1月18日下午，继17日晚“春天的聚会”新春联谊会和18日上午的高峰论坛之后，2013和谐中国年度峰会进入了第三个环节。14时30分在北京饭店金色大厅，由全国工商联副秘书长王忠明主持的文化经济主题演讲和公益慈善对话会在北京饭店金色大厅举行。承蒙各界的支持抬爱，我以一个公益事业参与者和文艺工作者的身份为应邀作为对话嘉宾出席。同为对话嘉宾的还有中国商业文化研究会常务副会长、经济学家王作言，中国国际经济技术合作促进会秘书长腾道阳及河南省人大代表、柘城县信质房地产公司董事长孙红军。

提到文化，我们并不陌生，可是给它下一个定义却并不容易。何谓文化？余秋雨说：“文化，是一种包含精神价值和生活方式的生态共同体。它通过积累和引导，创建集体人格。”有此言得之，文化是一种时间的“积累”，但也有责任通过“引导”而移风易俗，在这个动态的过程中，渐渐积淀成一种“集体人格”。而中华文化的最重要成果，便是中国人的集体人格。

十几年前，在纽约召开的“经济发展和文化转型”国际学术研讨会上，有外国学者曾说：“一个社会不管发达不发达，表面上看起来是经济形态，而实际上都是文化心态。经济活动的起点和终点，都是文化。”

当今，现代信息科技和网络技术的快速发展，为我国优秀文化信息资源的广泛建设和传播创造了条件。如何充分利用信息技术进步，为人民群众提供更多更好的精神文化产品，丰富物质文化生活，是我们文化共享的重要目标。然而，如何真正实现文化共享？如何区分经济文化与文化经济的不同？这是一个我们亟待思之的问题。

                    聆听孙红军董事长的感人事迹和切身体悟

正如我在演讲中提到的，文化并不能直接创造经济效益，然而它所带来的的社会效益却不可估量，并且是一种永续发展的力量。正如当今许多地方的文化共享工程，政府注资通过传输服务渠道、公共电子阅览室建设技术运行模式等方面的探索与创新,通过“一站双网三平台”建设，建设公共文化服务圈,推动地域文化协调发展。如若各地能多做文化共享工程,定能使文化成为富民的“金钥匙”。

20多年来，在我心中始终沉若磐石的一个问题，便是我们国家当前的慈善文化。

近年来，政府的引导和介入，民间慈善组织以不同形式、不同规模的慈善活动，使贫困人群、鳏寡孤独、贫困学子、重大疾病患者等弱势群体在一定程度、一定范围内得到了慈善救助，特别是在5·12汶川大地震中，全国各族人民以极大的热情投入慈善捐助活动，表现出前所未有的爱心。不可否认，我国慈善事业取得了长足的发展。但是，有些行善者动机不纯、沽名钓誉，慈善文化的严重缺失，以及令人担忧的慈善公信力，已经严重制约了我国慈善事业的发展。

      《中国当代艺术名家》第二卷首发式上，我与人民艺术家协会执行会长张永君、该书主编孙广利、副主编周义发一起为该书揭幕。真心祝贺！

殊知，慈善文化是社会文化的重要组成部分，是中华民族优秀文化的体现，正确的慈善文化不仅能弘扬先进文化、缓解社会矛盾、缩小贫富差距，还能促进社会的良性运行，对构建和谐社会具有重要的意义。

因此，慈善文化的建设是一项社会事业，它的发展需要有一种社会氛围，也就是需要有公民慈善意识和社会慈善价值观的支撑。要想实现慈善文化深远的发展，我们应当树立现代慈善理念，丰富慈善文化内涵；强化宣传引导，增强慈善文化的的影响力和凝聚力；最重要的是加强慈善法制建设，加快慈善立法步伐，形成慈善文化建设的刚性约束，营造慈善文化建设的法制环境。

    古圣先贤一致秉承：修身、齐家、治国。平天下。然而做到最基本的修身，前提却是格物、致知、诚意、正心，正所谓意不诚，不可谓心正，心不正，无所谓修身，身不修，则之后的齐家治国平天下，都是空谈也。健康的慈善文化是发展慈善事业的宝贵财富和强大动力，它的建设与提升是一个长期而艰巨的任务，需要我们每一个中华儿女的共同关心和努力！