说两句太极拳

 (2014-02-14 20:03:18)

    杨家的太极拳，有个预备式。双脚并拢站在那里，然后一脚抬起，放在旁边。这是在做什么？多少人练拳，从来对这个视而不见。其实这个是整个拳架的基础。
    双脚并拢站在那里，好像静静的站一会儿，那是在等着气下行。气下到地里，地里会有气回应你，脚感知到了，自然就会抬起，放在旁边。脚抬起放在旁边是因为脚底有了消息，把脚托起来了。这是重点。
    这从地里出来的气往上走，到了腰部，两肾之间有了消息，就如扣动扳机一般，立刻自己的两只胳膊就抬起来了。胳膊是腰托起来的，不是自己在抬胳膊。
    随着自己两条胳膊的上抬，地里的气继续上行，到了大概嘴这个位置，人会不想再抬胳膊，而是两臂下沉一下，这是本能在留住地里出来的这股气，要把它留在自己这里，不要让它跑了。怎么留住它？田兆麟的传人说过，我就不说了。接下去的拳架，都是在围绕这气在做文章。有时，人在气中，有时，气在人手中。如同狮子滚绣球，如同龙戏珠，如同婴儿玩玩具，朋捋挤按，全都跟着出来了。但怎么自由动，不能散了，不能破了。不散不破的关键，就看这揽雀尾打的怎么样。打好了接下去的所有式子越练越有味，揽雀尾打不好，到了后边必然会中途断了，断了之后就是太极操了。
    我前些日子说了一些古埃及的神话，无非是想说，现在人练的这些，无论外表架子怎么变，内里的东西，都是从上古传下来的。上古要有祭祀，有祭祀就要有大舞。只有阴康那样的高级祭司才会大舞。一般人想学都没有资格。所以，现代人对内家拳要珍惜。一代代传下来非常不容易。岐伯对黄帝说，我告诉你的这些，“上帝之所秘，先师之所贵”。意思是，你要严肃对待这些传下来的，这些不是我岐伯发明的，我是从我的老师那里学来的，我老师是从上帝那里学来的。
    如今是末世了，一切过去隐秘的东西都要显明出来。这是天意。但终究大众不是祭司。当年王培生在东北教太极拳，二年半过去了，还在教揽雀尾，学生们都不高兴了。说王培生为了多挣钱，故意拉长教程。其实，吴氏太极的一半都在揽雀尾上，会了这个，就会了一半，剩下的也快了。这个不会，练之后的那些式子有什么用？但大众不管这些，人家要看得见摸得着的东西。所以好多人，就是练太极操的料，多说无益。就像古埃及的大众，他们只觉得太阳晃眼，那就是厉害，他就要去拜太阳。遇到这样的货色，绕着走就是了。
    总有人疑问，为什么太极操大行于天下？其实原因很简单，大众热爱太极操。这是人民的要求。人民需要活动肌肉骨骼，人民也只认识肌肉骨骼，人民对武术最高的要求，就是能把XX练硬，再粗一些，再硬一些，让他高潮的时间再长一些。如果谁开个武术班，专教这门技术，保证门前车水马龙。任何秘传，只要被公开了，就必然被人民改造。八卦掌也是，被强大的人民彻底扭曲了。随便一个傻逼，在那里奋蹄狂奔，像精神病似的转圈子，就敢声称自己在练八卦掌。
    言归正传。这些祭司的大舞，在宋朝的时候有一次大规模的广传。就是岳武穆王，为了抵抗金兵的侵略，训练了岳家军。岳武穆王的功夫是从道士那里学来的。但岳飞老爷爷训练士兵的时候，他出于军事目的改了许多。因为那些受训的人，几个月之后要上战场去拼生死。没时间像道士似的慢慢练，修神仙，士兵要求得速成。这一套练法，随着岳家军的后代四散各地，传播很广。元朝时候，很多这些传人都参加了抗元组织，这些组织在明朝继续发展，后来又成了反清组织的前身。后来又帮助孙中山先生闹革命，再后来……
    这套练法的特点，就是“深深吸一口气，慢慢压入丹田……，一呼气，丹田猛一抖，同时大喝一声，脚一蹬地，一拳击出……”
    如果你是古代将士，半年之后要去玩命，这么练可以理解。但现代人不是古代士兵，不需要短期内上战场去搏生死。如果还这么练......