平面镜成像所谓“左右相反”

关于平面镜成像的特点，常有人谈及“左右相反”。什么意思呢？当人面向平面镜时，人眨左眼，人的像眨右眼，人眨右眼，人的像眨左眼。也就是说，人的左眼的像是像的右眼，人的右眼的像是像的左眼。

其实，“左右相反”并非平面镜成像的本质特征，“左右相反”作为对平面镜成像特点的表述并不恰当。平面镜能成人的像，也能成其他物体的像。把一支铅笔放在镜前，让铅笔芯平行于镜面，我们会说铅笔的像与铅笔“左右相反”吗？当人面向西且面向平面镜时，人在镜后的像面向东，这时所谓像与人“左右相反”，正如一网友所言“在判断镜子里的自己时，无形中你会把你想象成镜子里的那个人，对左右的判断就是以镜子里的自己为主体了”，人的“左”为南，像的“左”为北，论像与谈人在不知不觉中已经有了方位的转换。而把一般物体放在镜前，如把一支铅笔铅笔芯平行于镜面放在镜前，论像与谈物就不会有方位的转换，我们就不会说“左右相反”。很明显，我们不应以特殊代表一般，也不应该用明显带有主观色彩的“左右”去描述平面镜成像特点这一客观规律。

平面镜成像的本质特征是像与物关于镜面对称。自然，在平行于镜面方向上平面镜成正立的像（像与物的空间取向一致），在垂直于镜面方向上平面镜成倒立的像（像与物的空间取向相反）。凸透镜成像人们基本上关注的是垂直于主轴方向上的正倒而不关注平行于主轴方向上的正倒，于是我们说凸透镜所成实像都是倒立的。而平面镜成像人们不仅关注平行于镜面方向上的正倒，还常常关注垂直于镜面方向上的正倒，“水中的倒影”强调“倒”就是明显的例证（遗憾的是，即使是“水中的倒影”，人教版教师用书也硬要人从平行于镜面方向上去看像的正倒）。

现在我们常说不信谣不传谣。不信谣的前提是有辨识习惯与能力，不人云亦云。现在好多人的传谣习惯，大概与我们的教学有关。很多课堂说平面镜成像左右相反，可以说就在信谣与传谣，也无形中促使学生养成信谣与传谣的习惯。——别说这是上纲上线。当然也有老师会说，你不让学生说平面镜成像左右相反，那就等着考试时吃错号吧，也是一种无奈。