昨天我在博文中说到萨苏明知赵尚志指挥颠覆日军列车，在电视上做节目时却把这一切安在了冯仲云的头上，既不严肃，又给人有其他方面的联想。冯松光在和我通话的过程中一再强调这个事情和冯仲云没有关系。下面我用冯仲云自己的话来回应萨苏在电视上不负责任的说法。1960年12月10日在北京京西单手帕口胡同丙33号接受党史工作者采访时说：“1932年赵尚志由监狱出来接我的反日会工作，以后又做军委工作。他和范廷桂一起在成高子炸过日本军用的火车，炸死100多日本军，可能里边有个大官叫多门，详细情况我也不知道，你们可以翻翻敌伪报纸，到成高子看看日本人搞的那个纪念碑。”

这份谈话记录的记录者是秋陀。我在编《冯仲云年谱资料长编》的过程中详细读过有关冯仲云的谈话记录和他亲笔写的自传和回忆录的未刊稿。

1962年1月26日和1月28日冯仲云两次接受尚志县党史工作者采访时有天到了这个问题，他说：“后来他（赵尚志）和杨靖宇、孟坚等人从监狱里出来，到哈尔滨，那时我在哈尔滨当全满党组织书记，省委决定他当军委书记。他曾和范廷桂一起去成高子炸火车，据说炸死一百五十余人，谣传多门师团长也在那被炸死了。一九三二年四月，赵尚志布置过一次兵暴工作，主要对象是张景惠的警备旅，周维彬就在这一部队里工作。”

颠覆日军列车这件事和冯仲云根本就没有什么关系，而萨苏先生违背历史事实的硬把本来是赵尚志指挥的事情安到冯仲云的头上，是为了宣传冯仲云呢？还是在败坏冯仲云的名声呢？如果萨苏不知道颠覆日军列车的具体事实我们可以原谅，但萨苏明知颠覆日军列车的事实，却硬要这么做目的是什么呢？

有的人说萨苏是作家，我承认，但是作家就可以这么不负责任的胡编乱造吗？而且是在电视台上脸不红心不跳的公然造谣。这种做法对自己有什么好处吗？对抗联历史的研究有好处吗？对抗联后代有好处吗？

史家撰述，秉笔直书，乃自古良史遗轨，自《春秋》已具典范，历代史家无不奉为圭臬。若其不尊事实，妄逞文采，夸诞夸张，史家必命之为曲笔。刘知几更讥为秽史。

过去讲文史是不分家的，为文作史一定要讲求史德、史识。更要对得起良心，对得起读者和电视台的观众。记住人在做，天在看。