《细说中国园林》

&园林作为一门综合的艺术形式，它的审美价值是相当高的。它既包括建筑、叠石、理水、植物等有形的工艺，也包括绘画、雕塑、书法、诗词等精神文化艺术。园林艺术与绘画、书法等平面艺术不一样，它是立体的，观赏者不能旁观它，必须深入其中，沿着园林的小径，登山涉水，穿行于庭院、曲廊、楼阁、斋轩、幽境之间，慢慢地游，方能欣赏到它的美，感受到各种无形的意趣和意境。

&中国古典园林作为一种综合的艺术形式，其价值是多方面的。首先，它是人们休憩游览的重要形式。穿行于园林之中，园林的山体、水景、建筑、植物花木等都会给人们带来无限的美的享受。在这样的山水交融的环境中，人们能够更多地亲近自然，缓解由于生存所带来的压力，使精神得到适当的放松。……其次，中国古园林不仅仅带给人们山水之美，而且它是艺术，是文化，它内涵着中国古人那种超越世俗、隐于江湖的精神人格。欣赏园林，无疑同样也是在欣赏艺术，欣赏中国的山水书画艺术，欣赏中国的诗词等文学艺术。如果欣赏者自身有一定的文化艺术造诣，能够把握园林的意趣和意境，那就更能深入到古人的精神人格中，感受那种“得意忘象”“得意忘形”的高层次的审美经验。……再则，中国园林的最大特征，就是本于自然与概括、提炼自然相互融合，建筑美与自然美相互融合，有形的山水、建筑、花木与人文艺术精神相互融合，最大限度地满足了人与自然和谐相处的愿望。

&欣赏中国古园林是一种高层次的审美过程，需要审美者有着较为丰富的园林知识和深厚的文化艺术修养。如果你不满足于在古园林中匆匆而过，希望驻足园林，追寻古人那种寄情山水、超然物外的情趣，聆听大自然与人交融的天籁之声，以获得高层次的审美经验，那么了解一下中国古园林的整体风格是有益的。

&《梁园飞雪图》……但见宫殿、亭台、水榭、回廊。园中苍松、老树、翠竹，湖石玲珑剔透，达官贵人、佳人高士悠闲自得。远山烟波飘渺，雪色凝寒。

&意境的蕴涵……第一，通过叠山理水把大自然的山水风景缩移模拟于咫尺之间，古人有“一拳则太华千寻，一勺则江湖万顷”的说法……通过巧妙的叠山理水，使具体的石、山、水引起观赏者的联想，把物境化为意境，使物境幻化、衍生出意境……第二，预先设定一个主题，然后借助于山水、花木、建筑所构成的物境把主题表现出来，从而引起观赏者的主观联想，幻化为意境。……第三，园林建成后再根据物境的特征用文字点题，也就是园林中常见的匾额、楹联、诗词、刻石等。

&假山的堆叠技巧要求工匠有较高的山水画艺术修养，并且要做到胸中有波澜壮阔、万里江山，才能塑造崇山峻岭、危岩奇峰、层峦险壑、细流飞瀑。……石峰的品评标准，古人一般用透、瘦、皱、漏、清、丑、顽、拙。……何必丝与竹，流水有清音。

&花色深浓的宜植于粉墙外，花色淡雅的宜植于绿丛或空旷处；桂花、白玉兰、腊梅等有香味的植物不宜种在空旷处，要用花墙、庭院稍加围隔，才能使香气随微风“递香幽室”。……桃宜小桥溪畔，桃花流水；杏宜屋角墙根，红杏出墙；榴宜粉墙绿窗，花艳果红。有的院墙较高，阴地多阳地少，宜多植耐寒耐阴的植物，……轩廊外，花架下可种些紫藤，入春后满树繁花，一架绿荫。

&与世俗之风相对，园林建筑追求宁静自然、简洁淡泊、朴实无华、风韵清新。

&中国古园林中蕴涵的文化，一是指园林艺术本身所积淀的文化形式……私家园林中的文人园林，追求脱俗、隐逸的人格理想；二是指种种园林活动所积淀的文化内容，如诗歌题对、书画琴棋、品茶饮酒、谈玄说佛、弄风吟月，等等；三是指依附于园林建筑的各种文学艺术形式，如楹联、匾额、题字、诗词、碑刻、绘画、音乐、戏曲，等等。……“风篁类长笛，流水当鸣琴”。

