史书记载的先天八卦石刻现贵州镇宁伏羲山

2009年8月13日，我带领镇宁自治县夜郎竹王文化研究会一行到伏羲山考察了三个月，后在伏羲山彭家院发现这块巨石，材质为磨刀石，表面平滑，这块巨石长2.8米、宽2.2米，厚1.3米，有6.16平方米，约重18吨。镌刻有各种图案符号。

一、专家破译两个大圆圈为阴阳八卦太极图及日晷仪

2018年7月30日，贵州民族大学研究员王德埙先生现场接受安顺电视台记者采访，宣布经他多年研究，破译大石上两个符号。即古代计时仪日晷，阴阳八卦太极图。

二、古人镌刻在大石上的图案符号已破译

历经16年，古人镌刻在大石上的图案符号已全部破译，共15个。即1、伏羲女娲图形；2、计时日晷仪；3、阴阳八卦太极图；4、万里长城；5、黄河；6、长江；7、嘉陵江；8、四川盆地；9、蚩尤九黎；10、竹王宫；11、通天树；12、太阳；13、牛皮船：14、传说龙王画：15.一幅兽画。

三、关于后天八卦的记载

先天八卦图，也称为伏羲八卦图。 先天八卦图的依据是《说卦传》所云：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。”

《易传·系辞上传》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”

八卦： 有伏羲 八卦 ，也叫先天八卦 ； 文王八卦 ，又称 后天八卦 。先天八卦方位按天之变化而排定，后天八卦方位则是按地之变化而排定。八卦之间，天地相交，阴阳合和，自然便产生后天实用八卦。

我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。 八卦的八组符号代表着万物不同的性质，

 这八种性质又可以用“天、地、雷、风、水、火、山、泽”的特征来表示。 即：乾代表天，坤代表地，震代表雷，巽代表风，坎代表水，离代表火，艮代表山，兑代表泽。

先天八卦和后天八卦的四正卦，可以发现大洪水是先天与后天的分水岭。这与古代文献记载相符合。《孟子》：“当尧之时，天下犹未平，洪水横流，泛滥于天下。”《皇极经世·观物外篇》说：“尧之前，先天也。尧之后，后天也。”

四﹑关于后天八卦的记载

后天八卦图，也称为文王八卦图。后天八卦图依据也是《说卦传》，“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。”

周易是我国周朝的易经，是周文王囚里据伏羲先天八卦演绎而成后天八卦（即文王八卦）并进一步推演为六十四卦并作卦辞和爻辞的。

自周朝以来，经历代圣贤先师的不断努力和完善，周朝的易经已经有了很大发展，现代所称的周易泛指丰富和发展了的一整套易学理论，包括易理和象数两派的主要著作。

易经是我国群经之首，是一部用阴阳学说揭示和描述宇宙内在本源规律的书。民间称无字天书。

五﹑阴阳太极图的功能

太极图谱阴阳太极图有什么作用，阴阳太极图是宇宙宏观的一种思维模式,不但反映天体运行的规律,也包括了万事万物发展的规律,也描绘出人生从生到死的轨迹和日月交替运动的规律,它把万物分阴阳,无论是什么东西都可用阴和阳来解释,太极图代表的是三维空间。

六﹑日晷的功能

太极图是古人利用日影的方式来记载日、月、地球运动状态的天道运化模形。 古人用竹竿立于地上，以此来测量日影在不同季节里所产生的长度，然后将不同长度日影的点相连起来，便产生了太极图。

《周髀算经》中有关日晷的记载：最早的日晷记载可以在《周髀算经》中找到，我们祖先立八尺表，对一年二十四个节气日中的日晷进行观测并作如下记录: 立八圭测日影，即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录，这就形成八卦。

 “晷”，影的意思，“日晷”即日影。从字形上可以理解为，“晷”是太阳照射针杆在平(盘)面上的投影。立竿测影的方法既简便、实用又准确、可靠，为我国古代天文观察所广泛应用。依据不同的节气有不同的日影长度这一原理，我们祖先制作出度量日影长度的天文仪器——圭表。圭表由“圭”和“表”两个部件组成。直立于平地上测日影的标杆和石柱，叫做表，相当于《周髀算经》中的“髀”; 随着季节的变化，太阳东出西没的方位和正午的高度不同，圭表形成的日晷也就不同。我们祖先通过长年累月对日晷的观察、测量、比较，判断出日月星辰的运行存在规律，计算出日、月、年的变化周期，制定出指导农耕的天文历法。

最早的日晷记载可以在《周髀算经》中找到，我们祖先立八尺表，对一年二十四个节气日中的日晷进行观测并作如下记录:

七、大石上镌刻的阴阳太极图及日晷为先天八卦图

为把大石上太极阴阳图及日晷的作用功能搞清楚，16年来我查阅了大量史料，日晷在中国地面上发现的有三具，即内蒙古托克托日晷，河南洛阳金村日晷和贵州镇宁伏羲山彭家院日晷。太极图没有查到发现的实物，只查到史书记载和后人根据记载绘制的先天八卦图和后天八卦图。根据贵州镇宁伏羲山彭家院日晷实物，因大石上有伏羲女娲图形，我认为大石上的太极阴阳图及日晷仪镌刻的是先天八卦图。

           镇宁自治县夜郎竹王文化研究会会长  杨文金

                                                                         2024年7月31日