我似乎有点忙不过来了，相机不能离手，需要拍的目标太多了，还不能放过导游的讲解。由于拍摄，往往错过这一个导游，赶快跟上下一个，不想漏掉任何一处，想知道的太多了。对曲阜三孔很早就了解的不少，但究竟没有导游讲的细致和具体，尽管导游的解说词有些是夸大，渲染或虚构，细想，对历史与典故的细节也不必苛究。

我与我们一行这是一走散了，我只好跟着另一个团队穿过奎文阁楼下进入大成门前的院落，这里有元代和金代碑亭各两座（清代加建了九座碑亭，庭院显得壅塞）。由棂星门至同文门，共有五道门，在中国古代礼制上只有皇宫前才有建“五门”的资格，可见明代中期朝廷对孔子的极度尊崇。

在孔庙外墙四隅建有四座角楼，其实是四个“Ｌ”形平面的小建筑，犹如亭子，无实际用途，是根据“王者角隅”的古制设置的。因为孔子在唐代已被追封为“文宣王”，所以元代初期（13世纪末）诏准建造角楼，现在角楼是清初重建之物。

进入大成门，在路的正中有一座方形重檐建筑，这就是纪念孔子讲学的杏坛。

杏坛正北是大成殿。大成殿是孔子及儒家十四位重要人物的神位所在和举行祭孔仪式的场所。这里庭院宽阔，殿宇巍峨（庭院南北长90米，东西宽63米，殿高24.6米，面阔45.6米），两边廊庑各四十间，内供百余位儒家优秀人物的神主。大成殿由两层台基高高托起，正面十根石檐柱用浮雕刻作升降龙蟠于柱上，使此殿格外显得突出。屋面用绿琉璃瓦（清末改为黄琉璃瓦）。

大成门与大成殿距离与殿高之比为3.5∶1，视觉构图效果良好，可惜庭中柏树过多，遮挡视线，使人无法展望最佳画面。

曲阜孔庙的例行祭祀每年达三十余次。每季一次的大祭称为“释奠”，参祀人数约千名，主祭、分祭及司仪人员进入殿内，其余乐舞生一百一十人在月台上舞蹈、奏乐，陪祭人员则立于庭内，所以宽阔的庭院和月台实属功能上的必要。

大成殿西侧的庭院有习奏乐器的“金丝堂”和孔子父母的祠堂“启圣殿”；东侧的庭院内则是讲习诗礼的“诗礼堂”和孔子历代后裔的祠堂，也是孔族的家庙。礼与乐是孔子所授“六艺之首”，设此二堂以表彰孔学源流。