新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾

             杜甫《兵车行》审美赏析

         兵车行

             杜甫
　　车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道傍过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢申恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

　　这首诗大约作于天宝十年（751）杜甫旅居长安时。《资治通鉴》记载：“天宝十载四月，剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮，大败于泸南。时仲通将兵八万，……士卒死者六万人。仲通仅以身免。杨国忠掩其败状，仍叙其战功。……制大募两京（长安、洛阳）及河南、北兵，以击南诏。人闻云南多瘴疠，未战，士卒死者什八九，莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人，连枷送诣军所。……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野。”诗人的这篇长歌就是表现唐玄宗好战喜功，穷兵黩武给百姓带来的深重灾难。“兵车”即古代作战用的车辆，“行”一种诗歌体裁。
    根据内容，全诗分为两段。

第一段写道：“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。”诗人首先展现在读者眼前的是一幅震人心魄的送别画面。在这幅画面上，兵车轧地，响声隆隆，战马奔腾，昂首嘶鸣。披挂着弓箭的士卒，夹杂在车马中，一列列地开赴边地战场。漫长的队伍旁，是众多的亲人，男女老少，在纷乱地哭喊、拽拉、捶胸、顿足，跑着为士卒悲恸地送行。车马行人扬起的尘土，遮天蔽日，淹没了横跨渭水的咸阳大桥。其中，“耶娘妻子走相送”一句，不仅写出送别人扶老携幼的情景，同时从爷、娘、妻、子不同身分的送行人中，也表明征夫中长幼年龄的参差不齐。“走相送”的“走”（跑的意思）字，把亲人难舍难分的感情表现得细致入微。同时，在“车辚辚，马萧萧”、队伍快速行进的时候，一个“走”字，又准确地反衬出了送行者的衰弱不堪。“牵衣、顿足、拦道、哭”四个动作，更将送行者的留恋、悲怆、绝望的感情与神态完整地展现出来。
    第二段写道：“道傍过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢申恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。”叙述行人的答话。诗人让行人自己申述一生悲惨的经历，以突出诗人的“非战”思想。诗人从以下三方面来写的：
　 首先，田园荒芜、民生凋蔽。

征夫在战场上冒着流血死亡，家中只有妇女耕作，以致田园荒芜、民生凋蔽。诗人以“道傍过者”的身分向征夫中的一个“行人”询问，探究造成这凄惨送别场面的原因。行人回答问题时，首句就是“点行频”，这三个字一针见血地点出造成祸害的根源，可谓全诗的“诗眼”。接下去就具体叙述“点行频”的情况：从十五岁就去“防河”，到四十岁仍要去军队里“营田”；去的时候是里正给“裹头”的小孩子，回来时已白发苍苍了还要被拉去“戍边”。这样的不幸是谁造成的？诗人接着说：“边庭流血成海水，武皇开边意未已。”原来是唐王朝最高统治者为开拓疆土，不惜用人民“成海水”的鲜血频繁地发动侵略战争。诗人运用夸张手法，不但揭示了战争的残酷，而且把矛头直指皇帝唐玄宗。在唐诗中，借汉武帝以指唐玄宗的例子是很多的。诗人在这首诗里如此大胆地指控，使我们看到一位胸怀正义的伟大诗人，对不顾人民死活的统治者是何等地激愤！

接着诗人用“君不闻”三字领起，又将人们的视野从“行人”及“边庭”的“微观”世界引向“山东二百州”的“千村万落”这一“宏观”世界—— 华山以东的广大地区，人烟萧条，田园荒芜，见不着男劳力，即使有一些妇女在把犁耕种，也难改变“禾生陇亩无东西”的局面。更何况关中秦地一带的人素来以英勇善战著称，被征调的就更加频繁，而在统治者眼里，这些人连鸡犬都不如。诗人在此，揭示出“点行频”给人民带来的灾难。

其次，征战不息，租税不减。

写役夫长年在外征战不息，家中却还遭官府催租之苦。诗人写道“长者虽有问，役夫敢申恨？”这反问句，强调了以往人民是不敢申诉心中的怨恨的。而今，面对如此不幸，人民的愤怒火焰终于喷涌而出，诗人写道：“且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？”这几句是说：就拿今年冬天来说吧，在函谷关以西征调关中兵，丁壮都去戍边，无人耕田，可是官府还要强索租税，那么租税又从什么地方来呢？这也是一句反问，责问统治者为什么土地无人耕作而还要缴纳租税。征夫的两次反问都是含蓄的，但后一次更显得柔中有刚，义正辞严，体现出他们的恨之切，怨之重。“信知生男恶，反是生女好，生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。”在漫长的封建社会里，重男轻女的思想根深蒂固的，然而，无休无止的战争却把人们早已被扭曲的思想再来个弯上加弯，这就更有力地揭露了封建社会兵役的繁重及其罪恶。
   再次，景象悲惨，生离死别。

诗人通过描写战场的悲惨景象来诅咒拓边战争。诗人写道：“君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。”这里，诗人在结尾处对这次出征的前景形象化的预测。通过对自己一生的回顾、对“山东”大地的纵览和对家庭濒临破败的预感的描述之后，行人的感情像决堤的河水，滔滔奔腾汹涌。可以说，诗人以景结情，不但营造了令人心惊胆寒、毛骨悚然的氛围，而且使“耶娘妻子走相送”这生离死别场面更加凄惨。
　　在艺术上，这首诗歌的特点主要表现在以下几方面。

首先，叙事真实性

《兵车行》是杜甫的代表作之一。诗人以史家纪事的客观性、真实性的笔法，记述了“耶娘妻子走相送”与“哭声直上干云霄”的送别的凄凉景象。比如，在《资治通鉴》中有所记载。书上说：“于是行走愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野。”可见，诗人所写，具有“史”的价值。

其次，情寓于叙事

诗歌首先叙眼前之事中的送别景象。接着就是“行人”的叙述，诗人在描述过程中，饱含着无尽的激情，同时，也表现出了对时局及其统治者含蓄的抨击、
　　再次，长短句结合

在语言上《兵车行》的句式有三言的、五言的、七言的，而且往往错杂运用，表现出诗人剧烈起伏的胸波和鼓、钹、铙、磐众乐齐鸣的气势，让读者在句式错落变化中体味出诗人忧、悲、愤、怆等感情的剧烈变化。

第四，较强节奏感

全诗所用八韵，不仅增加了抑扬顿挫的节奏感，而且也收到了声情并茂的效果，读后给人以波澜起伏，迭宕有致的感受。

第五，辞格的运用

“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”、“道傍过者问行人，行人但云点行频”、“归来头白还戍边，边庭流血成海水”、“县官急索租，租税从何出”等等，都是顶针的句子的运用，使句子回环往复，上下蝉联，造成音节上的铿锵和谐，感情上的一气连贯。

第六，前与后照应

如前有“道傍过者问行人”一语的存在，后才有“长者虽有问”、“君不闻”、“君不见”等语的出现；前有“开边意未已”的原因，后才有“未休关西卒”的结果；前有“千村万落生荆杞”的事实，后才有“租税从何出”的反问；前有“边庭流血成海水”的惨状，后才有“新鬼烦冤旧鬼哭”的凄凉。这些都是上下关联，前后照应，给人以更深地思味。