&假山的占地面积不大，但山景和空间变化多端，形神兼备地模仿了自然真山真水的绝壁、危崖、顶峰、涧谷、山洞、石室，与四周的厅、舫、楼、廊、阁、亭等建筑互成对景。步入假山其中，崇山峻岭，层层叠叠；涧谷溪流，山气氤氲；石洞石室，深藏不露；移步换景，有亭翼然，真是妙不可言。熟悉这个基本原则，欣赏园林就有了一个基本的指导纲领，在欣赏园林各个具体的艺术形式时，就有了一个可遵循的最基本的审美标准。

&园林艺术的空间性，欣赏园林必须进入园林之中，园林的风景、建筑与游人共同组成了欣赏环境，这个三维的环境就是园林的空间美。

&就园林空间的范围来说，中国古园林空间设计有一个重要原则，这就是“隔而不断”。为了使园林更耐看、更含蓄、更富有韵味，无论是山地园、滨水园还是平地园，一般总是将全园分隔成不同的景区，在景区中又有几个比较大的观赏空间，在大的观赏空间之余又有一些小的观赏空间，如小庭院、园中园等。

&要表现园林的空间美只限定范围是不够的，还必须设定一定的主题，如有个性的山石溪泉、古树名木或亭台建筑，才会增强园林空间美的感染力。

&借景是指将不属于本园的风景通过一定的手段组合到眼前的画面中来，以增加圆景的进深与层次……如远借，在郊外园林中往往远借远处的山峰、江流或建筑物……如邻借，又称为对景，距离较短的两处景点可以互借，既可以是园外之景，也可以是园内之景。……还如实借和虚借。实借是指借入的风景形象是山水、树木花草以及建筑物等实景；虚借则是指借自然界一切变化不定的、活的、变幻的风景信息，诸如风花雪月、朝曦晚霞、暮鼓晨钟等，也就是所谓的“因时而借”。

&古代的造园家所创造的山水风景，除了形似自然山水以外，一般还蕴涵着很深的文化精神因素，这就是园林的意趣……这些意趣也有一些常见的主题。如鱼乐我乐……如沧浪之水……如舟船之趣……欣赏旱船景，不能只是简单地看外形，而要去寻找泛舟于湖山之间的感觉，这样才能得舟船之真趣。……还如山林野趣……这种境界源于古人远离世俗、隐逸江湖的愿望，因此远离任何世俗的影响，去除一切人工的雕琢，就是山林的野趣要得到的感觉。

&相对于园林意趣来说，园林意境是更高层次的审美经验。园林意境源自诗画的意境，是指内情外景交融而产生的审美感觉。……在主体与客体的互动中达到交融的审美感受。……可以借助园林匾额、楹联、门楣、刻石的点题，在文字引领下进入园林意境的审美。

&苏州的造园家们充分展开了艺术想象的翅膀，凝聚了中国文人阶层和仕宦阶层的人居理想和审美趣味，建设了一个个“虽由人作，宛自天开”的园林…有着以下几个特点：一是园林的主题和意境有着文人的“书卷气”。…园中的每一个景点都能够找到相应的山水画面。如拙政园中的中园，围绕一泓清池，有古树傍岸，垂柳拂水，湖石峻秀、厅堂错落；池上有岩有岛、溪桥相连，百年枫树绿影婆娑，这里的山、水、石、池、林、亭、堂融为一体，处处都是画面。…二是因地制宜、景到随机的造园风格。苏州的园林有大园也有小园，大园的面积大，自然有利于表现园林的空间和层次…三是有着“虽由人作，宛自天开”的造园意境…要充分展开艺术的想象，胸中有着大自然的丘壑才能在园林中去表现真山水的意境。

&补闲堂、拂尘书屋、掏月亭、听雨篷、鸥梦轩、凝远楼、满秀阁……

&筑室种树，逍遥自得……灌园鬻蔬，以供朝夕之膳……此亦拙者之为政也……草屋堂中，宾主对坐品书论文，旁有侍童相伴，还有客从堤上来聚，草堂周围梧桐覆荫，湖石假山数块，屋后竹林葱郁，流水曲折远去，环境异常优雅，颇具文人雅集的清兴。

