加载中…【名人名言】气质风度篇
(2017-06-09 11:44:11)
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人，应当通过衣着洞察别人；并且还应该学会忽视衣着。
——卡莱尔
——富兰克林
——狄更斯
——弗·培根
——莎士比亚
—— 罗兰
——司汤达
——金马
——周士林
——蔡文居
——松林
——老舍
——王蒙
——王蒙
——余光中
——原野
——周士林
——刘心武
——古希腊·伊索
——哈兹里特
——爱默生
——纪伯伦
——萨夏·吉特里
——拉布
——休斯
——肖伯纳
——济慈
——英国谚语
——清·金缨
——吴尘
——沈从文
——钱钟书
——胡荣华
——莫里哀
——冼星海（引自《音乐欣赏手册》）
——丰子恺《<美的教育>译者附言》
——蔡元培《蔡元培美育论集》
——三毛《随想》
——冯雪峰《与青年人谈心》
——李凌《音乐美学漫笔》
——老舍《我怎样学习语言》
——郭沫若《神明时代的展开》
——清·刘熙载《艺概》
——张岱年《论价值的层次》
——李凌《音乐美学漫笔》
——蔡元培《蔡元培美育论集》
——康德（引自黑格尔《美学》）
——契诃夫《契诃夫戏剧集》
——毛姆《作之合》
——培根《论人生》
——康·巴乌斯托夫斯基《金蔷薇》
——德谟克利特《著作残篇》
——罗丹《艺术论》
——普洛丁《九卷书》
——苏霍姆林斯基《爱情的教育》
——意·缪越陀里《论意大利诗的全美化》
——契诃夫《泥潭》
——巴尔扎克《人生的开端》
——苏霍姆林斯基
——威廉·荷迦兹《美的分析》
——普洛丁《论美》
——伏尔泰《纳尼涅》
——巴尔扎克
——罗斯金
——菲尔丁
——托尔斯泰
——伊莎贝拉
——罗曼·罗兰
——管仲
——托尔斯泰
——爱迪生
——雨果
——佚名
——《智慧快餐》
——古希腊·苏格拉底
——培根
——培根
——莎士比亚
——王尔德
——雷伊
——斯威夫特
——战国·荀况
——宋·林逋
——明·吴从先
——明·陈继儒
——叶芝
——巴尔扎克
——西格弗里德
——列那尔
——梅西埃
——莱辛
——欧洲谚语
——史蒂文森
——马克·吐温
——艾青
——比林斯
——祁克果
——伊文斯
——萨迪
——夏巴尼
——古希腊·荷马
——古罗马·斯维托尼乌斯
——古罗马·卢卡努斯
——约翰逊
——史蒂文森
——肖伯纳
——培根
——汉·王符
——鲁迅
——鲁迅
——唐韬
——巴金
——尼采
——海涅
——孚希特万格
——列宁
——马克·吐温
——《孔子家语》
——清·唐甄
——周扬
——古希腊·德谟克利特
——古希腊·伊索
——叔本华
——《圣经》
——歌德
——裴斯泰洛齐
——丹麦谚语
——吉布斯
吃是取悦于自己，穿是取悦于别人。
大家在穿着漂亮高贵的衣服时，就有善良的精神和舒服的情绪。但是，这却是不值得信任的事。
人的举止应该像他们的衣服，不要太窄或设计太特异，但必须不拘束或不妨碍行动。
千万不要华丽而低俗，因为从衣服往往可以看出一个人。
气质之美与其说是来自内心的修养，不如说它是来自一种对美好事物的欣赏能力。这份欣赏力就使一个人的言谈举止不同流俗。
做一个杰出的人，光有一个合乎逻辑的头脑是不够的，还要有一种强烈的气质。
山光水色的自然美，对人气质神韵具有深刻的潜移默化的影响，常能使人在风度于不知不觉间印上它们的影子。
幽默是人与人交往的润滑剂。
幽默是当代社会的润滑剂与解愁丸。
幽默来自智慧，恶语来自无能。
幽默文字不是老老实实的文字，它运用智慧、聪明，与种种招笑的技巧，使人读了发笑、惊异，或啼笑皆非，受到教育。
