“路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立，骑下马，乘下车，过犹待，百步余”_秦东魁

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“路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立，骑下马，乘下车，过犹待，百步余”

(2019-10-20 10:45:28)

标签：

秦东魁

圣贤教育

传统文化

劝勉

分类：博爱文化

“路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立，骑下马，乘下车，过犹待，百步余”

原创：秦东魁秦东魁今天

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出则悌6来自秦东魁00:0005:54

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“路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立，骑下马，乘下车，过犹待，百步余”。

——《弟子规》

张良是西汉的开国功臣，年轻时非常尊重长辈。在辅佐刘邦之前，有一天，他正在一座桥边散步，旁边有一个老者坐在桥边，这位老者就是著名的黄石公。他故意把鞋丢到桥底下，看着张良说，年轻人，你去帮我把鞋捡起来。张良看到老人故意把鞋丢下去，非常气愤，真想揍他一顿，后来又一想他是长辈，气就消了，到桥底下把鞋子捡起来。

捡上来之后，老者又说，帮我把鞋穿上吧。张良见此情景，心中暗暗惊奇，知道其中必有缘故。他恭恭敬敬地跪在地上为老人穿上鞋子。老人穿上鞋子以后，哈哈一笑，扬长而去。张良很惊异地目送老者离去。没想到老者走不远又回来跟张良说：孺子可教也，五日后天明时桥上见。张良按时来见老者，想不到老者已经在桥上了，老者见他来迟了，不高兴地说，五天后再来吧。

又过五天，张良鸡鸣即起去见老者，没有想到老者又已经在桥上了，老者又很生气地说，怎么可以比我还晚到呢？对张良又说，五日后再来。第三次张良半夜就起来，赶到桥上等候老者，不一会老者就来了，从袖子里取出一本书，对张良说，读了这本书你就可以做帝王的老师，十年之后，你辅佐的主人将来可以称霸天下。十三年后，你到济北可见到我，谷城山下的黄石就是我。说罢转身离去，张良从此再没有见过这位老人。

此书原来是《太公兵法》，张良得到此兵法后，夜以继日潜心研究了十年之久，掌握了许多设计用兵的韬略。后来遇到了刘邦，屡建战功，张良也因此获得刘邦的肯定和器重。果然十年之后刘邦建立汉朝，封张良为留侯，但是张良抛弃了功名利禄，归隐学道。十三年之后他应约来到谷城山下，果然发现了一块黄石，就把黄石带回长安，供奉在家中。

张良当初遇到老人时，如果不能忍让、谦虚、卑下的受教，黄石公就不会把兵书给他，张良也就不会有那样的成就并懂得功成身退的道理。

路上遇见长辈，应上前问好，长辈没有事时，即恭敬退后站立一旁，等待长辈离去。不论骑马或乘车，路上遇见长辈均应下马或下车问候，并等到长者离去稍远，约百步之后，才可以离开，这是为了敬老尊贤。

子路是孔子的学生，学识渊博，并以懂礼貌著称。有一天，孔子走过庭院，要到门外去，恰好子路在庭院里读书，子路看到老师，立刻放下手中的书，对老师行礼。那时的礼是要鞠躬的，可孔子并没有看到他，而是看到了庭院里的樱花，并且停下了脚步开始欣赏樱花。因为老师没有回礼，所以子路就躬身一直站着，直到孔子看到他，那时他的身体已经酸麻得失去了知觉。孔子称赞他说：子路真是一个懂礼貌的好孩子、好学生。

我们现在的孩子为什么不好教育？就是因为老师提心吊胆，怕对孩子稍微说重点，就会受到报复，会被家长找麻烦。

我们在尊师重教上做得很不到位。我们把孩子交给老师的时候，应该怎么办？应该和老师合作，共同把孩子教育好，而不是给孩子做后盾。有的家长总跟孩子说：不要怕老师，他如果敢欺负你，我就收拾他。这其实是在助长孩子和老师对着干，不尊重老师的态度，是在害自己的孩子，我们不懂，还以为是对孩子好。我们颠倒了。清醒以后，我们一定要教育孩子尊老爱幼，尊师重教，这个很重要。

我们现在虽然不能做到像子路一样恭敬有礼，但生活中有些细节也应该注意，比如我们下班或放学回家，一定要给父母泡杯茶，陪父母坐10分钟，这样会让父母感到心情很愉快。这时，如果父母想和你交流，正好可以陪父母聊聊天；如果父母无话，那我们跟父母交代一下，说如果没有事情就回房间了，这就叫 “长无言，退恭立”。

现在很多人内心空虚，没有真本事，但还很傲慢，对长者的话听不进去，更不会恭敬地向长者请教生活中遇到的问题，这样无形当中就给自己的德行造成了很大的损失。

孔子说过：不学礼，无以立。礼仪是一个人立足社会、成就事业、获得美好人生的基础。在人类迈进21世纪的今天，礼仪已经成了衡量一个国家发展或民族进步进程的阶梯。今天我们要做社会的文明人，就必须学习讲究礼仪。

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