谈汉语中借代修辞格常见的类别

              （附借代与借喻的区别）

吴礼权在《现代汉语修辞学》中说，借代是一种说写中“所说事物纵然同其他事物没有类似点，假使中间还有不可分离的关系时，作者也可借那关系事物的名称，来代替所说的事物”（陈望道《修辞学发凡》）以及企及某种特点效果的修辞文本模式。也就是说，借代就是不直接要把表达的事物名称说出来，而是改换一个与该事物有某种密切关系的名称。在修辞各种，借代通常分为旁代和对代两大类。所谓旁代，就是指用伴随事物代替主干事物的借代。如，特征和标记，所在与所属，作家或产地，资料或工具等。所谓对代，就是借来代替本名的，尽是同文中所说事物相对待的事物的名称。如，部分和全体，特定和普通，具体和抽象，原因和结果等。下面以古代汉语为例，借鉴古代汉语修辞中“借代”一格的相关资料，谈谈汉语中借代修辞格常见的类别。

第一，以事物的属性代替该事物。

如，唐白居易《大林寺桃花》：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”其中的“芳菲”即指花的香味，这里指代花。

第二，以部分代全体。也就是以事物的主要部分代指该事物。

比如，范仲淹的《岳阳楼记》中“沙鸥翔集，锦鳞游泳”中“鳞”，是鱼的特征，这里代指鱼。又如，唐代诗人刘禹锡的《酬乐天锡州初逢席上见赠》中的诗句：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”其中“帆”是船的一部分，这里代指整个船。

 第三，以人物生理特征或标志代人物

 比如，晋陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自得。” 古人认为，老人头发由白转黄是一种长寿的象征。黄发，这里指代老人。垂髫，本是儿童的一种发型，这里代指儿童。又如，诸葛亮《出师表》：臣本布衣，躬耕于南阳。布衣，古代平民穿的衣服，这里代指平民。

 第四，以专用名称代通用名称

   唐白居易《琵琶行》：“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。”其中的“善才”是人名，善弹琵琶，后来就用他的名字泛指琵琶名师。秋娘是唐代一位歌舞名妓，后来泛指长于歌舞的女子。 

   第五，以地名代事物。

   如，唐白行简《李娃传》：“食顷，有一人控大宛，汗流驰至。”其中的“大宛”是古代西域国名，以产明马著称，故以“大宛”代指骏马。

   第六，以官名地名代人。

    清刘熙载《艺概》：“柳州记山水，状人物，论文章无不形容尽致。”其中的“柳州”是地名，柳宗元任过柳州刺史，历史上就称他柳柳州或柳州。这是以地名代称人名。

   第七，以具体代抽象。

   如，司马迁《史记·苏秦列传》中说：“今子释本而事口舌，困，不亦乎？”其中的“口舌”是说话的器官，用来代指比较抽象的概念“游说”。又如，唐刘禹锡《陋室铭》中“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。其中“丝竹”是常用的音乐器材，这里用以指代音乐，此特指扰人的乐声。

    第八，以实数代虚数。

    如，《诗经•魏风•硕鼠》：“硕鼠，硕鼠，勿食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾。”其中的“三”表示多。“三岁”即多年，并非确数。又如，唐杜甫《春望》：“烽火连三月，家书抵万金。” “万”是实数，这里是虚指，“万金”，表示极为贵重。

第九，以原料代成品。

   如，南朝梁刘勰《文心雕龙•情采》：“镂心鸟迹之中，织辞鱼网之上。”其中“鱼网”是造纸的原料，《后汉书•宦者蔡伦传》：“用……麻头及弊布、鱼网以为纸。”故以“鱼网”指代纸帛。

   第十，以作品代作者

  如，清吴敬梓《儒林外史》第三十一回：“熟读王叔和，不如临症多。”其中的“王叔和”为西晋太医令，著名的医学家，著有《脉经》、《脉诀》、《脉赋》，又编次张仲景《伤寒论》三十六卷。这里，以“王叔和”代医书。

附：借代和借喻的区别：

首先，借代和借喻构成的基础不同

借喻是修辞各中的一种，虽然借喻不说出被比喻的事物，而哪比喻的事物代替比喻的事物，但借喻构成的基础是相似点，即要求用来做比的事物与被比喻的事物有一点相似性。比如，在《孟子梁惠王下》中有这样一句：“民以为将拯己于水火之中也。”其中，“水火”比喻灾难。从这一句来说，人民受到反动统治者的压迫，就如淹在水中，困在火中一样，朝不保夕，甚至生命受到威胁。

而借代是不是直接说出要表达的事物，而是借用与所要表达的事物相关的事物来代替，其构成的基础是相关性，即要求借体和本体之间具有密切的关系。例如，杜甫的《至京赴和奉先县怀五百字》中说：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”其中的“朱门”即红漆大门。在古代王公贵族的大门都是漆成红色，这就成了王公贵族的标志。这里，杜甫就用“朱门”代指王公贵族。

其次，借喻和借代的作用不同

借代的作用在于“代”，就是用借体代替本体。而借喻的作用在于“喻”，是借与所要表达的事物的相似点来构成比喻。因此，借喻可以换成明喻或者暗喻的形式，而借代就不能换成这些格式。如，上面所举例子中，“朱门”就不能说“王公贵族”像“朱门”。而“水火”例就可以说成：“人民受到反动统治者的压迫，就如淹在水中，困在火中一样。”

总而言之，借代中借体与本体在于二者之间的相关性，借喻中的借体和喻体在于相似性，表现出不同的表达审美功能和修辞效果。