中医有补阴和补阳之分，很多人觉得补阴的一定是偏凉的，所以阳虚的人不能吃，比如六味地黄丸，很多人都因为自觉怕冷，觉得自己阳虚所以不敢吃，怕吃反了。事实上，补阴和补阳并不矛盾，因为中医的阴阳本身不是对立的，而是上下的关系，阴在下面，是阳的基础，所以，一个阳虚人如果补的话，是要从补阴开始的，这样他的阳才有了基础，打个比喻，阴是蜡烛，阳是蜡烛的火苗，没有蜡烛，火苗是着不了的，要想火苗旺盛，下面的蜡烛要体量足够。

  中医纯粹补阳的药物，只用在危急时刻，比如休克，临终前，这个人的阴不缺，但是火苗没力量点燃了，这个时候才用到纯粹的补阳药，比如附子，肉桂，独参汤之类的，为的是把是使尚存的阴活化起来，点阴为阳，把物质基础转化为功能。但这是有前提的，物质基础，也就是蜡烛必须不缺，否则，就算你用补阳药也没有效果，类似“竭泽而渔”，而且这个“泽”里本身已经没什么水了，再怎么“竭”也得不到“鱼”。

  中医经典的补阳药，一定要在补阴的基础上，否则就有折寿的危险，过去很多人因为吃补阳药一命呜呼，吃的肯定是纯粹的补阳药，等于人为增加火苗的亮度，要么是因为当时的过度兴奋心脏不支而死亡，要么是增加身体的消耗，使人过早衰竭。

  正确的补阳药如“金匮肾气丸”，是在六味地黄丸的基础上加了附子肉桂，治疗因为阳虚导致的怕冷，腰膝冷痛等未老先衰症状，补阳药是在保证阴能足够的情况下才使用的。而六味地黄丸对于阳虚人也同样适用，首先这个药并不是寒凉的，甚至偏温，因为其中只有丹皮一味偏凉的药物，其他要么是偏温，要么是平性的，等于是在增加蜡烛的体量，和增加蜡烛上的火苗亮度并不矛盾 ，甚至可以说，和补阳的“金匮肾气丸”只是程度上的差异，在阳虚这个方向上，后者适合的病症比前者更严重些。