在《乡村爱情故事》研讨会上，一再强调“想听真话”，“抗击打能力强”的赵本山，没想到一开场就被传媒大学曾庆瑞的“本山喜剧是伪现实主义”的批评激怒了，以至于爆发一场关于“高雅”与“低俗”的论战。

研讨会结束后，可能意识到自己有些过于激动，赵本山直言“今天血压有点高”，语气缓和了许多，“这些批评的话我是第一次听到，所以有点受刺激。但和一些在背后骂人的网民比起来，当面的批评也是一种真诚。今天大家给我们开了很多药，我们会有选择性地吃。再说到低俗和高雅，我认为，我不能高雅。我是农村出来的，就知道只有站在土地上，接了地气儿，这样的东西才会真实好看，一部电视剧也承载不了更多的责任。我的电视剧剧情和人物的确有缺陷，但魅力就在于真实。其实我经常对着镜子骂自己，你就是一农民。今天谁都不要不愉快，活着不就是为了快乐嘛。”

我多次注意到，赵本山面对批评时，总是拿自己是一农民说事。言外之意有两层：一是我就是一农民，我高雅不起来。二是我是一农民，我怕谁？

准确的说，赵本山是一农民出身，曾经是农民的儿子，也曾经当过农民。但是，赵本山自从登上春晚舞台，已经快20年不是一个农民，并且也很少实实在在地体验农村生活了。所以，赵本山本身就是一个“伪农民”。因此，自认为对农村生活熟悉的赵本山，其实他熟悉的是过去的农村生活，对现在农民的所思所想，所作所为，他也许知道的还没有传媒大学这个教授多。

那么为什么赵本山的喜剧还拥有大量观众呢，这其实正是赵本山喜剧的“伪现实”在起作用。一是已经不是十分落后的农民，想回过头来看看落后的自己。就好象一个人对现在自己的照片不感兴趣，反而对小时候的自己哈哈大笑一样。二是已经比较健全的肌体想看看一些不是十分健全的肌体是啥样。比如，瞎子，拐子，结巴，歪嘴，斜眼，秃子等，这些过去在广大的农村大量存在，现在已经很少了。所以，对很多观众来说，年龄大的是一种回忆，年龄小的是一种好奇。反正，赵本山的喜剧满足了人们的一种猎奇心理，这一点应该比较确实。

赵本山用20年前的农民形象嫁接到了现在的北方农村，自然就产生了不伦不类，生拉硬扯，稀奇古怪，匪夷所思的喜剧效果。比如，在《乡村爱情故事》中，当王小蒙买回来一辆小汽车的时候，谢广坤与刘能的那种好奇，惊羡，新鲜，显摆，嫉妒等等，这在当今的现实农村还会存在吗？因此，我曾经说，赵本山的喜剧是把大人当小孩儿演，把现实当童话演。所以，赵本山的喜剧既不是表象的真实，也不是实质的真实。如果说，还有一点真实的话，是一种“过去的真实”。在这一点上，他与张艺谋有共同语言：习惯把中国农民的丑陋与落后，用模糊的时间概念来表达出来，让人在时空的不明确中，产生观看的欲望。

我倒是奉劝赵本山干脆承认自己就是“伪现实主义者”。纯现实主义不好使，纯浪漫主义也不好使，赵本山的真真假假，虚虚实实，反而赢得了一定的喜剧“笑果”。

所以，赵本山没必要一直强调自己就是个农民，我就是高雅不起来，我只懂农民，只知道农村，就我接地气等等，索性就以一个爆发户的面目出现，我就是一个“土财主”，本山帝国的“国王”，我就是“伪现实主义”的扛旗者，说不定在将来的文学史上，赵本山还会占有一到两个页码呢。