王师未报收东郡  城阙秋生画角哀

    杜甫《野老》审美赏析

杜甫这首七言律诗《野老》作于上元元年（760）。这时候，杜甫刚在成都西郊的草堂寄居下来、而经过长年颠沛流离之后，总算得到了一个栖居之处，这使他感到欣慰。然而，国家残破、民生凋散的现实，却使他无法宁静。这首诗通过野老诗人所见所感，表达了忧国忧民的思想。“野老”即村野的老百姓，或者称农夫。全诗如下：
                 野老篱边江岸回，柴门不正逐江开。

渔人网集澄潭下，贾客船随返照来。

长路关心悲剑阁，片云何意傍琴台？

王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。

首联写道：“野老篱边江岸回，柴门不正逐江开。”“野老”是杜甫自称。“柴门”即用树枝编扎为门，言其简陋。也作杂木为门，与朱门相对应。“逐”即依照先后次序，自然而然。上句的意思是说，江岸回回曲曲，竹篱茅舍，野老（诗人）江边漫步游赏。下句的意思是说，因江岸曲回，这个柴门也就因地形而开。这里诗人去了“自然”之意，这里，诗人写了自己院子的位置及其柴门为什么“逐”江开。可以说，诗人用自然之笔描绘了江村闲居图，同时暗示了诗人的闲适心情。
    颔联写道：“渔人网集澄潭下，贾客船随返照来。”这一联承上而来。“澄潭”指百花潭，在草堂南面。“贾客”即在外做生意的人。“返照”即夕阳，落日。唐代骆宾王的《夏日游山家同夏少府》中写道：“返照下层岑，物外狎招寻。” 宋代隐逸诗人林逋的《孤山后写望》中写道：“返照未沉僧独往，长烟如淡鸟横飞。”“澄”即水静而清。这两句的意思是说，那边澄碧的百花潭中，渔民们正在欢快地下网捕鱼呢，在江流回曲中，一艘艘商船也映着晚霞，纷纷在此靠岸了。这是诗人在野望中所见。诗人从视觉上给我们勾勒了一幅江流劳动图
　　颈联写道：“长路关心悲剑阁，片云何意傍琴台？”“长路”承上“贾客船”而来。“关心”即关怀,挂念。“琴台”是四川名胜地之一。相传为司马相如 和卓文君当垆卖酒的地方。这里代指成都。“长路”即归乡的漫长之路。“云片”即孤云，飘荡不定。这里是诗人自比。上句是说，这些远道而来的客船，扰乱了已经平静的心境。一个“悲”字，表现了诗人因“贾客”们远道而来所引发了的思绪：想到了自己漂流不定的生活，想到如今还是各在东西的手足。下句是说，自己浮云般的飘泊之身，为何滞留蜀中呢？可以说，剑门失守，不仅归路断绝，而且整个局势是那样紧张危急，使他更加牵挂身处异地的亲人。这里，诗人抒发了流寓剑外、报国无门的痛苦，以及找不到出路的迷乱心情。

尾联写道：“王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。”“王师”指官军。“东郡”指东京及其周围的诸郡。当时，这些地方还在叛军手中。“城阙”指成都。“画角”指军中乐器，形状如竹筒，上面表达了诗人绘有彩图。“哀”即角声之悲凉。这两句的意思是说，官军何时才能收复东京一带呢？我听到在秋风萧瑟中城头响起的画角声，内心充满了哀伤与忧思。这里，诗人在结尾一合，抒发了自己哀愁伤感之情。　　

在艺术上，这首诗歌的主要特点如下：

首先，运用对比

诗歌的前四句表现了诗人心境淡泊闲静，达到了物我两忘的境界，接着，后四句转入抒情，表现了诗人的哀伤之情。两种境界，相互映衬，产生了强烈的艺术感染力。

其次，借物抒情

诗歌描写了江村图，是诗人忘情于自然之中，接着后面一转，在下半部分，表现了诗人深沉的忧国忧民之心。这样结构，在欲扬先抑中，诗人闲适放旷的情怀提升起来，从而加强了痛苦心情的表达。