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《浪客剑心》之驹形由美

死在她爱的男人手中，真的会幸福吗？也许对于由美来说是这样没错。她深爱志志雄，死在他的手中被视为一种归宿。出身不幸的由美早就看透了世事，她才能走的那么坦然，没有一点愤怒和幽怨。

《浪客剑心》之本条镰足
大镰是十仞中最有看点的人了吧。俊美的外貌，婀娜的身段，竟然是一个男人。大镰是人妖，却和一般的人妖不同，不会给人那么恶心的感觉，他对志志雄的那份忠诚和执著令人敬佩。他终究是为志志雄活着的，大镰在他那一幕结尾的那个含羞的笑会让人忘了他是个男人，任谁都会疼爱他。就像他自己说的，作为男人，在志志雄心中的地位不及宗次郎高；而作为女人，他也不像由美那样可以长伴志志雄身边，想博得志志雄的青睐与重视是多么不易。他可以算作坏人吗？他只是在为他的执著、信念及愿望探索而已。就让他信了张的谎言，为了那个信念活下去吧。

《浪客剑心》之濑田宗次郎
濑田给人第一眼的感觉就只有两个字：纯洁。他就像纯洁的水一样，给人的感觉相当舒适。看过斋藤的话我才想起，真的啊，作为剑客他毫无杀气。谁又能想象，这样一个与世无争的少年竟会有着如此辛酸的过去。看到在新月村他与剑心交手时毁了名剑虎彻后还是嬉皮笑脸的样子，怎么也无法想象宗次郎后来的黯然神伤。
宗次郎真是强，不只是速度和剑术，更因为他将心修炼到这般的毅力。童年的他无疑是弱者，但终于以“杀”保护了自己，以自身经验证实了志志雄“ 强者生存，弱者灭亡”的观点。一个幼小的孩子就要背负上杀人的罪孽，人性本善，不知宗次郎的心是在怎样的重压之下才会近似到“变态”的地步，很可悲也很可怜。但宗次郎需要的不是可怜和同情，他要活下去，在那乱世中活下去，他要当个强者。之所以这么死心塌地的跟随志志雄，是因为在他眼中，志志雄大人才是真正的强者。最终剑心证明是志志雄错了，使宗次郎再度陷入惶惑中，他也终于失控了。好吧，放手一搏之后，虽败，也找到了真正的“答案”。很吃惊他会选择离开志志雄，不过，祝福他，不知他在旅行中是否会变成第二个“浪人”。看过宗次郎在雨中的那一幕，再看他的笑脸，便能体会出掩藏之下的一分忧伤与凄凉。
总之，一路走好吧，未来的人生中将不会有人威胁到他，他将一直置身与阳光的拥抱下。
看完《浪客剑心》，一下就迷上了宗次郎，崇拜他可以那样掩藏自己的内心。好好寻找答案及幸福吧，渴望得到关爱却从未得到过温存的小弟弟阿宗。

《浪客剑心》之鹈堂仞卫

“黑笠”是个很吸引人的角色，通身是令人绝望的黑色，不愧杀手的本质。大大的斗笠，诡异的笑容，绝好的身材都流露出他的傲气，就连死都是那么不可一视：将长剑直插入心脏，对着冰冷的月光表现自己身为杀手的一分清高与孤傲。很迷人。是他，逼得剑心举起了剑；是他，逼得剑心不得不变回“拔刀斋”；是他，黑笠。作为剑客，他的下场有点悲惨，右手筋踺碎裂，选择死是明智的，也是理智的。因为他是个充满豪气的男人。

浪客剑心》之绯村剑心

（一）浪人出现

黑夜下的街路上，走着一个文弱的男人。脚下的路没有尽头，只因这旅途，没有尽头；漂泊和流浪就要成为余生的宿命。这时，一声大喝缘自后方：拔刀千人斩！流浪的人微侧过身，一切定格在这一刻。
夜幕中，多了一个手持竹刀的少女，娇美的面容伴着愤怒，透着武士的剑气与正义。特写班的对峙让两人之间的命运从此紧连。

