白湾藏古庙 宝地奉杨公

来源：2011年5月11日《南方日报》

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专题撰文/刘俊 高峰   专题摄影/高峰

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    ■杨公古庙近景

清新白湾，钟灵毓秀，历来有世外桃源、人间仙境的美誉。元、明两朝及清朝“康乾盛世”时是广东抚瑶长的治所。随时间推移，抚瑶长官衙门四周渐渐形成“官衙村”，也就是今天白湾圩的“开基始祖”。

在官衙村前不远处，矗立着一座重修过的庙宇，远望如一张泰山坐椅，椅上坐着一位慈祥的仙翁。这就是始建于宋代、之后不断重修的杨公古庙。从庙前竖立的杨公古庙重修碑可知，最近一次大规模重修是在清朝光绪年间的1883年。

随着岁月的磨洗，年久失修的杨公古庙逐渐坍塌。直到1996年，浸潭镇白湾当地的信众捐资修葺了杨公古庙，依旧保留了清代建筑风格。

白湾这个深山之中，竟有如此规模宏大的庙宇，它供奉的杨公又是何方神圣呢？笔者通过实地查阅资料发现，这个杨公是唐僖宗时期的国师杨筠松。

杨筠松，生于834年，卒于900年，名益，字叔茂，号筠松，世称“救贫”先生。窦州人，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水先生。著有《疑龙经》、《撼龙经》《天玉经》《都天宝照经》《天元乌兔经》等堪舆专著。

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    ■杨公古庙内景

看风水扶贫致富

据明朝嘉靖年间董天锡编撰的《赣州府志》载“窦州杨筠松，僖宗朝官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。黄巢破京城，乃断发入昆仑山。过虔州，以地理术授徒。卒于虔州于都药口坝”。

据江西兴国三僚村《曾氏族谱》记载：“杨公仙师祖籍山东窦州府，父名淑贤，剩三子，长曰筠翌，次曰筠殡，三曰筠松。生于大唐中和甲寅三月初八戌时。幼习诗书，一览无遗，十七岁登科及第，官拜金紫光禄大夫之职，掌管琼林御库。至四十五岁，因黄巢之乱，志欲归隐山林，偶遇九天玄女，授以天文地理之术。”因为其用地理风水术行于世，使贫者致富，所以世人称其为“救贫”先生，后人由此也称其为“杨救贫”。

相传，杨筠松担心死后自己的学问成为绝学，所以希望徒弟们能够世代继承。于是带着弟子曾文辿和廖瑀在盆地中间搭起茅棚住了下来，一人一座茅棚。茅棚又称为“寮”，故称“三寮”，现在江西省兴国县境内的“三僚”村就是由此得名。据传，外来的风水师来到三僚村，都会寻找杨公当年所点“天马水”、“出土蜈蚣”、“罗经山”和“甲木水”等风水穴位。据《赣州府志》载：曾、廖两姓都从江西宁都徙居兴国县三僚村“盖两家冢宅，皆筠松所卜而贻之谶云”。可能是因为这一缘故，三僚人非常乐意传播杨筠松为三僚卜地开基的传说。

杨公或是广东人

对于杨筠松的籍贯问题，一直存在争议。在《四库全书总目提要》等古代典籍中，大多都是记载“筠松，名益，窦州人”。而三僚《曾氏族谱》却作“杨公仙师祖籍山东窦州府”，这种说法普遍存在于许多风水术的秘本里，故风水术士一般都以为杨筠松是山东窦州人氏。

其实，“窦州”是古代地名，不在山东省，而在今年广东省茂名市信宜县。宋《太平环宇记》载：“信宜县，汉端溪县，地属苍梧郡，隋为怀德县，唐武德四年析怀德县置信义县，仍置南扶州。贞观中改为窦州，取州界罗窦为名。皇朝太平兴国初改为信宜。”笔者以为，把杨公的出生地理解为山东，是一种误传，因为在唐朝时，山东根本没有“窦州”，而真正的“窦州”在广东。

杨筠松因受战乱影响，带着宫庭秘籍从京城长安出逃，随着大批南迁的客家人，一路跋山涉水，辗转来到赣南。他发现清远境内的三僚村风景优美，山水有情，地形构造恰似一个堪舆用的罗盘，遂带着几个弟子搭棚定居，创立和传播他的地理风水理论。

■渊源

叹风水 白湾人建起杨公庙

白湾杨公庙历史悠久，自宋代立庙以来，一直香火不断，历代官府与民间一直推崇备至，屡毁屡修。也许读者会问，身为唐朝国师的杨筠松，为什么会来到清远白湾寻找风水宝地？他与白湾有何渊源？

原来，到了唐朝晚期，朝政日益腐败，沉重的苛捐杂税弄得民不聊生，农民领袖黄巢揭竿而起，四方响应，从者如云，义旗指处，所向披靡。唐僖宗广明元年(880年)十二月初五，黄巢起义大军占领潼关，攻克长安。唐僖宗在“百官皆莫知之”的紧急情况下，携带三个妃嫔、四个亲王，五百名神策军护驾，仓皇逃出长安，不分昼夜地逃往西川。

出身清贫、为官廉洁的杨筠松目睹朝廷的腐败，早就心存去意。适逢黄巢造反，早已淡泊名利、不恋权位的杨公趁机弃官而去，远离长安，逃入昆仑山削发为僧。此后，他以平素悉心钻研的堪舆术遍游祖国河山。

南下广东期间，杨公在连州、阳山、清远一住十载，走遍百粤之地，实践其以风水学术“济世救贫”的理念。杨公来到清远白湾时，见白湾盆地四周地形奇妙，峰峦叠嶂，行至旗山脚下巡视，只见左右龙蟠虎踞，前有龟星，后接蛇气，两水合襟，生成龟蛇相会之象。

据说杨公正在赞叹此地风水，恰好遇见几个牧童在此用棍棒、石块搭屋子玩耍，便俯身问道：“尔等何为”？牧童答道：“建造庙堂”。杨公一愣，又问牧童：“我已在此地埋下了三个铜钱，尔等若能一次串起三个铜钱，就可在此建庙。”正说着，只见一个牧童用赶牛棒往下一插，果然串起三个铜钱。杨公感叹道：“此处真是地灵人杰，乃百姓之鸿福也。”此事一经传开，方圆百里之内，皆为震动，谓“救贫仙人”下凡白湾，为民解困，造福人间。于是，民间人士发起集资，在此地建庙纪念杨公，取名“杨公庙”。