梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。

去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。

记得小蘋初见，两重心字罗衣。

琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。

----《临江仙》

一个清秋之夜，我独自在灯下翻开了《小山词》，犹如穿越时空一般，轻轻踱进宋代一个纤柔敏感的灵魂里。

很久以来，这《小山词》就象只小魔盒一直呆在书柜里，静静等着我打开。一旦当我象拔开陈酿葡萄酒瓶塞一样打开它时，那些纯美的爱情梦想，那些苍凉寂寞的相思与清欢，都会瞬间扑面而来。

这首初读时悄然动容的《临江仙》居然还在书页里静静地躺着，和多年前看到时一样，闻得到月光的味道。字字分明，温柔缱绻。它就象一位多情女子穿着两重心字罗衣，在纸页上轻盈地呼吸着这二十一世纪的空气，然后舒展腰身，轻舞飞扬。

“梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。”开篇是那样一种静穆幽寂的境界，以至于康有为评价说：“纯是华严境界。”所谓“华严境界”，是指佛陀成道时，在菩提树下夜睹明星、朗然大悟时所呈现的那个境界。这个境界后人把它记录下来，称为《大方广佛华严经》。词中的“梦后”与“酒醒”便有梦醒成悟的境界。“楼台高锁”与“帘幕低垂”有着世事沧桑、岁月迁延、人生际遇悲欢无常的深沉含意。

“落花人独立，微雨燕双飞”，人在零落飞花间独自站立，看那蒙蒙雨雾里的双燕飞过，整个调子是轻逸的，笼着一层薄薄的惆怅，意境极妙。这二句出自五代诗人翁翊五言《闺怨》：“又是春残也，如何出翠帷？落花人独立，微雨燕双飞。”在翁诗中其实并不出奇，但一经小山拈出便成惊艳文字。今人唐圭璋先生赞道：“落花、微雨、境极美；人独立，燕双飞，情极苦”。唐先生说“境极美”是妥贴的，“情极苦”则未必。其实，在繁华往事都已尘埃落定后，斯人独立落花前，在微雨中静看燕子双飞，未尝不是人生的一种境界。隐隐让人想起李商隐的句子：“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”

“记得小蘋初见，两重心字罗衣。”这两句写实如画，画中有情。“两重心字罗衣”一句如人物写意，重在“心字”，寓有小山内心含而未露的绵绵情意。关于“心字”的解释历来不一。有说是罗衣经心字香熏染过，故而写其罗衣的馨香，即所谓“衣香鬓影”是也；也有说是一种罗衣上的心形图案或是心字结。而“两重心字”是指罗衣上有以重叠的心字纹组成的图案，表示心心相印。如欧阳修《好女儿令》：“一身绣出，两同心字，浅浅金黄。”

其实无论是心字香还是心字结，两者兼有之也未尝不可。重点是“心字”寓有小山的温存怀想。记得纳兰容若有句云：“人生若只如初见”，此处正是晏小山对初见小蘋时的惊艳与怀念。可见人生初见时的印象有多么深刻！

“琵琶弦上说相思”，这大概是晏小山听曲时的体验吧。小蘋那时所弹奏的可能正是相思曲。而她的动作神态，她眉目之间所流露的脉脉深情，使人自然联想到白居易《琵琶行》里的句子：“低眉信手续续弹，说尽心中无限事”。

“当时明月在，曾照彩云归。”化自李白《宫中行乐词》：“小小生金屋，盈盈在紫微。山花插宝髻，石竹绣罗衣。每出深宫里，常随步辇归。只愁歌舞散，化作彩云飞。”一位歌女跟随帝王进出深宫，每次歌舞时体态是如此轻盈，以致于深怕她在歌舞停止时就会化作一片彩云随风飘飞而去。这样美好缱绻的意象与联想有如童话般美妙。

我感觉，晏小山写这首小令的时候可能已经老了，文字如同一幅淡淡的水墨写意。

那时，小山也许坐在一个月色清朗的湖舟上，轻棹摇荡，菱歌飘渺。小船逐渐沉入了月色深处。那时节，他刚刚睡着了，做了一个深沉的梦。在梦里，他仰头一望看见了一个似曾相识的月亮。面对这月亮，历经人世沧桑的晏小山终于可以平静地回想来时的路，和自己内心深处的那份执着和牵挂进行淡定的对话。于是，一种久远的怀念，一份掩埋在岁月深处的恋情，就此轻轻地浮出水面。

哦，那一年他们初次相见，月光把整个世界照得清清楚楚。那梳着双鬟、穿着心字罗衣的美人在云端若隐若现。风带着云朵四处飘荡。那云朵在月光下忽而暗紫，忽而深红，忽而樱粉。美人浅笑盈盈，笑涡如水波流漾。染了凤仙花的指甲轻轻一拨，琵琶声便如大珠小珠落玉盘。最后，有风轻轻地吹过，美人随着彩云飘走，天际空空如也，再难寻觅芳踪。

梦境中的这个女子，巧笑倩兮，美目盼兮，目光温柔如月。她的笑容让那些往事竟然都有了温暖而斑斓的底色，满是阳光的味道。

于是，枝头的花瓣如雪纷纷飘零，天边的彩云五色迷离。

在灯下读起那八百多年前的文字，眼前仿佛看见深夜都市里走来一位白衣胜雪的忧郁男子。如水的霓虹灯光下，他脸色苍白，眼神冷峻，身影高而瘦，显得十分孤独。

他抬头看看四周，悄无声息地走进了一家酒吧。然后，向侍者打了个响指，要了一杯白兰地，坐在沙发上静静地听着那舒缓的，伤感而怀旧的萨克斯风。
　　在他所坐的台桌前，插着一朵红玫瑰。一束朦胧灯光正好打在那束玫瑰花上。血红、妖艳而又有几分颓败。晏小山若是穿越时空来到了我们这个时代，也许就是这个样子。