幽默是一种亲切、轻松、平等感。装腔作势、借以吓人是幽默的对头。
幽默是一种酸、甜、苦、咸、辣混合的味道。它的味道似乎没有痛苦和狂欢强烈，但应该比痛苦和狂欢还耐嚼。
幽默，可以说是一个敏感的心灵，在精神饱满意趣洋溢时的自然流露。
幽默是双方都赢了，讽刺则有一方输了。
幽默的作用之一是在无法令人满意的情况下，使人产生满意感。
幽默多一分便成为油滑。幽默少一分则成为做作。
不佳的玩笑并非诙谐。
诙谐是谈话的调料，并非食物。
人类几乎是普遍地爱好谐趣，是自然界唯一的会开玩笑的生物。
幽默感就是分寸感。
你可以假装严肃，却无法假装诙谐。
幽默是生活波涛中的救生圈。
所谓幽默，是到口的肥鸭竟然飞了而还能一笑置之。
世上唯一可信赖的教条，就是没有教条！
许多富有创见的人并没有想到这一点——他们被习惯引入歧途。
不要把所有的鸡蛋都放在一个篮子里。
拙字可以寡过。缓字可以免悔。退字可以远祸。苟字可以养福。静字可以益寿。
面对智者，你的智慧是智慧；面对愚者，你的智慧就不再是智慧了。
摔倒了，赶快爬起往前走，莫欣赏摔倒的地方，莫停下来哀叹。
留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。
送上门的棋，别忙吃，多想几个为什么。
人很容易被他所喜爱的事物欺骗。
音乐，是人最大的快乐；音乐，是生活中的一股清泉；音乐，是陶冶性情的熔炉。
自然是美的源泉，艺术的源泉，亦可说是人生的源泉。
审美观念是随着修养而进步的，修养愈深，审美程度愈高。
化妆有助于气色，无助气质。
人的美丽可爱，不仅是由于他的容貌，首先决定于他的精神面貌。一个品质高尚的人，永远是年轻和美丽的。
脂粉只能美化外貌，不能美化灵魂。
真正美丽的人是不多施脂粉、不乱穿衣服的。
美不在乎外表，而在乎内在的精神。
丑到极处，便是美到极处。
真是认识的价值，善是道德的价值，美是艺术的价值。我认为“真、善、美”三者，课称为“最高价值”。
凡能促进人类社会向前发展，鼓舞人们向更新的社会探索，使人们生活更加幸福的题材，都是美的。
图画、手工、音乐都是很重要的功课，可以施以美育。
要评判美，就要有一个有修养的心灵。
一个人只有他身上的一切——他的美貌、他的衣服、他的灵魂和他的思想——全是美的，才能算作完美。
我一贯认为，男人的容貌如何是无关紧要的。我更感兴趣的是一个人的头脑，而不是他的外貌。
同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
质朴是美的必要条件。
身体的美，若不与聪明才智相结合，是某种动物性的东西。
美到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
心灵本身如果不美，也就看不见美。
审美能力很大程度取决于一个人的一半文化水平和道德教养。
我们一般把美了解为凡是一经看到、听到或懂得了就使我们愉快、高兴或狂喜，或者我们心中引起快感和喜感的东西。
对受过教育的人来说，外貌总不及思想重要。
不要以貌取人，不要以貌欺人。
美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的源泉。
整齐、一致或对称，只有在它们能用来表示适宜时，才能取悦于人。
真实就是美，与真实对立的东西就是丑。
外在的美只能取悦于人的眼睛，而内在美却能感染人的灵魂。
美貌是转眼易过的，可是丑陋是永久的。
绝对的丑陋是没有的。
如果丑陋的人偏想要别人称赞他美，跛脚的人偏想表现矫健，那么这种原来引起我们同情的不幸情况又会引起我们的讥笑了。
