文化的快乐才是终极的快乐。

      有文化的生活才是美好生活。

 

之所以这么说，是因为文化是人类区别于动物的重要体现，是人性和天性的结合，也是老天赋予人类天性中最美好的东西，我们需要把它激发出来。

只是，很多人容易把文化当成知识去学习，当成逻辑去思考，却少了真正的践行。如果没有践行，没有将自己和自己的家庭浸润在文化中，即使你学了很多的文化知识，也不一定有文化水平。

 

最近，郑委老师给V爱P家庭开了两期课程，就是从讲文化开始，带领大家去领略文化的快乐。

 

其中一堂课，郑委老师讲了“衡”与“恒”。小编特此分享其中一些内容。

 

郑委老师说：很多人会觉得平衡就好，其实平衡是最不好的。它像跷跷板或者天平，好像平衡了、稳定了，但实际上“衡”的稳定，是相对的、暂时的，因为任何一个极小的变动都能打破现状，从而失去平衡，带来动荡。

 

处在平衡关系中的人的内在世界是相互制约的模式，这叫“制衡”。

例如：

结婚是两个来自不同家庭背景、生活背景、文化背景、教育背景的人的结合，婚后有矛盾是很自然的，但是两人不找根源去解决，而是吵着吵着，妥协着妥协着，慢慢形成了一种相互“制衡”的状态。

感觉上没有太多太大的矛盾，但是要说满意吧也不满意，要说不满意吧也只能这样，慢慢就变成凑合过日子。我了解他，他了解我。他发火的时候我忍忍，我生气的时候他逗逗，反正差不多就行。

处在这种“制衡”的状态，其实是藏着不自知的危险，一旦某件解决不了的事出现，如：家庭成员生病了，经济出状况了，男人外遇了，孩子出问题了……就会打破这种“制衡”，家庭陷入困境。

 

一个人该追求“恒”，而不是“衡”。

“恒”是一个家庭、一个团体、一个关系当中最美妙的状态。这种状态看似在不断地变化，但它给人的内在是“心不乱”，敢于直面各种各样的变化，甚至是矛盾和冲突。想达到这种状态，就必须自我成长和不断修行，致良知，才能达到这种内心恒定的状态，这叫“致恒”。

 

因为“衡”而稳定，因为“恒”而久远。

 

我们常常鼓励学员，通过个人成长去主动打破家庭平衡，通过打破后的艰难修行，达到“恒”的状态，才能体会真正美妙的人生，也才能明白天长地久的感觉。

 

下面我们要推荐保国写的这首诗，就是他在参加完这次V爱P专题研修课后写下的，他将自己这几年在爱与幸福中浸泡时，感受到的文化做了一一列举。

他的列举让我们真心觉得能成为一名爱与幸福人真的挺幸福，因为我们已经把这些文化融入到自己的生活，成为了我们的一种生活方式，更重要的是我们的心灵在不断地因“恒”而变得强大，我们真的不一样。

请欣赏：

 

正文

文 |保国  

听完郑老师讲“制衡”与“致恒”，讲“向死而生”，感受颇多。回顾自己走来的一路，看看今后要去的方向，遂写下这首小诗，自勉自励。

 

我们，不一样

我们，爱与幸福人

和他们不一样

 

他们请客吃饭，总怕不够，有失面子；

我们吃饭请客，只怕剩下，浪费心疼。

 

他们遇到越讨厌越害怕的事，越躲的远；

我们看到越讨厌越害怕的事，越走的近。

 

有责任感的他们，经常全负责、各负其责；

有责任感的我们，总在负全责、尊道守德。

 

他们一起做事，总想统一思想、一团和气；

我们一起历事，只想碰撞真实、看见自己。

 

他们一起往前走，靠协议、靠承诺；

我们一起往前走，靠信任、靠志向。

 

他们在一起的时候总喜欢笑，笑着笑着，心累了，走丢了，就成孤岛了；

我们在一起的时候经常会哭，哭着哭着，心活了，光亮了，山欢水笑了。

 

他们经常在问：“怎么办？”

我们经常在问：“为什么？”

 

他们经常在想：“我能得到什么”；

我们经常在想：“我能给予什么”。

 

他们经常在说：“我认为”、“但是”、“我觉得”；

我们经常在说：“对不起”、“谢谢你”、“我爱你”。

 

他们的一生，总在维系平衡，结果四平八稳、波澜不惊、事与愿违；

我们的理想，总要打破平衡，但是内心恒定、日日鲜活、止于至善。

 

在他们眼里，我们好奇怪；

在我们心里，他们好心疼。

 

其实他们，就是以前的我们；

而我们，就是遇见的那个更好的自己。

 

“吹面不寒杨柳风”，

风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香。

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