《吕氏春秋》第18卷（七）

应言
【原文】
    七曰：白圭谓魏王曰：“市丘之鼎以烹鸡，多洎之则淡而不可食，少洎之则焦而不熟，然而视之蝺焉美，无所可用。惠子之言，有似於此。”惠子闻之，曰：“不然。使三军饥而居鼎旁，适为之甑。则莫宜之此鼎矣。”白圭闻之，曰： “无所可用者，意者徒加其甑邪？”白圭之论自悖，其少魏王大甚。以惠子之言蝺焉美，无所可用，是魏王以言无所可用者为仲父也，是以言无所用者为美也。公孙龙说燕昭王以偃兵，昭王曰：“甚善。寡人愿与客计之。”公孙龙曰：“窃意大王之弗为也。”王曰：“何故？”公孙龙曰：“日者大王欲破齐，诸天下之士其欲破齐者，大王尽养之；知齐之险阻要塞、君臣之际者，大王尽养之；虽知而弗欲破者，大王犹若弗养。其卒果破齐以为功。今大王曰：我甚取偃兵。诸侯之士在大王之本朝者，尽善用兵者也。臣是以知大王之弗为也。王无以应。”司马喜难墨者师於中山王前以非攻，曰：“先生之所术非攻夫？”墨者师曰：“然。” 曰：“今王兴兵而攻燕，先生将非王乎？”墨者师对曰：“然则相国是攻之乎？” 司马喜曰：“然。”墨者师曰：“今赵兴兵而攻中山，相国将是之乎？”司马喜无以应。路说谓周颇曰“公不爱赵，天下必从。”周颇曰“固欲天下之从也。天下从，则秦利也。路说应之曰：“然则公欲秦之利夫？”周颇曰：“欲之。”路说曰：“公欲之，则胡不为从矣？”魏令孟卬割绛、汾、安邑之地以与秦王。王喜，令起贾为孟卬求司徒於魏王。魏王不说，应起贾曰：“卬，寡人之臣也。寡人宁以臧为司徒，无用卬。愿大王之更以他人诏之也。”起贾出，遇孟卬於廷。曰：“公之事何如？”起贾曰：“公甚贱子公之主。公之主曰：宁用臧为司徒，无用公。”孟卬入见，谓魏王曰：“秦客何言？”王曰：“求以女为司徒。”孟卬曰：“王应之谓何？”王曰：“宁以臧，无用卬也。”孟卬太息曰：“宜矣王之制於秦也！王何疑秦之善臣也？以绛、汾、安邑令负牛书与秦，犹乃善牛也。卬虽不肖，独不如牛乎？且王令三将军为臣先，曰‘视卬如身’，是重臣也。令二轻臣也，令臣责，卬虽贤，固能乎？”居三日，魏王乃听起贾。凡人主之与其大官也，为有益也。今割国之锱锤矣，而因得大官，且何地以给之？大官，人臣之所欲也。孟卬令秦得其所欲，秦亦令孟卬得其所欲，责以偿矣，尚有何责？魏虽强，犹不能责无责，又况於弱？魏王之令乎孟卬为司徒，以弃其责，则拙也。秦王立帝，宜阳许绾诞魏王，魏王将入秦。魏敬谓王曰：“以河内孰与梁重？” 王曰：“梁重。”又曰：“梁孰与身重？”王曰：“身重。”又曰：“若使秦求河内，则王将与之乎？”王曰：“弗与也。”魏敬曰：“河内，三论之下也；身，三论之上也。秦索其下而王弗听，索其上而王听之，臣窃不取也。”王曰：“甚然。”乃辍行。秦虽大胜於长平，三年然後决，士民倦，粮食。当此时也，两周全，其北存，魏举陶削卫，地方六百，有之势是而入，大蚤，奚待於魏敬之说也？夫未可以入而入，其患有将可以入而不入。入与不入之时，不可不熟论也。