&拙政园总体布局以水池为中心，各式轩亭楼阁临水而筑，中园的大水池有聚有散，清广而漫远，池南岸厅堂台榭较为集中，池北岸则林木蓊郁，花草丛生，疏朗而有野趣。为了形成石径幽深的意境，又接近江南自然山水的曲折起伏的地貌。游人沿着曲径前行，有广水又有曲溪，有假山又有真埠，有密树又有宽庭，有石桥又有堂榭，使人感觉到一种朴素开朗、平淡天真的自然风格。

&乔木浮缀，绿梦苍翠，水榭云廊，修竹青青，有山、有水、有台、有阁、有轩、有馆，环境清幽……从东部进入中园，一泓清池映入眼帘，古树傍岸，垂柳拂水，湖石峻秀。远处一洞隐约可见，池南厅堂林立，错落有致。池北岩岛、溪桥相连，百年枫杨绿影婆娑，垂荫滴翠。……两山之间，连以溪桥，山间遍植花木，岸边散种藤萝灌木，野趣横生。……北半部池水环抱中有留听阁、浮翠阁、笠亭、扇亭等建筑。西园明静幽雅，回廊起伏，楼台倒影，别具意境，体现出江南建筑的精巧。

&远香堂……堂北临水为月台，闲立平台隔水眺望东西两山，小亭屹立，磊石玲珑，林木苍翠，最足以赏心悦目，夏天荷蕖满池、清香远溢。……暑日于此小憩，荷风徐来，清香满溢，自得享清福之趣。

&芙蓉榭……夏夜在此赏景，月影朦胧，清风徐来，荷香四溢，令人有尘俗消尽、凌波踏虚之感……独立天地间，清风洒兰雪。

&月到风来亭……晚色将秋至，长风送月来……网师即渔父钓叟，柳宗元有“独钓寒江雪”之句，天荒地老，众人皆醉我独醒，可见网师不是一般的渔父，而是隐于江湖的高士。

&建筑精雅，山水留韵，花木芳菲，自然美育人文美融为一体。……旧时登楼西望，天平、灵岩诸山黛痕一抹，秀色可撷。……舒展开朗，居息两宜。

&水池的北部由集虚斋、五峰书屋、看松读画轩、竹外一枝轩构成一组参差错落的书斋建筑群。……集虚斋之西为看松读画轩，立此轩中，观四周美景，很有读书看画之雅兴。轩前庭园由苍劲横斜的古柏、黑松、白皮松及叠石组成前景，透过画面，从两颗横斜古松之间，可以看到远处池面灌缨水阁凌空而起，水面倒影朦胧，俨然一幅倪云林的庭园风景画。竹外一枝轩临水而立，倒映于平静如镜的池水之中，轩旁有两簇修直劲挺的青竹，青竹随风摇，有如一幅修竹写意图……水池的南部由小山丛桂轩，灌缨水阁、蹈和馆、琴室组成，为饮宴听琴之所。其中小山丛桂轩是中心，每逢仲秋“香枫满轩花满树”，由于轩前轩后是山，产生了香气似积发于庚山凹的意趣，从而表达出“桂树丛生山之阿”的独特景观。灌缨水阁建在南边水池之上，阁前有雕花栏杆，凭栏而望，看松读画轩隐现于树丛之中，古色古香，有如元曲的小令一首。

&雪白的墙配上漏花的窗棂，显得格外古雅。庭院中鹅卵石铺地，门前的台阶上有几方石凳，庭中植有红艳的芍药名种，再加上竹石梅蕉隐于窗后，真是丝丝入画，有着别有一番的韵味。

