背扇是婴儿背带的雅称，是魁胆等北侗地区少数民族妇女的必备之物，很多更是以高超的刺绣工艺结合母亲对孩子最深邃的爱而制成，稀有的背扇更动辄要十万元计。 
    魁胆等北侗地区的少数民族妇女，有勤劳、忍耐、专注的特性，当地很多山区仍未有自来水和电力供应，在缺乏许多城巿人所享有的物质条件下，她们以最大的心力为自己的孩子制造背扇以及为这件婴儿第一件用品缝绣巧夺天工的图案花纹。这种结合家庭实用的艺术品，不但需要妈妈们运用自己的创意来设计图案，更是民族文化的重要纪录，少数民族以刺绣、歌谣和日用品代替文字世代相传来保存他们的先祖故事与遗训。 
    背扇造型一般由背扇心、背扇脚(又称背扇尾)、背扇手和盖帕等部分组成。背扇心常见的约50平方公分，背扇脚一般长于背扇心，背扇手是约10至15公分宽的长带，盖帕一般等宽或略宽于背扇心，天晴下雨都用它来遮护小孩的头部。背扇心一般在内部贴有棕毡毛、毡或竹编、布壳等，求其保暖、透气，又坚韧，以保护小孩脊柱健康发育。 
    其实，在贵州，背扇的花样浩如烟海，精彩纷呈。不同的民族具有各自的历史渊源，所处的自然环境与人文习俗也各不相同，因此各民族的背扇有各自不同的内容和风格，而背扇的使用遍及每一个村寨、每一户家庭，随各人的性格和爱好，背扇的花样更没有固定的模式，如按照工艺制作方法分类，则可分为挑花型、刺绣型、蜡染型、布贴型、编织型、混合型六种类型。 
    在魁胆等北侗地区少数民族中，背扇成了儿女的护身符，也被视为母亲与儿女休戚相关的生命纽带。若小孩不幸夭折，这背扇一般要毁掉，绝不能留给第二个孩子出生后再度使用。当母亲顺利把儿女养大，还要把磨烂了的背扇洗涤干净，小心收藏起来，作为一生的纪念。如果日后儿女长大成家，不瞻养父母，母亲会把收藏多年的烂背扇重新拿出来，摆在儿女面前，热泪盈眶地教育儿女莫忘养育之恩。 
    背扇的特点是放在背后以协助承托负在背上的婴儿，所以这些美丽的图案与卓越不凡的绣工是给人在背后欣赏的，亦显示了魁胆等北侗地区少数民族妇女谦卑的品德—不期求人家面前的称许，让欣赏的人只在背后赞美。随都巿化急促的步伐，背扇的手工艺正迅速消逝，现存的背扇被视为珍宝，每件的价格约10万元。

      背扇的制作工艺复杂，技法有刺绣、挑花、蜡染、织锦、布贴等。仅刺绣就有十余种：剖线绣、马尾绣、邹绣、辫绣、打子绣、平绣、叠绣、银线绣、绞绣、锡绣、盘筋绣、麻线绣、双针绣等。 
      背扇艺术是广大少数民族妇女的智慧和母爱的反映，它的生命力最强，基础最广泛，最能体现永恒的母爱。

         这件背扇和银帽子是外侄月清的孩子潘芷卉的，由潘芷卉的外婆精制而成。此组图片拍于潘芷卉出生七天之日。

魁胆等北侗地区刺绣背扇。

背扇的正面绣。

放大瞅瞅。

放大瞅瞅。

背扇全貌。

魁胆等北侗地区孩子的银帽子。背面是银子做的铃铛，正面是十二个银菩萨。

银帽子顶部是刺绣。

银帽子正面是十二个菩萨。

背扇背面。

背扇背面。

已经七天了可爱的潘芷卉。

母亲的背，孩子的家。背扇记录着魁胆等北侗地区少数民族永恒的母子情。