道德经之二(2017-11-02 13:42:46)

    道德经这个话题，本来不想继续了。看到上一篇朋友们的评论，尤其是一些资深读者的评论，我不得不出来再说两句。毕竟，我写博客是为了这些资深朋友，不是为了公众。
    我先吐槽一下几位资深读者，你们看我的博客这么长时间，怎么满脑子还是后世的毒药？？
    道德经原文：“道，生一一，生二二，生三三，生万物。万物负阴而抱阳，中气以为和”（帛书乙本）。我大概说了一点“生三三”，好几位在评论里问前面的“生一一”和“生二二”是什么意思？然后就纷纷认为，“生一一”就是生出来一个阴和一个阳。
    亲爱的读者朋友们，阴阳是什么？阴阳是一种性质，一种形容，不是一种东西。就好比动静，你可以说这只狗在“动”，这只猫静止，但动和静是一种性质，是一种形容，并不是世界上存在一种物品，叫动，或者存在一种物品，叫静。同理，世上没有一种东西叫阳，一种东西叫阴，阴阳是某种东西的性质。
    “道，生一一”，是指的从道生出来的，炁也罢，其它什么也罢，是一个实际存在的东西，不是阴阳。
    老子“生万物”后面紧跟着说，万物负阴而抱阳，意思就是任何东西都是既有阴又有阳的。如果老子所讲的“生一一”是指的阴阳，他就直接说生阴阳了！
    把阴和阳当作一个具体的物品，那是后世不懂的人的发明。伏羲画八卦，他是用阴阳组合来形容天地日月山海风雷的性质，不是说物质构成成份。
    事实上，你去搜一下道德经，全篇只有一个阴，只有一个阳，就是在“万物负阴而抱阳”这句话里，剩下的篇幅老子就不提阴阳了。
    顺便说一句，是“中气以为和”（帛书乙本），不是后世写的什么冲气。后世根本不懂中，更不知道中气。有时候想想，后世这些篡改人也是绝了，碰到自己不懂的，就一律认为是通假字。然后就通假成自己懂的，就满意了。
    上古的彩陶，把“道，生一一，生二二，生三三，生万物”这个过程都画出来了：
下面这个是生一一

下面这个是生二二：

生三三已经贴过了。
还有的古人喜欢画个综合的，从生一一开始画：

生二二就是万字符。甲骨文的巫字，就是从这里来的，所以，懂生二二，就是巫了。所以，我就不在公开场合细说了。
    一比较，就看出来文字的劣势，图案的优势。真的表达核心的真传，一张图胜过千言万语，后世想篡改的，由于不懂行，也根本不知道应该改哪。
    记得共济会说过，symbol是最好的，外人看不懂，自己人一看就明白。