【译文】
    自圭对魏王说：“用帝丘出产的大鼎来煮鸡，多加汤汁就会淡得没法吃，少加汤汁就会烧焦可是却不熟，然而这鼎看起来非常高大漂亮，不过没有什么用处。惠子的话，就跟这大鼎相似。”惠子听到这话以后，说；“不对。假使三军士兵饥饿了停留在鼎旁边，恰好弄到了蒸饭用的大甑，那么和甑搭配起来蒸饭就没有比这鼎更合适的了。”白圭听到这话以后，说；“没有什么用处的东西，想来只能在上面放上甑蒸饭用啦!”白圭的评论自然是错的，他太轻视魏王了。认为惠子的话只是说得漂亮，但没什么用处，这样就是魏王把说话没什么用处的人当成仲父了，这样就是把说话没什用处的人当成完美的人了。

    公孙龙用如何消除战争的话劝说燕昭王，昭王说；“很好。我愿意跟宾客们商议这件事。”公孙龙说；“我私下里估计大王您不会消除战争的。”昭王说；“为什么?”公孙龙说：“从前大王您想打败齐国，天下杰出的人士中那些想打败齐国的人，大壬您全都收养了他们，那些了解齐国的险阻要塞和君臣之间关系的人，大王您全都收养了他们；那些虽然了解这些情况但却不想打赃齐国的人，大王您还是不肯收养他们，最后果然打败了齐国，并以此为功劳。如今大王您说，我很赞成消除战争。可是其他诸侯国的人士在大王您朝廷里的，都是善于用兵的人。我因此知道大王您不会消除战争的。”昭王无话回答。

    司马喜在中山国王前就“非攻”的主张诘责墨家学派名叫师的人，说；“先生您所主张的是‘非攻’吧?”师说：“是的。”司马喜说；“假如国王发兵攻打燕国，先生您将责备国王吗?一师回答说：“这样说来，那么相国您赞成攻打燕国吗?”司马喜说：“是的。”师说；“假如赵国发兵攻打中山国，相国您也将赞成攻打中山国吗?”司马喜无话回答。

    路说对周颇说：“您如果不爱赵国，那么天下人一定会跟随您。”周颇说：“我本来想让天下人跟随我啊。天下人跟随我，那么秦国就有利。”路说回答他说；“这样说来，那么您想让秦国有利啦?”周颇说：“想让秦国有利。”路说说；“您想让秦国有利，那么为什么不因此而让天下人跟随您呢?”

    魏王派孟卯割让绛、窃、安邑等地给秦王。秦王很高兴，让起贾去向魏王为孟卯请求司徒的官职。魏王很不高兴，回答起贾说：“孟卯是我的臣子。我宁肯用奴仆当司徒，也不用孟卯。希望大王另用其他的人诏示我。”起贾出来，在庭院里遇到孟卯。孟卯说：“您说的事情怎么样?”超贾说：“您太受您的君主轻视了。您的君主说宁肯用奴仆当司徒，也不用您。”孟卯进去谒见，对魏王说：“秦国客人说什么?”魏王说：“请求用你当司徒。”孟卯说；“您怎样回答他的?”魏_上说；“我说‘宁肯任用奴仆，也不用孟卯，。”孟卯长叹道：“您受秦国控制是应该的了，秦国善待我，您对此为什么要猜疑呢?把绛、窃、安邑的地图让牛驮者献给秦国，秦国尚且会好好对待牛。我虽然不好，难道还不如牛吗?况且，您让三位将军先去秦国为我致意，说‘看待孟卯如同看待我一样’，这是重视我啊。如今您轻视我，以后让我击索取秦国答应过的东西，我即使贤德，难道还能做到吗?”过了三天，魏王才答应了起贾的请求。大凡君主给人大的官职，是因为他有益于国家。如今割让国家少量土地，因而得到了大的官职，以后哪有那么多土地供给他割让?大的官职，是臣子所希望得到的。孟卯让秦国得到了它所希望的土地，秦国也让孟卯得到了他所希望的官职。对方所欠的债已经偿还了，还有什么可索取的呢?魏国即使强大，也还不能向不欠债的素取债务，更何况它本身是弱小的国家呢？魏王让孟卯当了司徒，从而失掉了自己向秦国提出要求的地位，这就很笨拙了。