（二）杀手对杀手

两个同样活跃在幕末的少杀手相遇了。仞卫用抓走小薰的办法迫使剑心变回拔刀斋，他成功了一多半--剑心的眼中满是杀气，恨不得将对方立刻斩杀的杀气。很快，他就废了仞卫的右手，当他在月光下举起刀的时候，我们知道，拔刀斋回来了。
剑心有他的无奈，杀了他才是小薰获救的唯一方法。万幸，关键时刻，是小薰救了他，救了即将踏上不归路的剑心。
仞卫最终是死了，却不是剑心所为，那么这场决斗，绯村剑心是胜还是败呢？

（三）约定

剑心和苍紫有个约定，剑心和小操有个约定，要实现这两个约定，只有打开那扇门。剑心没有时间，心中挂念着葵屋中的一干老少。但是为了挽救变成修罗的苍紫，为了挽救失去幸福的小操，只能祈求小薰及大家的平安。义不容辞，选择了战。
面对已失去善心的修罗，还有什么道理可讲？但剑心深信，他会成功，因为两人都是外冷内热，因为都有人在等着他们回去。两个都与“最强”二字有关的男人，要他们怎样化解干戈？去问他们手中的剑吧，答案只在那里。
当苍紫倒地的那一刻，剑心成功地为他化去了心魔，御庭番众的头子复活了。苍紫最终未能得到“最强”的头衔，只是，与剑心交手之后，那还重要吗？

（四）以战养战

与狼共舞的滋味如何？在剑心的几个对手中，斋藤恐怕是最致命的一个，只有他，唤回了剑心的斩人之心。在与斋藤的交手中，杀气不觉在剑心的身上骤然而聚，他差点失去了小薰，失去了坚持多年的浪人身份。虽然两人最终未能分出胜负，但不得不说，绯村剑心确实几乎命丧他手。
如果和月在结尾处再安排他们做个了结，那么剑心依然会凶多吉少，不是被杀，就是杀人；无论他选择哪个，结果都是小薰无限哀悼已成灭影的剑心，却盼不到熟悉身影的出现。

（五）狱火

剑心是幸运的。在与志志雄一役中，如果不是志志雄的身体由于被火焚烧而无法散热以至自燃而亡，剑心恐怕会被志志雄刀俎。当然，像志志雄这样的反面角色在情节的安排上必须选择让他死，虽不是直接被剑心所杀，却多少有些“我不杀伯人，伯人因我而死”的意味。不过，剑心毕竟信守了他不杀的诺言。
面对强悍的影子杀手志志雄，在经过轮番苦战且负伤的情况下，剑心还是撑到了最后。他的求生意识确是胜过一切，而给他撑下去动力的正是那个在等着他回去的人--薰。

（六）人间炼狱

剑心的终结之战是与内弟雪代缘，经历过这次磨难，我想他已学会了用心而不是用剑制敌。能从缘的人间地狱中再度站起，剑心定经过了生命的挣扎和升华。他并不知道小薰未死，只知道自己肩上还担着几担重任，还有需要他保护的人。再度寻找缘的时候，剑心已历练出了成熟的心，不是战与不战的选择，而是生的信念。轻视一切，死亦即生的气魄让剑心超然于天地间，隐蔽了一切弱小的人。

（七）明天

总觉得脸上有刀疤的剑心要比脸上没有刀疤的剑心好看，有了那两条十字伤之后，剑心更加成熟了。很喜欢看被小薰狂打时的剑心，也就是伊织口中的“顽皮豹”，就像弥彦所说的，只有这种表情才适合浪人剑心。
剑心终于没有离开小薰，没有离开大家，新时代的日本，充满了令人期待的气息

