有一个“木桶理论”，说的是一个木桶能装多少水、油或酒、醋，不是取决于它最长的那块木板，而是取决于最短的那块木板
——当然也不是取决于那些不长不短的木板。
由此可以引申出一个“山峰理论”，说的是一座山的高度多少，不是取决于它最低的那座山头，而是取决于最高的那座山峰
——当然也不是取决于那些不高不低的山岭。
由此可以再引申出一个“钻孔理论”，说的是一根钻头能钻出的圆孔直径的大小，不是取决于它最细的那个部位，而是取决于最粗的那个部分——当然也不是取决于那些不粗不细的地方。
由此还可以引申出一个“公路理论”，说的是一条公路能同时通过车辆的多少，不是取决于它最宽的那个路段，而是取决于最窄的那个路段——当然也不是取决于那些不宽不窄的路段。
由此还可以再引申出一个“级别理论”，说的是一个单位行政级别的高低，不是取决于它级别最低的那个人，而是取决于级别最高的那个人——当然也不是取决于那些级别不高不低的人。
由此又可以引申出一个“威慑理论”，说的是一个国家军事威慑能力的大小，不是取决于它最底层的武器装备，而是取决于最高端的精锐武器——当然也不是取决于那些常规性的一般武器。
由此又可以再引申出一个“夺命理论”，说的是一个人生命的维持时间，不是取决于他那些健康的器官，而是取决于那些病变的细胞——当然也不是取决于那些处于亚健康状态的神经。
……
读过这一系列的“理论”，是不是可以发现一个规律——决定事物性质或层次的，要么是最顶端的那个部分，要么是最底部的那个部分，而最大数量的中间部分，却是在任何时候都起不到“决定性”作用的？
读过“理论”，再看“现实”——一场比赛，无论文比还是武赛，“冠军”人人皆知，排名十到一百位的那些“名字”，大概没有一个人能记住；一场战争，无论战胜国还是战败国，“元帅”无人不知，属下的排连营团的“首长”，大概没有几个人知道名字。
所以，人生在世，不要甘心于“中庸”“平庸”“随大溜”，而要努力做一个与众不同的特殊之人，要么做得最好，要么做得最坏，如果不能“流芳百世”，那就“遗臭万年”。这是从人生追求上说的。
从立世的本领上讲，不要苛求在所有方面都不落后于别人，而要努力做一个在某一方面或某些方面有专长或特长的人，所谓“一招鲜，吃遍天”，在许多时候，平庸的“全才”更是庸才。
如果追求平静和平安，你就甘心平凡和平庸吧，虽说不至于丢掉体面，但永无大的光彩罩顶；如果想“人过留名”，你就必须拥有与众不同之处，因为世界潮流总是由少数特殊的人引领。
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(2022-09-19 07:03:42) 
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