已经过了寒露的节气，可我却想起小满节气里的一句话：物致于此，小得盈满。小满，作为夏季的第二个节气，农作物的籽粒开始灌浆饱满，但还没有成熟。这种“满而未熟”的状态很契合中国传统文化里的“中庸之道”。因此，二十四节气中，只有小满，而无“大满”。

“水满则溢，月满则亏”，一切事物达到极致后必然走下坡路。而“小得盈满”，是将熟未熟，并且还有向上的空间，还可以“继长增高”。

可不知道从何时起，我们“疯狂”地追求满了再满，似乎永远没有尽头。当一身尘埃化为尘土，蓦然回首，才惊觉自己一直忘记思考：生命该是什么模样？我们该活成什么模样？为什么表面的我们与内心的本我那么不一样？

生命最本真的模样

就是你最傻最天真的模样

想与大家探讨“生命本真”这个话题，是缘于我与艳红老师的一段对话：

我说：“这次，在国庆的生命成长营见到好些家人，都说我比几年前年轻了好多！看来颐和学校的老师都可以越活越年轻。”

艳红说：“我都想象不出来，等我们学校最小的孩子长到17、18岁时，我都50多岁了，是否还依然像个小女生一样用崇拜的眼光看着他们。”

我说：“那是一定的，那时候的我们也许只有16岁。这次生命成长营的升旗仪式上，冬梅老师在国旗下的三鞠躬，董老师的一句‘我带你写诗，你带我回家’，雨玮老师的一句‘我自豪，我有理想了’……让我看到了生命本该有的模样，就是你很小的时候，第一次站在国旗下，用一双纯净的眼睛看着国旗时的模样。原来，我寻寻觅觅了几十年，就是要找回我曾经的样子啊！当看到这一点，我喜悦地泪如雨下。”

艳红说：“对对对，就是这个样子，很傻很天真的样子。我记得小时候的我，见到解放军叔叔，会大声地喊：‘解放军叔叔，你们好！’ 然后，他们会给我敬礼；我记得我看到一位阿姨脚踩在墙上，我跑过去说：‘ 阿姨，能把脚拿开一下吗？墙脏了，我想把墙擦干净。’ 然后，我拿着自己的袖子把墙擦干净，让阿姨很尴尬！”

我说：“艳红，你知道吗？当听你说的时候，我的眼眶又湿润了。我想起了一首诗：我有明珠一颗，久被尘牢关锁，而今尘尽光生，照破青山万朵。郑委老师说，一个人一辈子都在积攒‘垃圾’，所以我们要不断地清理‘垃圾’，让自己回到原来的样子，我们现在越来越像原来的样子了。我想把这种感受写下来。”

于是，就有了这篇文章！

生命最本真的模样

就是你最光明的模样

郑委老师说过，中国人最光明的模样，也是中国人追求的最高境界：天圆地方，像天一样懂得是非，像大地一样包容。说得更具体一些，就把《【“爱未来”生命成长宣言】 ——暨【颐和学生宣言3.0版】》中每一字一句都细细研读，做到的人也就是最光明的人。

而你最光明的模样，就是你当下内在最真实的本我，带着觉知，想着郑委老师说的四类人，想着冯友兰先生说的《中国人活着的四个境界》，看看自己是哪一种，处于什么境界，又想达到什么境界，坚定地朝前走。就活出了你最光明的模样。

当有一天，你理性却不失纯真；你智慧却不失纯朴；你生命状态超凡脱俗，却又十分接地气；当很多人为活着苦苦奔波，你的精神却在另一个世界中自由驰骋；你的眼眸远离混浊，永远清澈；你放下欲望和恐惧，给自己的心灵松绑，在自己真实的生命天地里自由翱翔；让心灵融入自然，将人类的真善美惠及他人；你摆脱庸人自扰的痛苦，在平淡中丰富阅历，在豁达中体味人生；在所思、所感、所悟中升华自己的生命境界。

到那时，你就是你的模样！

本文提到了爱与幸福相关知识点:

郑委老师说，中国人分四类人：

第一类人：中庸。外圆内方，内在有原则，外在很灵活。

第二类人：狂狷。外方内方，内在有原则，外在有棱角。

第三类人：虚伪。外方内圆，内在任着自己的性子，外在装着很有原则，让别人不舒服。

第四类人：乡愿。外圆内圆，外在让人很舒服，从不得罪人，内在也无原则。

很多人属于或者说在追求着第三、第四种状态。

冯友兰先生说，中国人活着也有四个境界。

第一个境界，也是“最低境界”。就是“活着”，没有意义没有目标的活着。

第二个境界，叫做“功利境界”。做任何事都有目的都要结果，执着自己，关注名利，活在欲望和恐惧中，远离真正的精神富足和美好生活，这也是很多人痛苦的根源。

第三个境界，叫做“道德境界”。这里说的道德不是传统意义上的做人的道德，而是尊重规律，按照规律行事的道德，是放下小我，自律利他，生活在真正幸福和美好中的道德，做一个真正让别人喜爱并敬佩的人，成为人中的贤者。

第四个境界，叫做“天地境界”。不但自己做个贤者，还要顺应规律，关注人和天地的关系，天人合一，道法自然。

现在太多的成人一直努力活在第二境界，人到中年后要么围着孩子让孩子努力活到第二境界，要么自己回到第一境界，少数人开始思考生命的意义，努力向第三个境界或更高境界修行，而当下太多的孩子早早地在第二个境界败下阵来回到了第一境界。