【巩义丁香焦点解决第22期学员坚持原创分享第3574天】

家庭雕塑

家庭雕塑的原始形式是，要求一位家庭成员摆出他体会到的家庭成员的态度和位置。如，提出要求：想象您是一位艺术家，您的任务是在您的花园中建一个您家庭的雕塑。

家庭雕塑也可以由治疗师提出不同的家庭画面。

以上这两种方法在与团队的工作或其他社会系统中也有类似的运用。在督导或培训时，雕塑也可以用于形成关于家庭事件的假设。

雕塑作为一种治疗技术，似乎与循环提问有很大的区别，但是，如果人们看到在期待的期待层面上发生了什么，两者就表现出明显的共同性：系统成员得到一个复杂的关于另外一个人如何看待关系的反馈。

如，当被问道：

您认为您的孩子如何看待您和您丈夫的关系？

这样的循环提问就相当于对孩子提出了要求把家庭作为雕塑摆出来的任务，所形成的画面向父母展示了孩子是如何感受他们的相互关系的。

这是一个很有趣的现象。一方面，家庭成员在摆雕塑（排列也是如此）的时候，显然能够很确切地将内心的图画呈现出来，通过一种显而易见的躯体语言，把这个画面“恰当地”呈现出来。如：不，您得再往右一点儿，请把头向那边转一些！对，就是这样。

另一方面，反映出家庭成员甚至角色扮演者的反馈，往往在主观体验上有高度的吻合。如：我常常就是这样感觉的。

虽然所有的幻想依然很重要，但是要考虑到雕塑工作具有主观性质和假设性质的这个特点，这个工具可以用来加强谈话或形成假设，但不可作为现实的“写照。这种说法同样适用于排列工作。

施魏策和韦伯提出一些雕塑工作的基本要点，咨询师可以通过相应的提问来支持摆雕塑的成员：

1.空间距离作为情感距离的象征：谁与谁的距离有多近，有多远？

2.上下作为等级结构：谁最说一不二，甚至可能要站在台子（椅子或其他）上？

3.谁在决策等级中位置最低，可能要坐在椅子上或者甚至躺在地上？

4.表情和姿态作为不同结构的表达：谁抓着谁？谁朝哪边看？谁可能弯着腰紧握着着拳头，谁的手是摊开的？谁悄悄地摇晃站在台子上的领导的脚？

“雕塑家”被鼓励，要运用、尝试和改变所有这些基本要素，直到他满意为止。

接下来，要求所有的成员在位置上坚持不动，并体会与之相联系的感受。

所表达的感受、改变的愿望，和替代的画面，都可能成为一个激烈争论的主题。在此提供一系列的提问：

1.在这个位置上的感受如何？这种感受符合当事人在日常生活中的感受吗？

2.您知道“雕塑家”是这样看系统的吗？

3.您同意这个画面吗？什么应该改变？

4.每个人想要做何改变使之感觉更好？

正是因为有多种多样的可能性，所以运用雕塑时要小心：

不要过快、过多地把信息放进雕塑中；

不要由于无法忍受一个有问题的雕塑而过早地把进程推向解决办法。

对此，治疗师需要很大的勇气，推动参与者尝试这不寻常的行为。

雕塑以轻松的、不言而喻的形式给工作带来活力、乐趣和欢乐。

通过游戏的方式能够更接近系统的观点：社会系统中行为的循环性，代际的视角，积极赋义，症状的意义等。

通过雕塑不仅使以上信息变得明确，它常常也会为当事人清楚地展示出他们站在哪里。

如果它产生了效果，治疗师必须与参与者共同承受这种对峙。

焦点技术的修习，与学友们同步坚持心得体验的分享，每天进步一小点，心理治疗与幸福的能力如毛发之生长，不见其长，日有所长。

美好的一天，感恩每一个遇见。

丁  香

二0二五年十月二十二日