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曾国藩励志格言:治学之法:“身到、心到、眼到、手到、口到”

(2014-01-06 22:13:47)
分类: 国学历史
一生追求“明德、新民、止于至善,以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的理想道路,“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目标,其道德、词章、文治、武功皆有可观者。曾国藩有很多大智慧,值得我们持续学习、反复思考、认真实践,可以作为终生的老师。
  
  一、读书篇(多读书可以开智慧)
  
  1.盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒财断无不成之事.此三者缺一不可。
  
  2.学问之道无穷,而总以有恒为主.不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做.
  
  3.无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣.
  
  4.人生惟有常是第一美德.
  
  5.可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳.
  
  6.尔不必求记,却宜求个明白.
  
  7.若事事勤思善问,何患不一日千里?
  
  8.步步前进,日日不止,自有到期,不必计算远近而徒长吁短叹也.
  
  9.心常用则活,不用则窒.常用则细,不用则粗.
  
  10.人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质.欲求变之之法,总须先立坚卓之志.曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善,以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的理想道路,“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目标,其道德、词章、文治、武功皆有可观者。
  
  二、治学篇(治学需要坚强的心、博学多才)
  
  1、曾国藩曰“人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。古之精相法者,并言读书可以变换骨相。”
  
  2、为学之首要在立坚卓之志。(今有几何?我做不到,甚至想都不敢);其二,“求业之精,别无他法,曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’,谓之不专也。”(虽有心博学而精深,却总是浅尝辄止);第三,“学问之道无穷,而总以有恒为主。”
  
  3、有志、有识(既博且专)、有恒,治学之三要素。有志则断不甘为下流,有识则知学问无尽,有恒则断无不成之事。
  
  4、治学之法:“身到、心到、眼到、手到、口到”——博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
  
  三、修身篇(修正自己,提升自己)
  
  1、克己之学——反省自己
  
  2、刚柔并济——“近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。”
  
  3、讲求清廉——“不贪财、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此风示僚属,即以此仰达圣主。”
  
  4、事事谨慎——三实:不说大话、务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。
  
  5、三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰。
  
  6、三薄:幸灾乐祸,一薄德也;逆命亿数,二薄德也;臆断皂白,三薄德也。
  
  7、三知:知命,知礼,知言。
  
  8、三乐:读书声出金石,飘飘意远,一乐也;宏奖人才,诱人日进,二乐也;勤劳而后憩息,三乐也。
  
  9、三寡:寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
  
  10、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。
  
  四、处世篇(在社会,灵活机动)
  
  待人以诚,待人以恕——“求友以匡己之不逮,此大益也!”“人之不可无良友也!”,“凡做好人,做好官,做名将,俱要好师、好友、好榜样。”,“吾辈总以诚求之,虚心处之。心诚则志专而气足,千磨百折而不改其常废,终有顺理成章之一日,心虚则不动客气,不挟私见,终可以为人共谅。”
  
  五、家教篇(教育家庭,谦虚谨慎、戒骄戒躁)
  
  1、正确对待做官发财——“功成身退”,“大约世家子弟,钱不可多,衣不可多,事虽至小,关系颇大。”
  
  2、俭以养廉,俭以保家——“家败,离不得个‘奢’字。”
  
  3、勤以养生,勤以致富——“人败,离不得个‘逸’字。”“天下百病,生于懒也。”“人不勤则万事俱废。”“千古之圣贤豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一个勤字。”
  
  4、谦以保泰,谦以进德——“讨人嫌,离不得个‘骄’字。”“劳而逸,谦而不傲,万善皆从此生矣。”“千古有道自得之士,不外一个谦字。”
  
  (点评:曾国藩有很多大智慧,值得我们持续学习、反复思考、认真实践,可以作为终生的老师。)


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