谈王维《山居秋暝》动静交错美

     山居秋暝

     王维

     空山新雨后，天气晚来秋。

     明月松间照，清泉石上流。

     竹喧归浣女，莲动下渔舟。

     随意春芳歇，王孙自可留。

《山居秋暝》从思想内容来说，主要反应了诗人乐于归隐的生活意趣。从审美艺术来说，这首诗歌运用动静交错的手法。所谓动静交错手法，就是文学艺术家在创作时，遵循客观事物中有动有静、相互转化的规律，及其在审美理想和审美规律的指导下，对审美对象加以表现的一种创作方法。这种方法常常表现为或动中有静、静中有动，或以动衬静、以静衬动，或先静后动、先动后静等形式。王维在《山居秋暝》中，以鲜明的视觉形象和悦耳动听的听觉形象，在动静交错中，营造了宁静、清幽的意境。不但表现出大自然的宁静之美，也表现出诗人喜好孤寂的个性，也微微透露出诗人逃避现实的心理。

首联“空山新雨后，天气晚来秋”。诗人一开始就写出了初秋的山村的寂静。在中国古代诗歌中，“空”是很有特殊意义的。“空山”不是说山上什么都没有，事实上山上不可能说什么都没有。所以，“空”往往用于指没有人的及其活动的景象。就如王维在《鹿柴》中说的“空山不见人”一样。这里，诗人一个“空山”，既是对雨后山中空寂无人的实际描写，也是诗人宁静心境的感受。第二句“天气晚来秋”中一个“秋”字前加一个“晚”字，表现出清冷的、幽寂之感，加深了“空”的意义。所以，诗人给诗歌打上了最基本情感基调——“空寂”。

第二联“明月松间照，清泉石上流”和第三联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，这两联中，诗人运用了动静交错、视听结合、色彩配搭的手法，描绘出了“动中有静，静中有动”的清新、明快的画面。

首先，“明月松间照”这是视觉形象，也是静态描写，是月光下的山景；而“清泉石上流”是听觉形象，是动态描写。也就是说，不是看到的，而是听到山涧的泉水声。同时。从色彩上看，出句中的“明”是所见，即月光明媚，洒在山上松林上；对句的“清”是感受，是想象，泉水清澈，哗哗流淌。一“明”一“清”，一视觉，一听觉（由水声想到清泉），就如王维在《鹿柴》中写道“返景入深林，复照青苔上”一样。这样，在鲜明色彩的对照中，给人以动静之感，从而使诗歌产生了“空寂”的审美效果。

其次，第三联是承第二联而来，由景物描写进入写人（在律诗中，颔联又可以称为景联，颈联又可以称为情联）。其中，“竹喧归浣女”中“竹喧”是所闻，是听觉描写；“莲动下渔舟”中“莲动”写所见，是视觉描写。这一联是“先闻其声”而“后见其人”，就是现有感受，后才叙写。诗人从“竹喧”到“浣女”，在从“莲动”到“渔舟”，一动一静，先说结论（竹喧），后才说原因（浣女）。这样，诗人很自然地运用动静结合而描绘出了“动中有静”的优美画面。可以说，正因为诗人这样动静结合的描写，不但把“空山”变得不空了，充满着笑语、表现出生气与浓郁的人情，而且为后面的“王孙自可留”的感受作了更坚实的铺垫。

总之，这首诗歌给我们的总是宁静的，美好的，惬意的感觉。可以说，这不但源于王维的多才多艺及其对佛学高深的造诣，更是源于王维那独到的审美理想和不可多得的高超艺术技巧——“以动衬静，愈见其静”。