白水暮东流，青山犹哭声

      杜甫《新安吏》审美赏析

唐肃宗乾元元年（758）冬，郭子仪收复长安和洛阳，接着，郭子仪和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击，以二十万兵力在邺郡（即相州，治所在今河南安阳）包围了安庆绪叛军，局势可喜。但昏庸的肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任，加上粮食不足，士气低落，两军相持到次年春天，史思明的援军到达，唐军于是在邺城大败。郭子仪退守东都洛阳，其余各节度使逃归本镇。唐王朝为了补充兵力，大举征夫。杜甫这时正从洛阳回到华州任所，耳闻目睹了这次惨败后人民罹难的痛苦情状，于是，诗人杜甫作组诗“三吏”、“三别”。其中《新安吏》是组诗的第一首。“新安”在洛阳西。全诗如下：
                              客行新安道，喧呼闻点兵。

       借问新安吏：“县小更无丁？”

       “府贴昨夜下，次选中男行。”

       “中男绝短小，何以守王城？”

        肥男有母送，瘦男独伶俜。

        白水暮东流，青山犹哭声。

       “莫自使眼枯，收汝泪纵横。

        眼枯即见骨，天地终无情！

我军取相州，日夕望其平。

岂意贼难料，归军星散营。

就粮近故垒，练卒依旧京。

掘壕不到水，牧马役亦轻。

况乃王师顺，抚养甚分明。

        送行勿泣血，仆射如父兄。”

    诗歌首先写道：“客行新安道，喧呼闻点兵。”这两句是全篇的总起。写了自己在“客”（杜甫自称）在他乡，也写出了事件发生的地点，事件就是“点兵”。其中，诗人用了“喧呼”一词，表明了吏卒凶狠，也暗示了前线急于补充兵力的情况。可以说，诗人以“喧呼闻点兵”来引领下文的内容，以下就写了诗人自己所见所闻所感。，
    接着写道：“借问新安吏：‘县小更无丁？’”“更”即愈加，再。这是杜甫向 “新安吏”的问话，就是说，新安这个县小，没有可以参军的人了。根据记载，唐高祖武德七年（624）定制：男女十六为中，二十一为丁。至天宝三年（744），又改以十八为中男，二十二为丁。也就是说，按照正常的征兵制度，中男不该服役。杜甫的问话是很尖锐的，眼前有许多人中男被当作壮丁抓走。吏卒却说：“府贴昨夜下，次选中男行。”意思是说，州府昨夜下的军贴，要依次抽中男出征。杜甫说：“中男绝短小，何以守王城？”也就是说，中男又矮又小，怎么能守卫东都洛阳呢？“王城”指洛阳，周代曾把洛邑称作王城。此时，吏卒就没有回答。这里，通过对话，就表明了抓“中男”的原因，暗示了“丁”已经没有了。
    这时候，杜甫写道：“肥男有母送，瘦男独伶俜。”“伶俜”即孤独；孤单。这里，杜甫把目光转向被押送的人群。那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料，而且有母亲在送行，说明了父亲早已被征调。而“瘦男”之“瘦”已叫人目不忍睹，加上“独伶俜”三字，更见无亲无靠，身体消瘦。其中，一个“独”字，不但表明了被征者孤苦伶仃，而且也暗示了被征者已经没有亲人了，也许早就被征兵了。这里，诗人暗示了战争给人民带来的家破人亡、妻离子散的现实处境。

面对现实处境，诗人接着写道：“白水暮东流，青山犹哭声。”意思是说，只觉天已黄昏了，白水在暮色中无语东流，青山也仿佛还在带着哭声。这里用一个“犹”字以显示恍惚，也暗示了哭声不绝，久久回响在诗人的脑际。征人走了，送行的回家了，而哭声仍然在耳，仿佛连青山白水也呜咽不止。诗人通过拟人的手法，给予青山以人的情感，强调了那悲惨的送别场景。

诗人面对这样的场面，一个个鲜活的生命奔赴战场。诗人写道：“莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情！”这几句是杜甫劝慰征人的话。其中，诗人在“使眼枯”、“泪纵横”前加上了“莫”和“收”，意思就是“不要哭得眼睛发枯，收起奔涌的热泪吧”。然后再用“天地终无情”来告诉征人和家人把眼泪全部吞进肚里，“天地”是无情，哭有怎么样？诗人在此不但暗示了对人民妻离子散的同情，对表明了对战争无情的痛斥。
    本来“天地终无情”，这已经极其深刻地揭露了兵役制度的不合理。当此国家存亡迫在眉睫之时，作为“忠君爱国”的诗人还是从维护祖国的统一角度考虑，在控诉“天地终无情”之后，又说了一些宽慰的话。诗人写道：“我军取相州，日夕望其平。岂意贼难料，归军星散营。”相州之败，本来罪在朝廷和唐肃宗，杜甫却说敌情难以预料，一方面诗人忠君之心犹存，不愿直接责备皇帝；一方面也不免有讽刺的意味。本来是败兵，却说是“归军”，这也写得很委婉，主要就是为了不致过分叫人丧气。接着诗人又说：“就粮近故垒，练卒依旧京。掘壕不到水，牧马役亦轻。况乃王师顺，抚养甚分明。送行勿泣血，仆射如父兄。”这里说，战壕挖得浅，牧马劳役很轻。更何况唐军讨伐安史叛军很顺利，又能爱护士卒、抚养分明，而郭子仪对待士卒亲如父兄一样等等。杜甫说出这些安慰之词，我们可以看出，诗人在揭露唐统治的昏庸的同时，又对朝廷有所维护。杜甫之所以这样说，实际上，不但表现了对人民的惨痛的同情，而且也表现出面对国家的灾难，心中充满着多层的痛苦。可以说，也是诗人“致君尧舜上，再使风俗淳”与“济苍生，安社稷”所产生的矛盾心理的表现。
    在艺术上，这首诗歌主要表现在以下几方面：

首先，通过场面描写营造凄惨的氛围。

诗人在写道：“肥男有母送，瘦男独伶俜。白水暮东流，青山犹哭声。”诗人描写出了送人与征人分别的凄惨景象。

其次，通过叙述揭示了诗人矛盾的心理。

我们从这首诗歌中，可以看出诗人杜甫心中的矛盾。也就是说，诗人不但支持朝廷尽快结束这场平定安史叛军的战争，减少人民的困难，而且也对唐朝统治者昏庸无能，使人民遭受如此家破人亡、妻离子散的痛苦。

再次，通过语言（对话）揭示了战争带来的灾难。
　　在这首描写与叙述结合的诗歌中，诗人注重人物的语言描写，特别是通过对话，揭示了征兵的根源，也暗示了战争给人民带来的灾难。