过罢除夕，喜迎新春，村村寨寨便舞龙灯祈年祝岁，风调雨顺。龙灯由龙宝、龙头、龙身、龙尾构成，舞者十数人不等。此间的蔑匠独具心裁，技艺精湛，红绸作宝，竹蔑作骨，张纸裱糊，扯布作胎，绘上彩麟，夜幕降临，华灯初上，舞之游寨，活灵活现，顿生节日喜气。龙灯出行，往往伴之五光十色的鱼灯和埠灯，观众挤街塞巷，场面十分热闹。侗家群众崇龙更甚，迎龙灯进寨，接龙灯进屋，家家户户设香案，焚香、点烛、鸣、煨茶烫酒以示迎迓龙灯客，通宵达旦，人声鼎沸，锣鼓喧嚣，管乐齐鸣。舞龙者多是口齿伶俐之人，每到一家一户必念龙灯令词，恭喜主人五谷丰登、六畜兴旺、合家欢乐。若几条龙共进一寨，则先集中于寨中某一低平之地盘龙滚龙。届时“龙灯相会”，八仙过海，各显神通，纷纷把各自的技艺施展出来。在大鼓小鼓和锣钹的伴奏下，有“双龙抱柱”、“二龙抢宝”、“飞龙上天”、“飞龙过海”等等绝招。表演时烟雾缭绕；使人眼花缭乱，目不暇接。

    民间传说舞龙灯起源于唐朝贤相魏征斩龙。贞观年间，唐都长安连年旱灾，赤地千里，黎民百姓天天逐魃求雨，就是盼不到一星半点雨水。有一个叫鬼谷子仙师的人算定第二天午时三刻有雨，城内三点，城外七点。掌雨的金角老龙不信，与鬼谷子仙师打赌，他回府打开风雨薄查看，次日果真有雨，簿上写得清清楚楚：辰时布云，巳时行雷，午时下雨，未时雨停。雨点与鬼谷子仙师所说一点不差。于是私自篡改雨薄，把城内三点改为七点，城外七点改为三点。结果，城内普降暴雨，淹死许多黎民百姓，城外却只落三点，田地依然干旱，禾苗枯死，庄稼颗粒无收。有一个忠臣把这件事奏闻玉帝，玉帝大怒，降旨将金角老龙斩首示众。金角老龙情知不妙！极为恐俱，立即进宫乞求唐皇李世民保命，李世民念其是开国元勋，恩准免去死罪。第二天李世民设计请执行监斩的魏征丞相进宫下棋，行刑时刻已到，魏征无计脱身，末了，伏案酣睡，梦斩金角老龙。顷刻，血淋淋的龙头滚人皇宫，冤魂吵得宫廷内外不得安宁，唐皇李世民只好许他每年正月连头十五日，后人为了祈求风调雨顺，便仿制金角老龙模样，朝野玩耍，此俗一直传承至今。