&狮子林既有亭台楼阁、厅堂轩廊之古建筑之美，更以湖山奇石、洞壑深邃而盛名于世，其假山的布置更是园林一绝，素有“假山王国”之美誉。元代流传至今的狮子林假山，群峰起伏，气势雄浑，奇峰怪石，玲珑剔透。假山群的设计极尽心思，有巧夺天工之妙。……横向极尽曲折迂回，竖向力求回环起伏，登降不遑，迷似回文。游人穿洞，左右盘旋，时而登峰巅，时而沉落谷底，仰观满目叠嶂，俯视四面坡差，或平缓，或险隘，给游人带来一种恍惚迷离的神秘趣味。……进入花园，首先映入眼帘的是池水碧波，堤上湖心亭，池中玉壶峰两相映衬，使人意趣顿生。池南面的假山奇峰峻峭，突兀嵌空，石笋林立，古柏苍苍……置身月台，可见池南的假山群高下盘旋，洞层错落，奇峰峭立，兀石峥嵘，山边池水碧绿，水波荡漾，时见锦鳞游弋，鸣禽栖柳，其境山水交融，物我互见……假山林立，奇峰峻峭，水映山色，剔透玲珑。……君自故乡来，应知故乡事；来日倚窗前，寒梅著花未？

&斋前一般置庭，可栽花草，列盆景，墙脚道旁植翠云草、书带草，令其繁茂青葱。铺地常使其湿润，以利于苔藓生长，从而有“苔痕上阶绿，草色入帘青”的意境。斋的室内宜明净，但不宜太敞，否则不符合“藏修密处”之意。斋的墙垣也不宜太高，以粉壁为佳，亦可植蔓藤于下，使其覆盖墙面，得自然之幽趣。……小亭结竹流青眼，卧阳清风满白头。

&气势连绵，浑成一片，恰似山脉贯通，突然断为悬崖。而于磴道与涧流相会处，仰望是一线云天，俯瞰有几曲清流，壮哉，美哉，恰如置身于万山之中，全山处理细致，贴近自然，一石一缝，交代妥帖，可远观亦可近赏。……人来问不应，笑指庭前柏。

&清风明月本无价，近水远山皆有情……层轩皆面水，老树饱经霜……短艇得鱼撑月去，小轩临水花未开。……幽篁一片，望之清心怡情……有客归谋酒，无言卧看山。

&总览全园，嘉树奇卉，怪石清流，水阁台馆，风亭月榭，高矮迤逦，婉转相续。整个圆景以长廊为脉络，通幽度壑，随形而变，循廊而观，处处有景。

&闻木樨香轩，轩四周满坡遍植桂树，花开时节，香气袭人。

&《园治》……论述兴造论、园说、相地、立基、屋宇、装折、栏杆、门窗、墙垣、铺地、掇山、选石、借景等

&曲水环抱，杨柳迎风，亭台回廊，翠竹苍梧，山石花树……凭栏观鱼，意趣无穷。

&登上四桥烟雨楼，极目远眺，南面的大虹桥、春波桥，北面的长春桥，西面的玉版桥、小虹桥、五亭桥、藕香桥尽收眼底，每当风雨潇潇之时，四桥若隐若现，观之烟云缥缈，空濛变幻，意趣无穷。

&倚南窗以寄傲，登东皋以舒啸。

&春日里花开浪漫，夏日里浓荫匝地，秋日里林间馥郁，冬日里松柏苍苍。……夏山苍翠而如滴，冬山惨淡而如睡，春山淡冶而如笑，秋山明朗而如妆。

&如夏季月明之夜，皓月当空，清风徐引，真有“三分天下明月色，无奈二分在此园”的气概。……月映竹成千个字。

&迎面一株老紫藤树，夏日里浓荫匝地，使人身心俱凉……宜雨轩的南面遍植桂花，阴历八月，桂花开放，庭院内一片沁香，让人心醉……游人登楼凭栏眺望，眼前的水池荷花映月，湖石簇拥，假山峥嵘，令人赏心悦目，往西看，则有夏山与楼巧妙连接，往东看，则有复道廊蜿蜒伸去，达于黄石秋山，真是西有夏景，东有秋景，历身两季。

