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    孔子他老人家作了本《春秋》，左丘明大爷为解释《春秋》就写了本《左氏春秋》，就是《左传》。《左传》中有句话用来说咱当今富裕起来的中国人到是特恰当。左大爷讲：“爱财曰贪，爱食曰婪”。当下咱中国人最爱的两玩艺儿就是银子和美食，而且是要多爱有多爱，已经到了“贪”和“婪“的份儿上。

    “贪婪”对于人的小命是特不卫生的，一但过了份则为灾为祸。啥叫“卫生”？说的俗点就是捍卫你自己个的小命。晋代有个哥们叫李颐特有学问，他在《庄子集解》中对“卫生”两字批的特有水平，李大哥说“卫生”就是“防卫其生，令合其道。”太爱财太爱吃了就不合其道，也就特不卫生，小命就悬乎。所以，当今的中国有两地界儿最“火”，一个地界儿是庙，香火旺了去了，烧香拜佛特时兴，甭管懂不懂，信不信，见佛就拜，有香就烧，到处许愿。其实佛是要求你自己个向内求的，要靠你自己个的修为，是一种信仰。还有一个地界儿也火的不得了，那就是医院，一进医院哪哪都是人，跟赶集似的，人潮涌动，病房里是满的，过道里也是满的，人满为患。

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    爱财是因为欲望，欲望的满足就需要银子，但欲望太高就成了“妄想”，人就要生病了。当今的中国精神病、抑郁症的人多了去了。为什么啊？对物对钱或者对情太妄想了，心里天天憋着不舒服，不病才奇怪呢。心理的变态要么是因为过于放纵，要么是因为过于压抑。《黄帝内经》中讲了几个道理：恬谈虚无、精神内守、心安而不惧、各从其欲、高下不相慕、不肖不惧于物。就是说人心必须安静下来，要知道自己个几斤几两，用不着和别人攀比，别弄的天天浮躁的不得了，天天忐忑不安，心里总有事儿惦记着。如果是这样怎么往庙里跑，烧多少香，拜多少佛也没戏。佛家把这样的状态叫“心有挂碍”。

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    爱食也是因为欲望，过去咱穷咱物质少，现在咱有两钱了，物质也极大丰富了，这些年咱就可劲“造”。吃喝玩乐现在就数咱华夏大地，“作”的那叫一个疯，全世界现在论吃喝玩乐没哪个地界比得了咱。吃喝玩乐的过度就会毁了小命。《黄帝内经》中讲了要人小命的坏毛病：以酒为浆、以妄为常、醉以入房、务快其心、逆于生乐、起居无节，你仔细想想当代的中国人这些坏毛病一个不少，“作”的结果必然是医院成了火爆的地界儿。

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南山归隐图

    我总想给人民的政府进上一言：鼓励致富拉动内需不要紧，树立的致富消费导向太过度就容易让咱的子民“贪婪”成瘾成性成病。也总想告诉咱自己的哥们姐们悠着点，少贪寡婪，捍卫着点自己的小命。做人做事、做官做民、做企业鼓捣生意也是要把握好贪与婪的度，过贪过婪会毁了人、坏了事。