一直都说爱与幸福理论基于中国传统文化，但是却很少向大家细细讲解，只是用最浅显易懂的方式让大家去践行，只要相信并践行的人，都会有非常大的收获。这是因为我们一直遵循着“听得懂，可操作，有效果，有出处”的十二字方针。而这套理论背后的每个词每一句话都有着深切的文化内涵。

 

昨晚，郑委老师在小伙伴群的工作会议上，为我们专门讲解了这套理论背后的文化内涵的部分内容，让人有种醍醐灌顶的感觉，也让人有了更强大的理论依据，更有动力去践行。

 

我们对郑委老师的讲话做了整理，也会以昨天的文章《被“我认为”欺骗多年，却不自知》（点击即可阅读）为例，从文化的角度来给大家讲一讲。

 

西方文化是建立在“规则和法律”的基础上，告诉大家“不要撒谎，不要骗人”；而中国文化则站在更高的层次告诉大家“不要骗自己”，骗自己就是“自欺”。

 

人为什么会自欺？

 

因为人在自我成长的过程中，在他所接触的社会环境和家庭环境中，面对了很多人和事，形成一套以“我认为”“我觉得”为基础的，看似很逻辑很有道理的体系，来指引自己的生活。

 

这套体系是我们一次次应对外界所有认可的或不认可的人和行为，所产生的一套解决问题的体系。这套体系看似很严密，从自己的角度来看似乎也极其正确，但是不一定是真理。

 

这套体系往往不能够引领人走向幸福和光明，它只是我们从小为了自我保护而形成的面具或保护壳，让我们不能够真实，不能够走向光明。

 

比如：

 

★面对别人发脾气的时候，有些人表现出来的是沉默，沉默可能是你不敢表达，因为曾经表达过，却被更激烈的训斥或不被重视，所以你选择了沉默；有些人表现出来的是远观，远观可能是你不敢参与，因为可能曾经参与过让你受了伤，所以你选择了远观。

★情绪化的人，可能是不敢负责，不敢抱怨自己，选择了抱怨别人，逃避自己的责任，只有这样才能活下去。

★爱讲道理的人，可能曾经总被人讲很多的道理，却没有人用温情和爱来感受他的生命，所以他就只会跟人讲道理，不懂得用温情和爱来感受别人。

 

很多人陷在了这些“我认为”和“我觉得”之中，把它当成了正确的，当成了真理去行动，也就有了相应的后果。

 

就像昨日的文章里，端凤分享的那样，她陷在了“自己不够好”的认为中，陷在了“深圳时期没有依靠“的感受中，看不清真相，也就欺骗了自己。如果她不学习和践行，这些“我认为”会迷惑她一生。

 

她会一直活在埋怨、委屈、硬扛、愤怒、自责里，不仅“自欺”，还会“欺人”，因为留在她内心深处的情绪，时刻都可能会被点燃，从而向爱人孩子或者其他人发泄，从而欺了身边人。

 

那有因就有果，这些行为最终产生的后果，会体现在爱人、孩子身上或者生活的方方面面，会出现很多困难和问题，都需要她去解决，那她自己不就是“被人欺”了吗？！当这些问题无解时，她不就觉得老天爷也在欺她了吗？

 

简单地说，自欺，必会欺人，也一定会被人欺。

 

 

《大学》里讲 “格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，最让人琢磨不透的是“格物”，所以很多流派会对“格物”有很多的解释，也会有很多的矛盾。而实际上，这一组词中有一个非常重要非常核心的词就是“诚意”。“所谓诚意者，毋自欺也”，也就是说“诚意”的根本就是“不自欺”。怎么做到不自欺？

 

首先需要先有一套放之四海而皆准的真理。也就是说，你的内在原有一个错误的路线，你得知道正确的路线是什么，才能跟错误的路线进行对比，才知道自己哪错了，正确的路该往哪走。先不说能不能走上这条路，而是先要知道正确的路是什么。这是不自欺的第一步，这一步是建立学习的过程，是知识武装大脑的过程。

