寻回遗忘千年的夜郎文明赓续活动11月9日举行

尊敬的各位专家学者，媒体，各位族人同胞，大家下午好！

寻回遗忘千年的夜郎文明历经了50年，凝结着夜郎族人几代人的心血，最早参加寻找的老人大多已作古，对他们表示缅怀！对关心支持寻回遗忘千年的夜郎文明专家学者，新闻媒体表示感谢！

一、辉煌的夜郎国是否存在

十九世纪八十年代各地争夜郎热，但都拿不出证据。因此， 新华社贵阳记者2004年8月14日电（记者杨俊江、秦亚洲）发文：伟大辉煌的夜郎国可能是一个虚幻的世界、一个空中楼阁。《夜郎古国：一个虚幻世界？ 一个空中楼阁？》！.

二、夜郎国虽然消失了两千多年，但它的“活态”文化还在民间

2006年4月30日，贵州大学教授田玉隆接受贵州电视台采访时说：经过三次实地调查，我敢肯定：“蒙正苗族为夜郎王国王室后裔”。

2009年3月17日，我省著名的史学家史继忠先生在贵阳举行《镇宁夜郎竹王文化研究会工作汇报暨专家座谈会》上说：从明清时期开始就有专家学者对古夜郎开始研究，到现在发表的文章有几千篇。但都无证据，都是飘浮的，没有根。蒙正苗族的竹王崇拜，就是传承了史书上记载关于竹王传说的“活态”文化。夜郎国已消失了两千多年，但它的“活态”文化还在民间。

三、50年找回了被遗忘的夜郎文明

宋代胡宏《胡子知言·好恶》：“水有源，故其流不穷，木有根，故 其生不穷。”伏羲女娲是中华民族的人文始祖，在各民族中都有传说。而在 蒙正苗族中不仅是有传说故事，而且至今在民俗活动的事象中还传承着伏羲 女娲的“活态”文化。传说蒙正文化源流在伏羲山，由于年代久远大家都遗忘了！从十九世纪七十年代开始，竹王后裔们就开始寻找。一是从史书记载上寻找﹔二是在民间文化传承中寻找﹔三是到山上寻找。从2005年至2009年用了5年时间才在伏羲山彭家院找到古人镌刻在大石上的夜郎天书，历经16年才破译。天书上的图案符号赓续载体在蒙正头饰、服饰、裙饰上﹔在习俗上。

两千多年前，夜郎国作为西南夷君长以什数最大的国家，但还没有自己成型的文字，而夜郎国在西汉成帝和平年间(公元前27年)就消失了，当时中国还没有发明纸。纸是在东汉公元88年才发明，此时夜郎国已消失了115年。当时的夜郎国在一没有自己成型的文字，二没有纸的情况下，他们为传承自己的历史文化，一是靠口口相传；二是镌刻在山上的石头上；三是把历史文化绣在服饰、裙饰穿在身上；三是在民俗活动事象上；这就是古人的智慧。

四、厘清了赓续千年祭祀和传说的四个疑团

一是找到了祭祀中始祖伏羲女娲，鼻祖蚩尤九黎的根据，86岁祭师王正明去看古人把始祖伏羲女娲图形镌刻在大石上后说：我们做追根溯源的根据找到了！二是厘清了供在家里竹王·尤缀和供在寨边孟获·尤抄均为祖先；三是厘清了蒙正苗族在竹王故里1800年来的两次大迁徙的时间。四是厘清了蒙正“活人坟”与蒙正的由来。

五、举办寻回遗忘千年的夜郎文明赓续活动的目的

50年找回了被遗忘的夜郎文明，这是一件可喜可贺的喜事，但现在在族人中大多不知道，通过展示活动让大家了解；二是现蒙正传统文化面临失传。因现在年青人大都在外打工，民族服饰都不穿了，语言有的不讲了，民族乐器不会吹拉了；三是现在40岁以下的妇女都不会绣花了；四是农村也不摆历史故事了；五是十九世纪八十年代国内外一些收藏家到蒙正苗寨收古懂，大部分古装、银饰等都卖掉了！卖掉了本民族的历史和文化！！如不引起重视，以后要看本民族的传统文化只有到国外博物馆去看！

中央领导说：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一幕幕历史悲剧。”一个民族如果缺乏精神内涵和文化品位,就没有发展的灵气和方向。如果失去了自己的文化，等于就失去了灵魂； 一个没有文化的民族是可悲的民族，而蒙正千百年来刨造的传统文化如果在我们这一代丢掉，不仅是自身的悲剧，也是人类社会的损失，我们将有愧于祖宗。

六、赓续千年的传统文化要继承弘扬

中央领导说：说：各民族优秀传统文化都是中华文化的组成部分，中华文化是主干，各民族文化是枝叶，根深干壮才能枝繁叶茂。

蒙正苗族在历史发展的长河中，创造了一套完整的、具有民族特色的传统文化。如：婚姻、丧葬、祭祀、节庆、服饰、歌舞、乐器文化等。而这些具有地区性独特的民族文化，如果我们都不穿自己的服饰，穿在身上的历史文化就没有了；如果我们的服饰变味了，就没有研究价值了！

2019年9月27日，中央领导在全国民族团结进步表彰大会指出，我们伟大的祖国，幅员辽阔，文明悠久。一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。

举办寻回遗忘千年的夜郎文明赓续活动的目的，一是让族人知道和了解，留下记忆﹔二是把寻回遗忘千年的夜郎文明赓续传承下去，让赓续千年的传统文化在中华大地上永放光华！

谢谢大家！

镇宁自治县夜郎竹王文化研究会会长  杨文金

2024年11月9日