这个地方的中秋节,把晦气数字4表现得很喜气,神奇吧!

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但有些聪明人,颠覆了这个忌讳。最典型的莫过于起源并盛行于厦门,风靡闽南地区几百年的中秋“博饼”习俗。
据传,博饼习俗源自郑成功。据说1660年前后,郑成功的部下洪旭与兵部衙堂的属员,为排遣士兵在佳节思念家乡亲人的愁绪,就想出了中秋搏饼这个游戏。它的规则大致是这样的:每会按照各级科举制度的头衔,设有“状元”一个,“对堂”(榜眼)两个,“三红”(探花)四个,“四进”(进士)八个,“二举”(举人)十六个,“一秀”(秀才)三十二个。共有大小六十三块饼,含有七九六十三之数,是个吉利数字。因为九九八十一是皇帝之数,八九七十二是千岁之数,而郑成功被封过延平王,所以用六十三之数。
大家知道,4的谐音有逝和死。在战争年代的军队里,“死”是军人之间很大的忌讳。而博饼规则里,有奖励的一秀开始到状元,基本都和“4”有关,为了突出,骰子里的“4”用红颜色标注。
博饼规则:6个骰子放盘子里,用手抓起全部骰子再全部放下。
有1个“四点”的得一秀饼(秀才),拿完为止。共32个。
有2个“四点”的得二举饼(举人),拿完为止。共16个。
有4个相同点数的(红四除外)得四进(进士),拿完为止。共8个。
有3个“四点”的得三红饼,拿完为止,共4个。
若骰子点数分别为1至6顺序排列着的得对堂饼(榜眼,探花),共2个。
状元有很多等级,以下状元等级是从小到大排列,具体为:若是有4个红的“四点”,则为状元,比较另外两个骰子点数的大小,点数大者为胜。
有5个相同点数的,俗成“五子登科”,比起4个“四点红”的状元要大。首先,5个红4最大,叫“五皇”后面带的那个不同的叫点数,如:5个4带一个1,那么叫五皇带一,五皇带六为最大;再者,其他数字的5个相同,为“五子”,然后比不同的那一个几点,点数大者胜。(而五子当中就没有比较相同的那5个的点数了。)
若是4个红的“四点”加上2个“一点”,则称为“状元插金花”。
若是6个除“四”以外的点数,称为“六抔黑”依俗是关灯大家抢饼,比较晦气,但现在,几乎不抢了。“六抔黑”不算状元。
若是6个“四点”,称为“六抔红”,是最大的状元,可拿走所有奖品。【陈鹏解梦提醒:六红在现实操作中很多地方不执行拿走全部奖品的规则,为了防止有些人运气太好,让其他人不欢而散。】
所有的奖品都拿完了才算博饼结束。就算状元出现了,但其他的份额仍有奖品,那么这局博饼就不能算结束。
当然,旧时用“饼”做奖励,才有博饼之说。而现在,则用实实在在的各种东西,如一秀可以是纸巾,也可以是牙刷牙膏等。而状元,则是博饼局中最贵重的奖品。
所以,整个博饼下来,大家都能拿到不少东西。
大家请注意:在这个规则里,“四”不仅是红色,还是越多越喜气的!
“4”在民俗中并不总是以谐音被人忌讳的,还有很多使用习惯让大家都认同。如风水布局中,大家都习惯了四平八稳的感觉,我们的建筑和家具基本上保持了四方形状态的居多。
民俗定义了一年四季,东南西北四方,四大神兽,数字4还属于九宫飞星中的四绿文曲星的位置,在提升学习运势和考试运势及升职运势中常用。
再遇到数字4的时候,如果有好的故事包装,好的习俗说法,好的命理说法,不就等于给“4”一个喜庆的“红数”定义了吗?
对了,陈鹏解梦告诉你,在客家人生活地区,在口头语言描述量词“4”字的时候,常用“红数”来替换,如描述“4个”,会说成“红数个”,是不是很有趣呢?
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