 

那这条放之四海皆准，能让我们走上幸福和光明的正确的思想理论体系，到底是什么呢？

 

这套体系就是人类的文明，它是由几千年的文明所形成的人类的智慧，这种智慧形成了不同的流派，需要我们静下心来，在某个流派下系统地去整理和学习这套理论，没有这一步是不行的。

 

就像很多人上了基础班的课程，听得那么入迷，那么开心，是因为他总算知道自己哪错了，总算知道了什么是对的，看见了一套正确的理论体系摆在了面前，看到自己的不足和错误，看到了正确的方式和方法，人内心充满了希望，但是这个希望是假的。

 

为什么是假的？因为看到了正确的道路，而要走上这条道路，很艰难，艰难得不得了。王国维的《人间词话》里说“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，就是告诉你正确的路就在那里，要走上去，你需要披荆斩棘，你需要做第二步。

 

第二步就需要践行，践行太难了，从“知道”到“做到”太难了。一是需要你跟自己原有的习惯习性做斗争，这是一个最大的困难。二是从现在错误的道路走到正确的道路上，中间充满着斩棘，充满着困难，充满着迷路，充满着劳累，充满着陷阱。而这一道道的坎就像西游记取真经一样，要经过九九八十一难，才可能最终走上正道，走上不自欺的正道上。

 

很多人在迷路的时候放弃了，在跌倒的时候放弃了，在遇到困难和问题的时候放弃了。

 

为什么会放弃？因为原有的习惯一直让他回来，所以不自欺的第二步是最难的，需要你衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴的践行。

 

这个践行不是你做了多少，而是你失败后站起来多少；是你迷茫或迷路时，坚定地坚持了多少；是你遇到阻挠的人和事时，是否学会求助，学会表达，是否不断地找原因想办法，不放弃，去战胜九九八十一难中的每一难。

 

只有经历九九八十一难才能取得真经。

 

第三步是下学和上达。你学习和践行的目标是什么？这个目标并不是去找到光明，而是走到这条路上就好。在践行的过程中，你要不断地看到自己的私欲（有可能成长自己也是私欲，要注意这一点），最终能够不断地看见别人，看见自己。最重要的是看见自己的生命，这就是学问。

 

“下学”里的“学”不是学知识，而是学做人。学做人的根本不是成为一个八面玲珑的人，也不是成为一个有能力的人，而是成为一个脚踏实地的人，一个走在人间正道、懂得看见自己生命和别人生命的人。其实，“下学”的根本是“爱人”。

 

“上达”是树立理想和志向。其实，“上达”的根本是无我。

 

只有这样走过来，你可能才真正地能够不自欺。不自欺就是寻找真理，去践行真理的过程；不欺人是爱别人的过程。

 

修行到最后，你因为爱人而心有善念，你因为无我而广结善缘。当你心有善念的时候，你就不会欺人；当你广结善缘的时候，你就不会被人欺。大家都发自内心地爱你，同时你又有原则，有原则地对待所有的事情，活出自己，不被别人影响，那会有越来越多的人喜爱你、尊重你，还有谁会欺你？

 

所以，不自欺就不会被人欺，也不会欺人。

 

如果把欺字换成爱字，自爱才能爱人，才能被人爱。

如果把欺字换成尊字，自尊才能尊人，才能被人尊。

 

爱与幸福就是在帮助更多人做到“不自欺，不欺人，不被人欺。”

 

而很多人这一生都在做“自欺、欺人、被人欺”这三件事。

 

最后我想说，爱与幸福讲的真实，如真实表达、清垃圾都是为了改变“自欺、欺人和被人欺”的状态，减少私欲，把真正的“诚意”展现出来的工具和手段。

 

（注：这是郑委老师在小伙伴工作会议上的讲话整理稿，在整理的过程中，如有不尽之处，可以再探讨，有困惑想咨询，也可以加微信13758270546。）