    秦王立为帝，宜阳令许绾骗魏王，魏王要去秦朝拜。魏敬对魏王说：“拿河内和大梁比，哪一个重要?”魏王说：“大梁要。”魏敬又说；“大粱跟您自身比，哪一个重要?”魏王说：“自身重要。”魏敬又说：“假如秦国索取河内，那么您将给它码?”魏王说。“不给它。”巍敬说：“河内在三者之中占最下等，您自身在三者之中占最上等。秦国索取最下等的您不答应，索取最上等的您却答应了。我私下里对此是不赞成的。”魏王说，“很对。”这才不去秦国。秦国虽然在长平打了大胜仗，但打了三年然后才决定胜负，它的兵士和人民很疲惫，粮食很匮乏。正当那个时候，东、西周尚束灭亡，大粱以北的地区尚未失去，魏国攻下了陶，夺取了卫国城邑，土地有六百里见方。具有这样的形势，却要去秦朝拜，那是太早了，何必要等魏敬劝说之后才不去秦朝拜呢?在不可去的时候却要去，这种祸患与将来可以去的时候却不去是一样的。去与不去的时机，不可不仔细考察啊！

注解：应言

七曰：

白圭谓魏王曰：“市丘之鼎以烹鸡，多洎之则淡而不可食，市丘，魏邑也。

鼎，大鼎，不宜烹小也。能知五味也。肉汁曰洎。淡者，洎多无味，故不可食之也。○梁仲子云：“市

邱之为魏邑，无考。‘市’疑是‘巿’，读若贝，与‘市’字异。沛邱，齐地，见《史记·齐世家》。

《左氏庄八年传》作‘贝邱’。沛、贝同音，省文作‘巿’。”卢云：“昭廿年《传》‘齐侯田于沛’，

《释文》‘沛，音贝’，是则沛邱之即贝邱信矣。”余案：《史记·孟荀列传》索隐引《吕氏春秋》

作“函牛之鼎，不可以烹鸡”，疑当以“函牛”为是。函牛之鼎，大鼎也，与喻意似更切。又案《蔡

邕集》载《荐边让书》引传曰：“函牛之鼎以烹鸡，多汁则淡而不可食，少汁则燋而不熟”，其文与

此正同。市邱、沛邱俱不闻以大鼎著名。今欲言大鼎，何必定取某地所出？然《蔡集》旧本亦注云“一

曰市邱之鼎”，故并载梁说，以俟后来择焉。又注“能知五味也”上疑有脱文。少洎之则焦而不

熟，焦，燥。鸡难臑熟。然而视之蝺焉美无所可用。蝺，读龋齿之龋。龋，鼎好貌。○“蝺”

字无考，疑是“竬”，与“偊”“踽”皆同。惠子之言，有似于此。”似此鼎，好而不可用。

惠子闻之，曰：“不然。使三军饥而居鼎旁，适为之甑，则莫宜之此鼎矣。”

白圭闻之，曰：“无所可用者，意者徒加其甑邪？”白圭之论自悖，其少魏

王大甚。以惠子之言蝺焉美无所可用，是魏王以言无所可用者为仲父也，是

以言无所用者为美也。

公孙龙说燕昭王以偃兵，龙，魏人也。昭王，燕王哙之子也。偃，止也。昭王曰：

“甚善。寡人愿与客计之。”公孙龙曰：“窃意大王之弗为也。”王曰：“何

故？”公孙龙曰：“日者大王欲破齐，诸天下之士其欲破齐者，大王尽养之；

知齐之险阻要塞、君臣之际者，大王尽养之；虽知而弗欲破者，大王犹若弗

养。其卒果破齐以为功。今大王曰：‘我甚取偃兵。’诸侯之士在大王之本

朝者，尽善用兵者也。臣是以知大王之弗为也。”王无以应。

司马喜难墨者师于中山王前以非攻，司马喜，赵之相国也。曰：“先生之所术

非攻夫？”墨者师曰：“然。”然，如是。曰：“今王兴兵而攻燕，先生将非

王乎？”墨者师对曰：“然则相国是攻之乎？”司马喜曰：“然。”墨者师

曰：“今赵兴兵而攻中山，相国将是之乎？”司马喜无以应。

路说谓周颇曰：“公不爱赵，天下必从。”周颇曰：“固欲天下之从也，

天下从则秦利也。”路说应之曰：“然则公欲秦之利夫？”周颇曰：“欲之。”

