都会凭他的智慧完成一切，实践一切，是故心中没有任何的挂疑。既然没有挂疑，当然就不会有所恐怖，可以远离所有错误的想法，最后到达永远宁静的境地。

三世诸佛 依般若波罗蜜多故
得阿耨多罗三藐三菩提

故知般若波罗蜜多
是大神咒 是大明咒 是无上咒
是无等等咒 能除一切苦 真实不虚

现代语译：

过去，现在，未来的佛们，由于修行深妙的智慧，很自然的就能获得至高无上的开悟。是故，所谓的修行深妙的智慧，才是伟大的真言，最高的真言，也是无与伦比的真言，只有它能消除一切的痛苦。此乃是真实而非虚妄之事。

故说般若波罗蜜多咒
即说咒曰 揭谛揭谛 波罗揭谛
波罗僧揭谛 菩提娑婆诃
般若波罗密多心经

现代语译：

那么，我要在最后列出修成智慧的真言。那段真言如下-往前走，往前走，走到彼岸，完全到达彼岸的人，才是真正到达领悟之境的人。可喜可贺！这是一部对智慧的修成，有着最重要教导的经典。

圣严法师曾经说过：智慧不产生作用时，菩萨和众生是一样的。