&山中森森阴凉，异草繁荫，苔藓沿壁，特别是石缝中的滴水，嘀嘀哒哒，使人陡生凉意，增添了夏日的意境。

&小亭临池而立，周围湖石峥嵘，树木参天，浓荫匝地。夏日里立于亭中，清风徐来，赏池中绿荷，听四面蛙声，观涟漪中的鱼戏，既得纳凉之宜，又得天真之趣。

&一楼春雨足，三寸花落深。

&邻虽近俗，门掩无哗。

&山巅挂一飞瀑，山下有一湾清流，瀑流飞花溅玉，溪流淙淙。

&绿杨春霭，白菡夏香，丹桂秋芳，青松冬秀。年年月月，暮暮朝朝，无古无今，好景随时惬幽赏。霞阁东崇，山亭西峙，华池南绕，镜塘北环。左左右右，前前后后，可望可及，清光满座绝尘怀。

&湖四周，亭、阁、堂、轩高低错落，再加上绕湖曲香廊，显得十分古朴幽雅；湖水荡漾，月落波心，使人陡生诗情画意。

&周围绿柳成荫，桥下碧水如镜。夏日于亭中小坐，清风送爽，荫凉舒畅。特别是观水中游鱼列队而过，真有乐而忘返的情趣。

&南堤春晓，堤上柳丝垂垂，桃花吐艳，堤外一湖碧水，数峰青山，漫步堤上，真是令人心爽神怡。往堤内看，则是一方荷池，一到盛夏季节，莲叶婷婷，红莲白莲争相吐艳，清香满溢。……长廊面湖一面，贴水敞开，设朱栏，凭栏观湖水，水天一色，有空阔浩淼之感。

&春亭为溢红，种梅花；夏亭为滴翠，种夹竹桃；秋亭为醉黄，种丹桂；冬亭为吟白，种腊梅。

&游人如果在曲桥上的石栏上小坐，周围的湖光水色，鸟语花香，真使人沉醉于乐而忘返的天真之趣。

&沿着古池塘的石径，登上七级石板小桥，穿过丛丛柳树和修竹，可以看见一座宋式风格的茶楼。楼北有假山，从假山拾级可登楼。茶楼的布置十分雅洁，茶具一律为宋代的青花瓷，泡上一碗香茗，就着四周的圆景，可得半天的清趣。

&此处为柳堤，垂柳浓荫，几乎把六角亭遮住，亭下的荷池则见荷叶田田，碧绿一片。立于亭中，时见清风习习，柳絮翻飞，令人心清意爽。

&尤其在金秋时节，清风送爽，皓月当空，轩前楸花翠柏相伴，有着诗一样的意境。

@颐和园……光绪皇帝曾在此接见袁世凯……变法失败后，他被慈禧太后幽禁于此，直到生命的终结——（园林固美，但终归景由心造，风景再美的颐和园，于光绪而言，怕也欣赏不出什么美景吧！）

@幽州逐渐兴起，以至到成为几代国都，是与位于京西的潭柘寺分不开的。从明代起，北京人常说：先有潭柘，后有幽州。就说明了潭柘寺对于北京的重要性。进一步说，潭柘寺的重要又与辽、元、明、清几代的皇帝分不开，因为这些人间天子的重视，潭柘寺这座精美的寺院园林一直香火不断，其建筑也极其富丽堂皇。（国都因为寺庙而崛起，寺庙因为天子而兴旺……成事者，善察因果之变，擅析思维之妙也）

@在佛教的观念中，有芥子纳须弥一说，意为空间的大小是无限的，一粒芥子中间可以纳进一座须弥山。这种哲学观念给了造园艺术一个极好的提示，就是较小的空间同样可以表达阔大的境界。

&夏日凭栏，风松荷香，令人欲醉……人立亭中，开窗后，八面来风，八面是景，景景不同，有的是杨柳细垂，有的是小桥流水，有的是桂香扑鼻，有的是山石相连，真让人惊叹主人的匠心独运。

&巍峨的麟山傍水而立，登山远眺，顿觉心旷神怡，花溪全景尽收眼底，一弯碧水蜿蜒流淌，林木苍翠，与畦畦农田交相辉映。若是春日，繁花似锦，更惹人喜爱的是那一畦一畦的油菜花，清风吹拂，翻起一阵阵黄金浪，馨香袭人，沁人心脾。

&桥下流水如注，时见游鱼窜出，游人从桥上小心地跳过，又能观赏到水中的游鱼，白云蓝天在水中映出，犹如镜子一般。在如此美景中度过，真如到了极乐世界中一般。