《浪客剑心》之丑鬼（般若）

对于丑鬼我只能说“佩服”，有谁能做出他这般牺牲？他真的忠于御庭番，终于苍紫。丑鬼的身世很不幸，竟然被至亲的父母所害，救了他的苍紫，在他的眼中应该是神吧。丑鬼的死让我觉得特别悲壮，那三人亦是，给了我太大的震撼。他们是最可敬的。
苍紫将丑鬼他们的头割下，连同精神一起带走。虽然苍紫后来误入了歧途，但我相信是这四个洁净的灵魂保佑着他，与他并行。

《浪客剑心》之神谷薰

不知小薰听到剑心笑着对她说，“四处流浪，也有点累了。可以的话，就暂时打扰了。”时的感觉是什么，欣慰还是感动？要感谢的其实还有她的信任和大度，才会使浪人有结束云游生活的勇气。
小薰的命很好，有誓死守护她一生的剑心在；有笃定要振兴活心流的弟子弥彦在；有时不时在她耳边提点的小惠在；还有左之助、阿妙等一干朋友在。那么，她为何还会流泪？
剑心与黑笠交手时，她流泪；剑心与斋藤对决时，她流泪；剑心踏上前往京都的再度流浪之路时，她流泪；当剑心成功歼灭志志雄一党归来时，看着垂死的剑心，她流泪；两度与雪代缘血战时，她流泪......小薰清澈晶莹的泪滴中漫漫映出了一个持刀人的身影——剑心。她的眼泪都与剑心有关，无论是悲伤还是喜悦。
有一句话，你喜欢的，是让你笑的人；你真正爱的，是令你哭的人。我想，这说明了一切吧。

《浪客剑心》之明神弥彦

（看看弥彦，再看看现在的孩子，挺汗颜的。人家十岁的小孩子就能奋勇杀敌了，我们十岁的时候都在干什么呢？）
难怪弥彦会把剑心作为追随的目标，没有剑心，他就不会有未来及人生可言。弥彦在最初渴望向剑心学习剑术，渴望让自己变强，只是单纯地想变强。直到有了小燕的出现，弥彦才找到了自己要守护的目标，他才逐渐悟到了活人剑的真谛。
这个十岁的少年，在幕末动荡的时代中，为了生存，为了保护自己及身边的人，为了早日追赶上前方的背影，永不停息地磨砺着自己，每战愈强。从小鬼变成了真正的剑客——有裂昂之气的剑客。

《浪客剑心》之相乐左之助

每个人都有无法忘怀的过去。曾经，赤报队、相乐队长是左之助的一切，只是现在，有关赤报队的一切都成为幻影了。他有理由痛恨明治政府，有理由痛恨维新志士。
一个人的恨是不会凭空消失的。幸好这时，斩左遇到了剑心。剑心并不能让左之助的恨意有所消减，但我想，他多少让他看到了新时代的丝缕光芒。
左之助刚出场的时候我就有一种预感，他和剑心不会成为宿敌，果然，他甚至成为了剑心最足以信赖的朋友。背负着“恶”字的斩左比起那些虚伪的维新志士可谓义薄云天。
相信很多人喜欢的都是“拳脚小子左之助”而不是“斩左”，只有拳脚上的较量才能体现出左之助的风度，最经典的一役是和明王安慈拳对拳的较量。他的确堪称天才，竟在一瞬间悟出了“三重劲（三重之极限）”，把“青出于蓝胜于蓝”演绎到最完美的境界。

