本真蒙氏教学—如何理解蒙台梭利自由教育

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本真幼稚园一直坚持的蒙氏教育,在些许家长的眼睛里面不是很有概念的教育模式,希望这篇文章能让家长朋友们先了解一下蒙氏自由教育:
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首先蒙氏教师会有蒙氏教师守则:
教 师 守 则
――――玛利亚.蒙台梭利
*在没有获得孩子接纳之前,决不要任意触摸他。
*决不要在孩子面前或背后刻意批评。
*诚心辅导孩子,发挥他的长处,使他的缺点自然而然的减至到最低。
*积极的准备一个良好的环境并持之以恒的管理维护。
*帮助孩子与环境建立相辅相成的关系。
*指引每一件物品的正确位置,并示范正确的使用方法。
*随时协助解决孩子的需求,并倾听、回答孩子的问题。
*尊重孩子,让他能在当时或在其后发现错误而自行订正,然而,孩子若有损坏环境,伤害自己或他人的行为时,则必须立刻予以制止。
*孩子在休息、观看他人工作、回想自己的工作或考虑做任何的选择时,都要尊重他,不要打扰他,或勉强他做任何活动。
*协助孩子选择合适的工作项目。
*要不厌其烦地为孩子示范他先前不愿意做的工作,帮助他克服困难,学习尚未熟练的技能。为了达此目的,必须准备一个生动活泼、充满关爱、有明确规律的环境,配合以温馨和蔼的语气和态度,使孩子时时感受到支持与鼓励。
*以最和善的态度对待孩子,并将你最好的一面自然地呈现出来。
蒙台梭利自由教育是以“自由”为基本要求的教育。但是,蒙台梭利自由教育中所谓的“自由”,不是笼统的、消极的“自由”,而是有限制的自由。这种“自由”是以儿童的发展为核心的自由,是在教师积极指导下的自由,是一种面向孩子全面发展的自由。从内在要求看,这种自由包含了三个方面的内容:
温馨点点1:
蒙台梭利自由教育是一种尊重儿童成长自然规律的教育。孩子的学习与成长过程,是一个从知之不多到知之甚多,从感性认识到理性认识,从狭隘到广博,从幼稚到成熟的过程。这个过程是有一定规律的。教学工作只有遵循这个规律,才能取得实效;反之,只能造成失败。但是,在现实教学过程中,许多教学行为却违背了这个基木要求。正如著名思想家卢梭所指出的:“在人生的秩序中,童年有她的地位,应当把成人看作成人,把孩子看作孩子。如果我们打乱了这个次序··…我们将造就一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。”在继承卢梭、裴斯泰洛齐、福禄贝尔等人自然主义教育思想,将医学、生物学、心理学、教育学等方面的知识融会贯通的基础上,蒙台梭利认为,把儿童作为儿童来看待,把儿童必要的自由“归还”给他们,不去干涉儿童自我发展的自由,这是儿童成长所必需的。
“当今绝对需要的是社会应该认识到儿童,并诚心地努力把儿童从他所在的巨大的危险深渊中拖出来,儿童的社会权利必须得到承认,这样才能为他们建设一个适宜他们需要的世界。只有针对儿童生理与心理特征,尊重儿童的自由权利,才能促进儿童循序渐进地成长,才是一种尊重儿童成长规律的教育。
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温馨点点2:
蒙台梭利自由教育是一种培养儿童成长自觉精神的教育。儿童的发展,不仅是生理发育的过程,而且也是精神逐步形成的过程。这个过程,包含了人对于文化的吸收而形成的文化“内化”过程,和对于文化继承而形成的文化“外化”过程。从个体人的角度看,从愚昧到文明、从生物意义上的人到社会文化意义上的人的发展过程,也是人的自觉精神的成长过程。从儿童成长过程看,这种自觉性既集中体现在儿童的“我”的观念形成,又集中体现在儿童自觉意识的增强,把自己与外在世界分开,逐步明确自我观念,自觉追求知识的过程中。为此,蒙台梭利认为,儿童的独立是儿童获得自由的首要条件,儿童的自由是儿童获得自觉精神的基本环节。“必须这样指导儿童的自由表现,使得通过活动达到独立。蒙台梭利的自由教育是通过创设良好环境,通过发挥教师的指导性作用,适时引导儿童逐步独立自主的教育,是培养儿童的自觉精神的教育,是推进更加自由发展的教育。
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温馨点点3:
蒙台梭利自由教育是一种增强儿童成长自制能力的教育。从抽象意义上看,自由与纪律是相辅相成的。一方面,纪律是对于自由的限制;另一方面,纪律又是对于自由的保障。在现实社会生活中,只有把这两个方面紧密结合起来,才能在增强社会秩序的同时增进人们的自由。对于个人而言,应该坚持两个方面的统一性,才能形成两者的良性互动。一方面,需要提高自制能力,以纪律来保障自由的实现;另一方面,以自由来推进纪律实施,才能保证自由的真正实现。蒙台梭利自由教育思想坚持认为,儿童的成长与发展应该在自由中实现有序,在学习中达到纪律和秩序。
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