紫藤室笔记（10）

享受晚年 的自由发展

          ——“自由发展”给寂寞晚年极大的慰藉

普通人谋工作，第一位是求生存，至于什么工作——木工还是泥瓦匠，搞科研还是搞教育，那是次要的。也就是说，这时候他们对自己的“发展”，还没有什么自由，为了生存必须服从于市场经济的需要。

解放战争年代参加革命的人，是为社会主义、为自由而奋斗的，而在革命队伍里也只能服从组织安排工作，革命斗争年代怎么能强调个性的自由发展呢？

实现人类的自由发展，要等到马克思称之为“联合体”的社会降落人间。按马克思对人类未来社会远景的描绘：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。”（《共产党宣言》第二章语）这里体现了最全面的人本精神。也就是说，既使每个人得到自由发展，又不影响他人的自由发展，才能达到“一切人自由发展”——全人类的自由发展。这当然只有在人类消灭了阶级后才有条件办得到的。

未来的联合体，我们这一代垂老之人是赶不上了。不过我们退休后不要为生计而奔忙了，也不受市场经济所驱使去做自己不感兴趣的事，有许多闲暇时间可以寻求自由发展。其实，闲暇时间是精神产品创造和智力进步的必要条件。马克思指出“时间实际上是人的积极存在，它不仅是人的生命的尺度，而且是人的发展的空间”。那么退休后的岁月，就是我们这一代人最理想的自由发展空间了。我们要在这有限的“空间”里按自己的意愿自由发展。这是人生的一大乐事啊！尽情地享受晚年吧，我们老年的朋友！

许多人进入晚年后，他们就抓紧时间品味自由发展的“联合体”生活。这自由发展的生活可丰富多彩了，他们不但创造了精神产品，且脑子好使了，手也灵活了。因为人到晚年，不但有闲暇时间，更有一生的经验、知识积累，这可是越用越好使唤的。

曾任国家政协主席李瑞环同志，赋闲这些年来，利用闲暇时间完成了两本哲学著作：《学哲学 用哲学》与《辩证法随谈》。哲学，人们以为是很深奥的学问。的确，非哲学专业者打开哲学书籍，往往会被那生僻的名词弄得一头雾水不知所云，还以为自己没水平不配读圣人的天书。然而当你翻开李瑞环的哲学著作，文字、言词却是那么平易近人。他把哲学大道理溶解在日常事理中，堪称是“深入浅出”了。这是他得力于过去工作中积累的丰富经验，而今，把它提高到哲学理论上来，成为精神财富留给后人。

比如他在《辩证法随谈》中谈发展 、改革 、开放 的关系，是这么讲的：“世界上不存在任何永恒的东西，只有一个永恒的原理，就是永恒的发展。”、“考察我们体制的利弊如何，政策的得失如何，它是解放生产力的还是束缚生产力的，归根到底，都要到基层去看。在农村，要看人高兴不高兴，牛高兴不高兴；在工厂，要看工人干活作劲不作劲。”谈到政党、 民族 、宗教关系时，他说：“要宽容一点、谅解一点、豁达一点、‘糊涂’一点------”。有些事就得“糊涂”一点，俗言道“不聋不哑不能当翁姑”，俚语也含有辩证法，能否用活“糊涂”两字，也是一个哲学的学问。

2007年一本《新华文摘》扉页刊有一则新书介绍，竟是上届国家副总理李岚清同志的篆刻专著，书名就叫做“原来篆刻这么有趣”，还配有他专心一意在刻章的图像。他发现这多彩的人世有这么多有趣的东西，遂不知不觉地迷上了篆刻这古老艺术。他已有一百多枚称心的作品，还写出了篆刻专著。他的晚年找到属于他的“自由发展”了。祝愿他能像前时在奥运国际会议上，用流利的英语说词为我国争得2008年奥运会主办权那样，再创一个退休之后“自由发展”的业绩。

有了这样的先行者，循此而进的人就多了。不论哪行哪业、职位高低，人到晚年都会有个“老有所为”的欲望。“有所为”才能增添人生的乐趣，才能体现人生的价值。人类发展到文明时代，享受就不单是物质上的享受，更注重于精神上的享受了。

在“老有所为”中包含着个性的发展，而极少功利成分，乃属《共产党宣言》所说的“一切人自由发展”。在这里，“自由是他们的底色；追求自由是他们的特性。”（摘自《炎黄春秋》章诒和的《也和温总理谈谈心——关于文人以及艺人》）。

或许有人会笑话我们这些老头，七八十岁的人了，还发展个什么？这是他们错把“发展”局限于名利地位上。这样的“发展”，当然我们老年人与它无缘了。那就请看看我们这些耄耋之年的人，是怎样实践他们的“自由发展”吧！

去年“老同志迎春茶话会”上，老院长高亮之同志提出应把消极的“安度晚年”，改为积极的“享受晚年”。两字之改，意义大矣。使劳碌一生而日薄西山的人，看到了西山残阳之红艳，看到了日暮晚霞之多彩。这就足以激励老人们那逐渐淡出世界的心了。

老院长他退休十年“十载寒窗”，凭过去多年的知识积累写成了三本哲学书籍：《浅谈中国哲学》、《漫游西方哲学》、《综合哲学随笔》。他以自然科学家涉足哲学门类，这是两门大学科知识的交叉互动，更臻彼此知识的缜密精细。人们怎么评说呢？从事哲学教学三十余年的吴启文教授，为此书作序评价道：“其哲学上造诣已不亚于哲学专业中的资深专业人士”；曾任中共中央宣传部新闻局局长的锺沛璋老干部，以“穿越智慧的时空”为题赞道：“《漫游西方哲学》是一本博古通今、深入浅出、引人入胜、老幼皆宜的读物”。当今日益关注先进文化的普及与提高之际，这几本书的问世，确是及时雨，弥补了哲学方面通俗读物少的欠缺。但是，他对哲学这门古老智慧的学问，也有他深入独到的见解，《综合哲学随笔》就是他参与探讨中西哲学问题的著作，曾任人民日报驻上海首席记者章世鸿老干部，以“勇于创新 敢于突破”为题给予评论，此可见此书不是人云亦云的等闲之书。

我们这里，还有人从事科研一生，目不离书手未搁笔，厚积薄发成就了等身之著述，忙忙碌碌不知不觉已跨进人生晚年门槛，才想起要给这眷恋的人世留下些什么。于是趁晚年岁月，经过一番精心选编，编就了专业的文集、抒情的散文、言志的诗稿。

还有人到了晚年，才想起自己潜在的能量尚未释放，愿作人生最后的冲刺，遂进老年大学，选学书法、绘画、摄影、园艺、弹唱等等。几年来也颇有成就，有的还得到社会的认可和赞誉。有两幅山水国画新作，在展会上有人愿出价收藏。这使我想到了晚年的自由发展，不仅能自娱、养生，还能造福社会，更主要的是屏除失落感、拥有成就感，给寂寞晚年极大的慰藉。                                                                      

                                                                    杨殷平