《浪客剑心》之四乃森苍紫

相信有不少喜欢苍紫的人，他的魅力是不容忽视的，可是有多少人想过苍紫的内心有多苦？我不是苍紫，也不是和月，只能试着用心去揣度看看。看着最忠诚的属下及伙伴一一倒在眼前，这个钢铁心肠的男人的心恐怕亦会滴血吧，他只是冷漠，并不冷血；只是洒脱，并不无情。割下那四颗人头时，不知道苍紫的手有没有在颤抖，像他这样的硬汉，是不会哭的吧？
我始终相信苍紫是善良的，他不应与邪恶或者修罗有任何牵连。幸亏小操和剑心没有放弃他；他的属下没有放弃他；他自己，也没有放弃他。
（看过《浪客》很多遍了，还是没法对苍紫有一点感觉，倒并不会讨厌他，只是甚至都很喜欢丑鬼[般若]了，还是不喜欢他。毕竟对苍紫没有什么真实的感情，所以写成了这样，万望海涵。）

《浪客剑心》之卷町操

似乎一个沉闷的人身边注定会有一个乐观的人，看苍紫和小操就是个好例子。苍紫的沉没寡言，小操的聒噪不停，这两个人，真是绝配。
小操只比小薰小了1岁，但和小薰比起来，她更像个孩子。这个16岁的少女，有着她这个年纪该有的一切：活泼、开朗、任性、敢作敢为、豪爽以及幸福。直到看到小操听到剑心承诺要将苍紫带回来时，大滴眼泪滑下来的那一刻，我才知道我以前对于“小操这样还整天只知道玩的小丫头，会懂得爱情吗”的怀疑错了。原来，她对苍紫不止是对哥哥般的崇拜和依赖；原来，她真的深爱着她的“苍紫哥”。
17岁的小薰，她也有爱情（虽然在《浪客》中涉及到爱情有些别扭），她就比小操成熟许多。好象对小操说“爱情”会让人有种亵渎的感觉，这种纯洁的小孩，做什么都不会让人放心。
不知她与苍紫的未来会如何，不知未来的苍紫会不会对小操温存有加或者露出笑容。也许，那就不是小操想要的酷酷的苍紫哥了。

《浪客剑心》之石动雷十太

初见雷十太时，和小薰的评价出奇地相似：肮脏的男人。
雷十太，真古流的振兴者。虽然反面，但能感觉到，他真的是忧心于日本未来的剑术，真的是狂热于剑术。不能说他的初衷不对，只是在新时代，已经不需要杀人剑了。剑心自己都放下了屠刀，又怎会允许他使日本剑术陷入动荡？
振兴剑术的事，他并没错，而在由太郎的事上，他罪不可恕。这样一个对生命毫不在乎的人，若真的把未来的剑术交由他去处理，日本定又要遭受血雨腥风。可悲的雷十太，高唱杀人剑的他到最后终于失去了斗志，失去斗志的剑客，他的时代就该宣布结束了。

《浪客剑心》之冢山由太郎

有人曾跟我说，他不理解为什么由太郎死活都要跟着雷十太，最后好了吧，吃亏了！我当时也不知说什么好，直到后来看了宗次郎与志志雄，我这才想明白。信仰这东西，是不会轻易改变的。宗次郎对志志雄的是信仰，由太郎对雷十太也同样。孩子的心，根本不像大人那样黑暗，有信仰的人，对待他们所信仰的事物时心都如孩子般单纯。就像拜菩萨，送子也好，观音也好，在信徒眼中，他们是天。人们虔诚地信奉他们，没有谁会想过这些神佛之所以允许他们参拜会不会只是为了留香火？
由太郎为他的所信非人付出了代价。虽然至残，但我想他对雷十太并无恨意，而那会是他心里一块永远不可恢复的伤痛。雷十太夺走的不仅是由太郎的右手，还有他美好的童心和无可代替的幸福。感谢弥彦把他打醒，让他知道失去了“师父雷十太”并不等于失去了一切；让他知道人失去什么都不能失去斗志；并给了他“重生”的理由——尽快振作起来，回到日本时单手打倒那个别扭的“矮冬瓜”。

