谬析“穷大辈”
如果你生活在中国农村或者曾经生活在中国农村，前些年肯定你对乡亲们在年龄和辈份之间的反差有过关注——一位白发苍苍的耄耋老爷子是你的“孙子”，一个嗷嗷待哺的黄口小儿你却要喊他“爷爷”；而不敢肯定，你是否还关注过乡亲们在家境和辈份之间的关联——“穷大辈，富小辈！”
为什么穷者辈大、富家辈小？“穷富”和“辈份”两个风马牛不相及的现象怎么如此因果清晰地勾连在了一起？要找历史学家、社会学家问答案，他们会找出千种万种的原因，包括历史的、现实的，主观的、客观的，宏观的、微观的，政治的、经济的，文化的、社会的，等等等等。不过，也许完全不必那么麻烦，依敝人谬见，“穷大辈，富小辈”的原因其实非常简单——富裕人家与贫穷家庭的“辈间差”或“代差”长短不同而已。
老年间，富裕人家由于富裕，儿子娶媳妇的事儿是不成个事儿的事儿，问题只在于自己心目中的那种于德知书达礼、于才棋琴书画、“上得厅堂，下得厨房”的女人是不是好找，再说那时候也没有“计划生育”，因而富家子弟的婚事一般办得早，十五六结婚，十六七就做了爹了；三十二三做了公爹，三十三四就成了爷了；不到五十便有了重孙，做了曾祖了；七十以前便有了第四代传人，八十岁高寿时已享“六世同堂”的大福了——其一代或一辈之间的间隔，只有十六七年，80年间便传了5代或5辈人了。
那时节，贫穷人家因为贫穷，自己老大不小了还找不上个媳妇儿，虽然成家的标准几乎算不上个标准，无非就三个条件：一是人，二是女人，三是活人，概括起来就三个字：活女人！可自己不挑人家，却管不住人家挑自己，而立之年成个家就很不错了，儿子怎么也要等到30岁以后才会报到吧？好孬找了个女人，有了传宗接代的设备，而且通过努力劳作终于结了个种儿，可要给这种儿再找个生根儿发芽儿开花儿再接着结种儿的土壤却不是那么容易了，虽然要找的这块土壤也是不分肥薄的，差不多也要再折腾上30年才能见分晓。就算一切顺利，先生60岁大寿时抱上个孙子就谢天谢地了，见重孙子一面，梦里都不敢想——其一代或一辈之间的间隔，长达三十多年，90年间才有2代或2辈人的传承！
如此对比一下，假如一对双胞胎，哥哥留在穷家随父母过活，弟弟过继给富裕的叔叔家成长，不出80年，事态就明朗了——穷家的哥哥还在为孙子的婚事儿发愁，富家的弟弟已经有曾孙子绕膝了——穷家的最后一代，已是富家最后一代的“爷爷”了！
另外，那些年还有一种现象：富家子弟娶大年龄老婆，五六岁，还尿床的年龄，媳妇已经十八九了，和自己亲娘的岁数差不多，媳妇那“地”已耕好耘就了放那儿等着，只等他的小种子成熟，种进去便能生根儿发芽儿开花儿，然后结出更小的种子来；而穷人家呢，一般是找一个比自家还穷的人家的小妮子来家给二三十岁的儿子做“童养媳”，儿子的种子都成熟一二十年了，儿媳那土壤还处于原始荒芜状态，不适于种子生根儿发芽儿，自然要误了收成的季节。
一般来说，男人性成熟的年龄，或者说男人具有生殖能力的年龄，比女人性成熟的年龄，或者说女人具备生育能力的年龄要小一些，营养足了甚至超了，多数10岁生日刚过的男孩已经有能力当爹了，而生活再好，即使蜂皇浆天天喝着，大部分女孩也要到十三四岁才有当妈妈的实力。这样，富人家先把儿媳的土地整平养肥了等着，待儿子的种子成熟了就能播种儿，然后生根儿，发芽儿，开花儿，结籽儿；穷人家儿子的种子早熟了，儿媳的土地却要现整现耕，播种、收获之期当然会随之推迟。
有了上面两点，穷人的辈能不大吗？富家的辈大的了吗？
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(2023-02-22 06:44:51) 
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