文言文教学应该注意什么

           ——两节《师说》观后

    由于中学语文的传统教学内容之一是文言文教学，而教材所选的文言文往往是文质兼美、广为流传的佳作名篇。所以如何面对这些佳作名篇，如何进行文言文教学，尤其是在新课程理念下，我们的文言文教学应该注意什么问题，就成了实践中广大教师必须进行的探索。比如两节关于《师说》的课，就展示了新课程理念下教师的一些思考。

    那么文言文教学应该注意什么呢？观看和学习了两位老师的课后，我体会到，文言文教学要注意以下几个方面：

一、           言与文。

    文言文言，有言有文。言之无文，行而不远。教学中就应“言文”并重，不可偏废。刘老师的课堂就很好地体现了文言并重的特点。比如进行第二段的教学，他让学生找出5个重点词、1个重点句，这是“言”的教学；而设计让学生评价韩愈，引导学生探讨韩愈的精神，这是“文”的教学。在授课过程中，刘老师用新颖的设计，将文言文的两大重点处理的特别到位。既没有重言轻文，也没有重文轻言，而是将两者有机地融合起来，二者兼顾，达到了文言文的教学目的。

二、           读与练。

    无论是进行文言文教学，还是现代文教学，“读”永远不应被冷落，语文课堂首先应该是充满读书声的课堂。文言文很讲究语气、语调、语势，抑扬顿挫、轻重缓急，如果不朗读，就很难把握作品中应有的感情、特色。刘笑天老师在《师说》中所设计的各种读，老师范读，学生自读、齐读、默读，对于教学就效果很好。但课堂教学不仅仅是教师展示的课堂，更应该是学生落实的课堂，所以必要的“练”是需要的。两节《师说》，特别是后一节，没有设计学生适当的训练，自我感觉是有欠缺的。平素里我们倡导导学案，这是推进落实的有效方法。

三、           预习与落实。

    由于文言文的学习有一定难度，所以指导好学生进行预习，是必要的。高效的课堂需要学生预习，自主学习能力的培养需要预习，良好的习惯养成需要预习。一篇文章学完了，并不等于学习结束了，课后及时的落实也是必须的。从预习到课堂学习到课后落实，这是学习任何科目的良性途径。刘老师这节课上学生的反应就能够看出预习的效果。

四、           预设与生成。

    教师在备课时要有一定的预设，没有预设则无法有效驾驭课堂。高明的教师，他（或她）的预设是高明的，设计体现了新课程理念，表现的是教师的才学和能力。比如刘笑天的这节《师说》的设计：对“古之学者必有师”的质疑，请学生找出五个典范的字词、句子，请学生推荐你认为读的好的同学来读，请学生谈韩愈当时的感情应是什么等等问题，就是非常好的预设。但是课堂教学是灵性的课堂，是鲜活的师生互动，不是教师的一言堂，也不是一味按照教师的预设而进行的有板有眼的流程。不能把一堂课上成仅仅是教师问、学生答的对话式，要尊重学生，注重学生的主体作用的发挥，必须在教师的指导下给予学生充分的思考、探究，讨论，即要充分重视学生在课堂上的生成。学生的思考和回答是难以预料的，智慧的火花不是预设的，教师不能用自己固定的思维和答案扼杀学生生成的智慧。刘笑天比较注重启发学生，这一点很好。但两位老师的课，在关注学生的生成上感觉普遍不够，对文本的拓展也不够深。

五、           主导与主体。

    “教师为主导、学生为主体”到底应该怎样体现在我们的课堂上呢？通过实践我们发现：到现在为止，对相当一部分教师来说，这仍是我们理论上的东西，是一种美好的想像。我们往往情不自禁地把课上成以老师为主体的表演课、一家之言课，教师侃侃而谈，学生被动听课甚至点头瞌睡。课堂沉闷寡淡，尤其是文言文课堂，串讲字词，分析词类，忽视诵读，忽视人文体验，像《赤壁赋》这样如此能够穿透人的灵魂的千古奇文，只能上成文言积累的课，怎不令人惋惜？在《师说》这节课上，刘老师一上来就让学生通过朗读、体味找出本文的中心论点，并让学生分析，说明理由。在设置问题时，让学生够得着，能让学生感受到成功的快乐。再让学生重读把握第一段，落实到位。这都体现了发挥“以老师为主导、以学生主体”作用的用心。

六、           课内与课外。

    刘笑天老师在《师说》这堂课上注意了把课前预习、课后巩固和课堂学习联系起来，重点突出，又容易让学生掌握。这体现了教师对课内和课外的关系的重视。教师应该关注学生的课外学习，加强课内和课外的联系，像刘老师的做法就很可取。事实上，课堂的学习不过是语文学习的集中体现，是其一部分，是师生学习的主战场，更多的自主学习表现在课外。没有课外的生活积累和自主预习、复习、阅读、练习、交际，就没有课堂上学生更主动高效的学习状态。

    总之，观看了两堂《师说》，感受很多，得到的收获很大，进而引起的思考也很多。倒底文言文的课该怎么上？什么样的老师是好老师？怎样的设计更能激发学生的求知欲？教师应该把握什么样的“度”去预设，去驾驭课堂的生成？如何关注学生的“读”“练”？如何协调好课内与课外的关系？……凡此总总，仍需要我们进一步的探索。

    我相信：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，漫步于灿烂的中华文明里，徜徉在中华上下五千年的经典中，我们这些勤于学习和思索的灵魂工程师们，一定会通过自己不懈的努力，把我们的文言文教学教得更好，为我们的学生奉献出更多的精彩。

    让我们更加真诚地努力吧！