2012，新年伊始，就投入到光荣而有使命的“战斗中”，再次与全国各地的礼仪老师们相聚在IPA，相聚在“国际礼仪讲师认证协会”的新闻发布会上，共同探讨、交流礼仪文化如何走向“绿色健康”的话题，老师们都各抒己见，其根本的价值观都是建立在对礼仪事业的执着与热爱的基础上，并期望找到一条在平时传播现代礼仪的同时又能弘扬我们中华礼文化之路径。可见，在这物欲横流的年代，培训业正处于纷争时期，作为传道、授业、答疑、解惑的部分礼仪培训师们并没有随波逐流，没有忘记自己的使命-------那就是如何让中国人挺起民族的脊梁，更有尊严的屹立在世界的东方。因此我个人认为达到这样的目标最要解决的就是中国礼文化如何复原本真，也就是如何正本清源的问题。

     就我本人而言，从小在传统文化的熏陶中长大，对中国传统文化有着独特的感应。专业从事礼仪课程的讲授也已达四年之多的时间， 在此期间做的每一场礼仪课程培训都是本着尊德问学的严谨态度按“礼在内、仪在外”的授课思路去传播，使学员能听得清、学的明、从而由内而外的转变做人做事的态度。但是在这四年多的时间里，我也或多或少，有意无意地去听过一些同行的课程，包括网上的视频，总会发现有的老师不按规矩出牌，除了胡编乱造一些案例外，还经常扭曲礼文化的内涵，总的感觉是看下来以后身发麻、脸发烧，因为礼文化在诸如此类的“大师”们口中全变成了肤浅、庸俗的话题、简直就在糟蹋中华民族的文化。

比如，曾经在网上看过一位在业内做的蛮出名的老师的视频，在引用孟子休妻的故事时尽然把他改编杜撰成“孟子是一位房产公司的大老板，开着大奔、回来发现老婆在房间叉开双腿、流着口水，于是孟子跟孟母说他要跟老婆离婚、、、、、、”，我想这位大师可能是用心良苦，本意是想把艰涩难懂的古语故事能够通俗化的呈献给学员，但是这位大师却忽略了礼文化应该要用敬、净、雅的方式与语言来传播，因为敬、净、雅就是礼的内涵。更何况亚圣孟子历受数代人的敬仰与敬畏，岂能用你这样胡编乱造的言语来庸俗化，这不仅是对亚圣孟子的大不敬，更是对中国文化的大不敬。

     还有，我多次发现有很多礼仪老师在带学员做手势训练的时候，简直是心寒之极，比如做“请”这个手势的时候，手心应该是斜切地面的，而偏偏有很多老师交给学生的都是掌心向上，而且要欠身多少度来配合，不知道是这些老师的有意为之还是自己无知，为什么说手心向上是错的，因为手心向上在中国文化中代表的是“要”，而这种手势使用率最高的是街头乞丐，试问你在训练学生的时候是不是有意让中国人变得越来越卑微？虽然我们现在讲的都是现代礼仪，但任何文化都是建立在本国文化历史的基础上再融合外来文化，然后提炼精髓，去其糟粕。那么在本国讲这些礼仪我们是不是该弘扬我们民族的文化内涵？有人说中国的现代教育已出了大问题，而培训就是弥补现代教育存在缺憾的最佳方式，试想如果诸如此类的“大师”越来越多的粉墨登场，那么，我们中华民族的教育终究走向何处？中华民族的精神家园是否要成为鱼龙混杂的污浊河床。 

     都说修桥、铺路、办学堂是人生的三大善事，人生最大的价值是有社会责任，而生命最高的境界是燃烧自己照亮别人，而培训师的职业就是燃烧自己照亮别人的职业，是一项崇高的职业，而这份职业当前却越来越让很多人质疑，使很多良善的从业者深感力不从心。追其根源都是因为那些不道德的忽悠张扬的“大师们”把培训这个“经”给念歪了。

    却好五云最深处，闲鸥威风共约盟。

    希望那些志同道合的同仁们共同遵守中国礼文化的传承“秩序”，还礼仪培训市场一个“正本清源”的面貌。让他人由内而外的认可和尊重我们。