【巩义丁香焦点解决第22期学员坚持原创分享第2445天】

亲密关系的行动犹如钟摆

牺牲的最后一项特性是钟摆效应。这个理论的概念是，如果你为了伴侣牺牲，那么你就会把伴侣看成利用你的人，认为他们没有尽到他们应尽的力量，你牺牲到什么程度，对方就会放纵到什么程度。有放纵者，才会有牺牲者存在的可能。

比如，如果没有人把东西丢得到处都是，你又怎么会跟在后面不停收拾？如果没有长舌的人，你又怎么需要听对方说是非？只要有牺牲者，就会有放纵者，反之亦然。

如果你扮演的是牺牲者，那么除非你停止牺牲，否则没有办法改变你的伴侣。

如果你不能明白改变伴侣，或为伴侣的行为做出补偿，不是你的职责，那么你就无法停止牺牲。

也就是说，如果伴侣放纵自己的怒火，你不必把维持和平当做上天派给你的责任；如果伴侣啫赌成性，你也不必把加班补贴家用当作你的责任；如果伴侣酗酒，你也不必放弃你的热情和自发性，把这些当成你的负担，只为了提供一个稳定的可预期的环境，来弥补不稳定和不可预测的伴侣。

即：虽然弥补伴侣的放纵不是你的职责，但对方的放纵行为确实是你的责任。或者说，可能是你促成的。

这句话的意思是，你有能力对伴侣的行为做出响应，而不是采取牺牲的方式。

亲密关系的双方，都需要为发生的事百分百负责，而非由单方面负责。也就是双方都要努力负责，而不是一方精疲力竭，一方袖手旁观。

事实上，我们会发现，亲密关系的情形常是，一方已经尽了一切努力，弄得自己身心俱疲，而另一方却事不关己地袖手旁观。如，有酗酒问题的亲密关系中，一方长年受苦，像奴隶一样辛苦地想让亲密关系或家庭维持下去，另一方却沉溺于自私的享受。事实上，酗酒的伴侣是问题的制造者，而容忍伴侣酗酒的一方也未必不是问题的制造者。双方其实有同样的责任。即，如果你扮演牺牲者，你就会吸引别人来扮演放纵者。你扮演照顾者，你就会吸引对方来扮演享受者。这是一种动态平衡，因纵容而助长，双方相互吸引而相互促成，是一种互补并共生的关系，相互推动，此消彼长。

我们看到有问题的亲密关系的互动关系中，往往是一方牺牲一方放纵，如果我们问双方谁牺牲得比较多，结果常是，不管哪一方都会自称自己是牺牲最多的人。放纵者常常用自己悲惨牺牲的故事来（对方导致自己这样，自己被逼无奈）做为他们行为的借口。这表明了一件事实，那就是，牺牲本身并不是一种行动，而是一种心态。

比如洗碗可以很有趣，也可以很烦人。有什么样的经验，完全由心态来决定。要怎样改变心态？一开始，必须有改变的意愿，但往往牺牲的心态已经跟了这个人太久，甚至是他自己都不知道自己做了什么选择的时候就开始了。也许为了融入家人，也许为了让自己生理及情绪上得到满足，总之，人们总是自己主动选择了牺牲，而不是被迫。

在钟摆模式中，偏离想要爱与亲密的关系这个中心越远，牺牲或放纵的程度会越严重。牺牲与放纵是共生关系，如果你可以去除其一，另一方就无法存在。所以，我们可以用停止自己的牺牲模式来促使放纵的模式得以矫正或停止。我们可以借助来自钟摆中心想要爱与亲密的力量，那是我们我们的灵魂、我们的本质的力量，能够提供我们所需要的支持。因为灵魂不会批判或处罚我们，我们可以依赖它，让它用健康的方式带我们走出牺牲或放纵的模式。

一旦我们对自己的牺牲有所觉察，就能把全部精神集中在钟摆中心的力量上，即灵魂指引，用爱来引导我们走出牺牲的模式。

牺牲是心态的问题，只有爱能进入我们的心，去改变只有给予却不懂接受的牺牲模式，以及只有获得却不懂得给予的放纵模式，使得牺牲成为真心地给予，放纵成为真心地接受，从而能够相互滋养，获得亲密。

我们需要做的是，让灵魂的爱带领我们回到中心，回到有爱与亲密存在的地方，并不断练习这样的能力。

焦点技术的修习，与学友们同步坚持心得体验的分享，每天进步一小点，心理治疗与幸福的能力如毛发之生长，不见其长，日有所长。

美好的一天，感恩每一个遇见。亲们，上午好！

丁  香

二0二二年九月十八日