路说曰：“公欲之，则胡不为从矣？”

魏令孟卬割绛、■、安邑之地以与秦王。○“孟卬”乃“孟卯”之误。《淮南子》

注云：“孟卯，齐人。”《战国策》作“芒卯”。案《魏策》“芒卯谓秦王曰‘王有所欲于魏者，长

羊、王屋、洛林之地也。王能使臣为魏之司徒，则臣能使魏献之’”，今此云“割绛、■、安邑之地”，

“■”疑即“汾”之异文，字书不载。梁仲子云：“安邑，魏都也。奈何割其国都以与人？此殊不可

信。”王喜，令起贾为孟卬求司徒于魏王。○起贾疑即须贾。魏王不说，应起贾曰：

“卬，寡人之臣也。寡人宁以臧为司徒，无用卬。臧亦魏臣。愿大王之更以他

人诏之也。”诏，告。起贾出，遇孟卬于廷，曰：“公之事何如？”起贾曰：

“公甚贱于公之主，公之主甚贱公。公之主曰：‘宁用臧为司徒，无用公。’”

公谓卬。孟卬入见，谓魏王曰：“秦客何言？”王曰：“求以女为司徒。”孟

卬曰：“王应之谓何？”王曰：“宁以臧，无用卬也。”孟卬太息曰：“宜

矣王之制于秦也！王何疑秦之善臣也？以绛、■、安邑令负牛书与秦，犹乃

善牛也。言王使负牛持绛、■、安邑之书致之于秦，秦犹善牛。○负牛，当亦是魏臣，在孟卬之下

者。旧校云：“‘乃’一作‘之’。”卬虽不肖，独不如牛乎？且王令三将军为臣先，

曰‘视卬如是身’，王身。是重臣也。令二轻臣也，二，疑也。臣见疑则不重矣。令

臣责，令秦责臣。卬虽贤，固能乎？”言不能也。居三日，魏王乃听起贾。听起贾

言，用卬为司徒。凡人主之与其大官也，为有益也。今割国之锱锤矣，而因得大

官，割，分也。锱锤，铢两也。谓分绛、■、安邑而得大官。大官，司徒也。且何地以给之？

给，足。大官，人臣之所欲也。孟卬令秦得其所欲，所欲田邑。秦亦令孟卬得其

所欲，所欲司徒。责以偿矣，尚有何责？魏虽强，犹不能责无责，又况于弱？

魏王之令乎孟卬为司徒，以弃其责，则拙也。

秦王立帝，宜阳（乾隆本“宜阳”下有“令”）许绾诞魏王，诞，诈也。许绾，秦臣

也。秦实未为帝也，诈魏王，言帝欲令魏王入朝也。魏王将入秦。魏敬谓王曰：○“魏敬”，

《魏策》作“周䜣”。“以河内孰与梁重？”王曰：“梁重。”又曰：“梁孰与身

重？”王曰：“身重。”又曰：“若使秦求河内，则王将与之乎？”王曰：

“弗与也。”魏敬曰：“河内，三论之下也；三论，谓河内与梁及身也。身，三论

之上也。秦索其下而王弗听，索其上而王听之，臣窃不取也。”王曰：“甚

然。”甚善。○旧本注二字在“甚”字之下，误，今移正。乃辍行。辍，止。不入秦。○旧本“辍”

上有“辄”字，系误衍，今删。秦虽大胜于长平，三年然后决，秦将白起攻赵三年，坑其

卒四十万众于长平，故曰“大胜”也。士民倦，粮食。○此二字下脱一字。当此时也，两周

全，其北存。魏举陶削卫，地方六百，有之势是，有之势是，有是之势。而入大蚤，

入秦大蚤。奚待于魏敬之说也？言何必待魏敬之说乃不入秦邪。夫未可以入而入，其患

有将可以入而不入，○旧本作“夫未可以入而入，其患有将可以入而入，其患有将可以入而不

入”，衍正文九字，又于两“将”字下俱注“将大”二字，殊谬。“其患有将可以入而不入”本是一

句，“有”与“又”同。诱岂不谙文义而以两“将”字为句乎？今削去。入与不入之时，不可

不熟论也。论，辩也。