风雅的人是真正的生活之王。
美丽的相貌和优雅的风度是一封长效的推荐信。
多读一点书，让自己多一点自信，加上你因了解人情世故而产生的一种对人对物的爱与宽恕的涵养。那时，你自然就会有一种从容不迫、雍容高雅的风度。
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
风雅的人是真正的生活之王。
彬彬有礼的风度，主要似乎自我克制的表现。
我的风度是贵族的，但我的行为却是民主的，
恭维话是为陌生人说的，而不是为朋友说的。
有时候，我们以为自己厌恶恭维，实际上，我们只是讨厌恭维的方式而已。
猎人利用狗来捕获兔子，而阿谀者则利用赞扬来捕获愚蠢者。
谨防鼻子上有疮却被人恭维为美。
最廉价的品德，最容易受到称颂。
谄媚是簸扬罪恶的风箱，妄人的口舌要把星星之火煽成熊熊的火焰。
女人决不会被奉承解除武装，而男人大都会被俘获。
只要阿谀逢迎者们相聚，魔鬼就会来参加晚宴。
所有的颂词都掺入了鸦片。
谄谀我者，吾贼也。
面誉者，背必非。
阿谀人人喜，直言个个嫌。
面谀之词，有知者未必感；背后之议，衔之者常刻骨。
奉承不用花钱，但是绝大多数的人却不自觉向奉承者付出巨款。
在世界上所有的手法里面，奉承是最巧妙、最狡猾的一种。
要想损伤一个人的名声吗？不用说他的坏话，只需过分的赞誉。
恭维像轻微的北风一样令人愉快，但是，它并不能使帆船前进。
为歌功颂德而烧的香熏黑了偶像。
该诅咒的谄媚者，愿你们除了毒药什么也不赞美。
奉承话比杀人的手还狠。
奉承如同香烟，只要不吸入就会有益无害。
千万别先给人一番赞美，再立刻给他一顿批评。
人民不喜欢说假话，哪怕多么装腔作势，多么冠冕堂皇的假话，都不会打动人们的心。
阿谀奉承就像科隆香水，只能闻，不能喝。
奉承话就像是女人得体的服饰。
说谎是生活中不可缺少的组成部分。
息事宁人的谎言，胜过搬弄是非的真话。
人世间险恶的大海之一便是谎言。
罪恶有很多工具，但谎言是合适工具的把柄。
那些最不受谗言中伤的，通常是最不逃避他的人。
不无理由的担心也会加剧毫无根据的谣传。
一个人宁可听一百句谎言，也不想听一句他不愿听到的真话。
最残酷的谎言常常是无声地说出的。
谗言为荼毒中之最可恶者，常深入于贱者之心。
谣言越走得远力量越大。
夫高论而相欺，不若忠论而诚实。
自称盗贼的无须防，得其反倒是好人；自称正人君子的必须防，得其反则是盗贼。
谣言世家的子弟是以谣言杀人，也以谣言被杀。
谣言也真像爬天的云梯。
人不能用假话欺骗自己。
没有必要说谎的人总为自己不是说谎者而感到骄傲。
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
谎言越是过头，就越是没有人性。
吹牛撒谎是道义上的灭亡，它势必引向政治上的灭亡。
谎言已旅行了半个世界，真话才在穿鞋，准备出发。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
直言，国之良药；直言之人，国之良医。
讲真话有人不喜欢，但还是要讲。
让别人来称赞比自己称赞好。
若是大难临头，万勿轻信忠告直言。
不能在他自身所具备的事物里发现快乐的源泉，却寄希望他人的赞美，这便陷于危险之境了。
恳切的话有如蜂蜜，使心灵愉快，筋骨健壮。
谴责后的鼓励好比雨后的阳光。
口中从来不说恶语，眼中从来不现怒火的人有福了。
失去时机的好忠告，等于杀了人，才后悔大哭。
对你进谏的最好的人选就是你自己。
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