《浪客剑心》之斋藤一

“壬生之狼”是个很吸引人的名字。只看斋藤的相貌就知道他定是个不善的人，消瘦的脸，修长的身材，时常夹着一支烟，偶尔会似有似无地挂着一抹浅笑。恐怕已不能用“好人”或是“坏人”来评价他，这个有不死之身的男人。斋藤和剑心或苍紫比起来，不能算帅，但用酷字形容他绝对合适。壬生之狼、恶即斩、牙突，全都透着“酷”字，包括那颗心。“壬生之狼”的出现，不为浮夸，不为名利，只为了正义；“恶即斩”的贯彻，不是嗜血，不是无情，只是心性。斋藤是这些人中最成熟的一个，在他眼中，所有人都是白痴，都不值得一提。一支染着的烟，偶尔浮现的似笑非笑的表情，能看透一切的眼睛，还真具有狼性之美。
最喜欢看他打八目无名异的那一幕，自信满满的嘲讽口气，冷笑的表情，在生死关头竟不紧不慢地点燃了烟，然后高高跃起，轻易地拿下了八目。
真想看看他的妻子时尾是什么样子的，他竟然会有妻子？！
很难判定他和剑心的关系，大概就像樱木与流川枫那样，亦敌亦友吧。左之助说，他除了剑心外，对谁都不会认输。我想能够让壬生之狼认输的人，肯定不是贵在武艺高强，征服斋藤的是剑心的一颗扶助弱小的诚心。虽然他表面上看似不屑，但充满正义的恶即斩怎会不理解昔日的对手，今朝的“伙伴”？斋藤最终没有与剑心对决，当时的新撰组已成为过去，也许“壬生之狼”亦想随之成为过去吧。

《浪客剑心》之志志雄真实

志志雄无疑是这里面最危险的反角，可是，我怀疑会有人讨厌他吗？不错，他是有野心，但那也是明治政府“过河拆桥”的手段将他逼上反叛之路的。幕末两大高手在京都相遇是注定了。想也知道志志雄肯定会败，然而任谁都得承认他败得堪称精彩。
一直认为志志雄的观点十分正确，言简意赅地影射了幕末日本的黑暗。有野心是正常的，就像春秋战国时期的中国诸侯混战。这个男人不简单，拥有强大的军事力量，无数的小卒以及人才济济的十仞（也有称十本刀）。在与剑心一役中，虽然是剑心赢了，却也足见志志雄的强大。他像迷一般让人好奇，被火焚身竟然顽强地活下来；这样一个人，可以让宗次郎、由美、方治等人誓死追随，也实属难得。高超的剑法，精湛的技艺，一手“红莲腕”使人眩目；自燃而亡更是符合志志雄的身。这个从狱火中来又回到狱火中去的男人，他的出现和消失都令人折服。
幕末的日本又增加了一个亡灵或者说地狱中的修罗。很欣赏志志雄那个要把地狱从阎王手中夺过来的结局，志志雄毕竟是志志雄，无论在哪里，似乎做每件事都有他的道理。

《浪客剑心》之相乐总三

相乐队长在《浪客》中出场的机会并不多，都是以左之助回忆的形式出现。队长的愿望是创造一个四民平等，不分尊卑的新时代，这个美好的梦想给太多人带来了希望和力量，于是，赤报队兴起了。队长把人性想的太美好了，他以为他们为时代所付出的努力终究会有回报，人们终究会给他们一个正确的评价。可是，随着“伪军官”称号的出现，一切都结束了——名裂、身死。
得到这种结果，队长会瞑目吗？他把全部心血乃至性命都押在这上面，新时代终究还是来了，然而功劳簿上却没有相乐总三的名字，也没有赤报队的名字。赤报队不在乎生命，不在乎名誉，但“伪军官”三字却着实中伤了他们，难道先驱者的下场都是如此吗？
队长的一生给了许多人不小的震撼。在左之助和月冈的心中，队长永生，赤报队永存。

