第十八届夜郎竹王节活动通稿

第十八届竹王节活动的主题是：蒙正族人首次虔诚为始祖伏羲．女娲做斋。

一、为始祖伏羲．女娲做冷斋的根据

伏羲．女娲是中华民族的人文始祖，在各民族中都有传说。在蒙正族人中不

仅是有传说故事，而且还有活态文化和实物。

一是传说：在蒙正人中至今还流传着古时洪水滔天，伏羲．女娲两兄妹坐

在木鼓里飘落在半岩上下不来，是一只母鹰背下来的；洪水滔天后地上已无人烟，两兄妹通过隔山滚磨、隔山丢线穿针和摔跤后才成亲繁衍了人类的故事。

二是活态文化：活态文化主要是体现在束供竹王偶像的程序上。一是束供竹王偶像整个程序均由伏羲 (祭师) ，女娲(女婿) 佯装完成。二是追根溯源伏羲姊妹制人烟有祭词；三是束供竹王程序结束后举行男女摔跤舞，女的为佯装。男的只能倒一次，女的倒两次传承至今。

三是石刻文化：相传蒙正人的文化源流在本寨伏羲山，由于年代久远大家都遗忘了。研究会从2005至2009年用了5年时间在伏羲山彭家院发现古人把伏羲女娲坐在大鹰背上的图案符号。2019年10月30日87岁的祭师王正明和85岁的祭师朱洪顺去看后说：我们做了几十年的根据就在这里。

二、了却蒙正族人6年来的夙愿！

2019年蒙正族人形成决议，第十二届竹王节为始祖伏羲．女娲做斋，镇宁自治县人民政府已批给经费，族人都作了分工安排，过年后因疫情停摆至今。

第十八届竹王节在经费上得到县文化旅游局，江龙镇人民政府，本寨镇人民政府支助，族人出力。虽然经费少，但程序不减，内容不少，为始祖做斋，了却蒙正族人6年来的夙愿！

三、活动规模

因经费少，本次活动规模小，约500余人。但做斋程序不减，内容不少。经由蒙正族人耆老、祭师、巫师、歌师、乐师等分别完成。

四、值得一提的是：原省人大副主任顾久先生，原省政协副主席班程农先生和省的一些专家、学者、商家到场参加了活动。中央广播电视总台社教栏目主编，中国教育电视台资深摄影师，省、市、县有20余家媒体现场参加活动作了拍摄。做斋活动结束后，专家、学者、新闻媒体前往本寨镇伏羲山彭家院伏羲女娲社稷坛参观夜郎天书石刻。

五、新晃人说：夜郎竹王的“鼻祖”就在镇宁

2008 年 5 月 18 日，湖南新晃侗族自 治县“夜郎文化开发办”一行 13 人，在县 委副书记张家茂等的带领下到镇宁考察夜 郎竹王文化。

5 月 19 日上午，杨文金陪同 新晃县一行 13 人到江龙镇考察，首先看 小林田坝熊玉明家供奉在楼上的“竹王” 偶像，并拍照；到猫猫冲看朱启贵、朱正 文两家供奉的“竹王”偶像，并拍照。 湖南新晃侗族自治县“夜郎文化开发 办”一行 13 人到江龙镇小林田坝、猫猫 冲考察老百姓供奉在楼上的“竹王”偶像 后，新晃县委宣传部长对杨文金说：“夜 郎竹王的‘鼻祖’就在这里了，我们做的 是商业运作。”

六、深厚的历史文化资源有待研究和开发

这里是夜郎竹王故里。有伏羲．女娲文化；有蚩尤九黎文化；有竹王文化；有三国文化。伏羲．女娲、蚩尤九黎图形古人镌刻在伏羲山大石上；竹王偶像蒙正人现还供在家里；孟获神像蒙正人现还供在寨边。诸葛亮南征在镇宁马厂扎营，还有古遗址；伏羲山有2100年的古城遗址；江龙镇有1800年的 “活人坟”和古城墙遗址；《史记·西南夷列传》记载：建元六年 ( 公元前 135 年 ) 夜郎王归顺朝廷；《资治通鉴》卷二十　汉纪十二有记载。　武帝元鼎 六年（前 111）冬“夜郞遂入朝，上以为夜郞王。”﹙《三国志·蜀书》卷十三《张嶷传》载：建兴十二年（公元234年）诸葛亮死后，南方又反，诸葛亮的部将张嶷带兵平息牂牁郡。“平南事讫，章柯兴古獠种复反，忠令嶷领诸营往讨，嶷内招降得二千人，悉传诣汉中”。﹚；有孟获洞遗址。

欢迎专家学者，新闻媒体，商家到蒙正苗寨参观考察，投资开发。

镇宁自治县夜郎竹王文化研究会

           2025年3月11日