《浪客剑心》之悠久山安慈

他，曾经是个在被小孩子训斥后只会摸着脑袋憨笑的和尚，现在却成了动辄取人性命的魔鬼；他，曾经是温和仁慈的师父，现在却化身为降罚于人的明王。这其间的大起大落，要归罪于谁？
安慈吗？可是五年前，他并不是这样；救世之心吗？那也没有错啊；明治政府吗？好象是了。安慈的悲剧、相乐总三的悲剧、志志雄被火焚身的悲剧，这些都是明治政府所为。可是须知，每个新的朝代、时代的到来，都会经过一番不安和动荡，都会有牺牲的人。那些死去的人，将他们的幸福寄托给活着的人，每一次的改革都注定要经历这种生与死的传递。安慈活了下来，可他却并不幸福，火烧寺院和小孩子的一幕是他心中永远的痛，他以为自己能做的只有两件事：破坏和救世。“破坏才是救世的第一步”“这世上有许多不值得救的恶魔”这是他的理论，可是安慈自己想过吗，不值得救的人中，是不是也有你一个？安慈最该救的不是世界，而是他自己——把自己的心从满是苦难和杀戮的黑暗中拯救出来。

《浪客剑心》之泽下条张

总觉得和月在对“刀狩”张的情节处理上前后有点不大搭调，在白山神社和剑心比试时的张与后面成了斋藤手下密探的张相比，感觉就是两个人：前者心狠手辣，后者像左之助一样神经大条。也许，张的内心不是那么邪恶，也许，张和左之助一样充满义气。
由于被捕，志志雄的最后一役他未能参加，所以他无从知道“答案”与谁对谁错，不过想来他也不会关心那个。他只是以他的见解，给出了生与死的定义，也因此，他会对镰足编造那个善意的谎言。
“活着就意味着一切。”这话意义深远。

《浪客剑心》之鱼沼宇水
宇水和斋藤有些神似，外型上都很酷。和月安排这两人对战，确实很有看点。
宇水是十仞中比较厉害的一个，他不但武功了得，还有“心眼”这样的绝技。以“心”代眼来听清世界，似乎一切人事都逃不过他的心眼。这样的人，怎么会败得那么惨烈？因为他的对手是斋藤，还因为他的自负。宇水以为自己洞察一切，以为自己天下无敌，他太相信他的心眼了。比起斋藤，他少的不是一双眼睛，而是一份深沉。这样喋喋不休地炫耀自己，只能被别人的心眼捕捉到他的弱点。
斋藤说，不贯彻自己信念的男人，无论是生是死，都很可悲。他用他的心眼看透了宇水的内心：他放弃了对志志雄的报复，并且恨意殆尽。这样的宇水，和坚持贯彻恶即斩的斋藤怎能相比？败，已注定。
宇水是所有人中死的最惨的一个，轰轰烈烈的人做什么都轰轰烈烈。至死的那一刻，也许他方知自己的可悲。

《浪客剑心》之破军（才槌与不二）

破军的两个人属于绝对的互补型：只会逞口舌之利，没有真本领的才槌，虽口讷却实干的不二；一个矮人，一个巨人。
不二再强大，不起眼的才槌却才是破军的灵魂，他是不二的恩人，主宰着不二，却始终不懂不二。
不二是谁？巨人？怪物？算是吧，但更基本的定义是：他是人，是武士。不二从才槌那里重获了生命，但却没得到尊重，才槌只把他当作奴役和炫耀的工具。直到比古清十郎的出现，才把不二点化为一个真正的人。
不二身材高大，而且身着坚硬盔甲，才槌把他武装得无懈可击。可是在人的身上总有一个护不到的地方——那就是心，任不二再顽强，他照样有一颗脆弱的心。人在逆境中，会把苦难转化为动力，把自己的意志锤炼得宛如钢铁。会使人类钢铁意志崩溃的，往往不是雪上加霜的打击，而是旁人的一丝理解和安慰。即使是坚强的不二，也会流下眼泪。但那眼泪，充满甜蜜和喜悦。