因为他那天生的敏感与忧郁，还因为他那相府贵胄的身份。

“记得小蘋初见，两重心字罗衣。”想象一下，这位有着贵族身世的白衣男人，独自一人静静地品味着白兰地。这时，一个美丽而婉约的女子出现在乐池里，灯光下独自弹着琵琶。

她穿着两重心字结的时尚衣裙，还应该有一头飘逸的长发，在一边斜斜散开如黑色瀑布，灯光下闪动着丝质的光泽。她的眼神清澈而幽深，象一泓幽幽的深湖。
有时，她会朝着那个白衣男人轻轻地一笑，那笑容干净而纯粹，透出女孩子的善良和友好。男人虽然不动声色，眼神中却开始变得柔和。他轻轻抿了一口酒，依然安静地聆听那女孩子弹奏。

她的琵琶声里有一种绮丽而伤感的调子，如怨如诉，缠绵悱恻。

优美而伤感的琴声里，那位端着高脚酒杯的白衣男人渐渐陷入沉思，眼前出现了幻觉：是的，他好象在哪里见过这个美丽的女孩子。

是的，她叫小蘋。她的笑容让他想起似乎在很多年前，梦醒的午后，一个冷冷的落花时节，空中飘着细细的雨丝。

晏小山，这个孤独的相国公子，一个人在雨中伫立多时，几片花瓣落在他的肩上。能够感到雨丝贴在脸上的湿凉，象一个没有温度的凉凉的吻。这时，他看见了细雨中一双燕子穿花拂柳而来。它们快乐地啁啾鸣叫着，停在树梢间互相梳理着羽毛，亲昵而恩爱。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。这是他父亲的名句，仿佛就写的此时此刻。

这时，他在静静地思念一个飘忽的身影，一个美丽的笑容。

那时，他有两位好友，同朝贵公子沈廉叔和陈君龙。在他们家里聚会欢宴时，有四位聪明美丽的歌女陪伴：莲、鸿、蘋、云。她们如同春天里的四朵花儿，那样的青春年华，那样的善解人意，“娟姿艳态、一座皆倾。”那时，晏小山每每酒至酣处，便会文思泉涌，挥毫间便一阕词成，递给那些女孩子演唱。然后，他们三人端起酒杯，静静地听她们唱歌、起舞。而这些心有灵犀的女孩子也似乎特别深解小山词中心意，每每唱得缠绵悱恻，摇动人心。

对小山来说，那真是一段快乐而轻松的时光。那时他正是青春年少、意气风发，精通音律，雅善各种乐器，更写得一手绝妙好词。他无忧无虑地饮酒、填词、听曲、观舞，然后和那些漂亮聪明的女孩子们从容友善地谈笑、聊天。

可是好景不长。不久，陈君龙一病不起，像废人般躺在家里，而沈廉叔已然染疾身亡。而那些歌女们也风流云散，从此找不到她们的芳踪。

“梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂”，沈府楼台高锁，陈家帘幕低垂，已经没有了往昔的繁华和热闹。这两句便是寓意这一场繁华落尽、花事荼蘼的红尘梦碎，让晏小山不禁心生惆怅。他想起了第一次见到那位美丽歌女小蘋时的情景。当年初见时的小蘋多么羞怯呵，象一朵不胜凉风的荷花。

他清楚地记得，那时的她穿着一件轻盈如蝉翼的罗衣，腰带打了两个心字结。她娉娉婷婷，怀抱琵琶，眉黛如画，纤指如玉，弹奏的琵琶曲是那么缠绵多情。眉眼间浅笑盈盈，目光不时投向一边的晏小山。琵琶的弦声里仿佛传达着脉脉情意。

记得小蘋初见时，调起琵琶弦，四目相视，弦递心声，芳心已暗许。

面对如此美丽、深婉的古典文字，仿佛面对一个气韵生动、自成气象的生命。

由此，我深深感到，宋朝时的人们与今天现代人之间，其实并没有什么不可逾越的鸿沟。古汉语、古诗词的醇厚与精萃有如千年陈酿。一旦打开瓶塞，那种沁甜与酣畅的芳香简直熏人欲醉。古典中国的万千风情，便会从那平平仄仄的森严格律中轻盈地散逸而出，抵达我们每一个人的心灵深处。

不读宋词，不知道什么是真正的婉约之美。那种类似纤云弄巧、柳絮飞花的飘渺诗意，那种秋水横波、寒月昏鸦般的回肠荡气，比起大江东去、铁马金戈的豪迈更能从人性意识深处摇荡心魂。所以，自古以来就不乏有词评家将婉约之美视为词的正宗与本色。

在文学艺术已高度个人化、人性化的今天，书写一己悲欢的婉约词也就得到更多人的青睐。如“落花人独立，微雨燕双飞”，“当时明月在，曾照彩云归”，“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”；再如秦少游的“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”、“山抹微云，天粘衰草”、“柔情似水，佳期如梦”等。这些文字格外精致，就象质地精美考究的宋代官窑瓷器，浅吟低唱间生怕失手打破了它们。

宋词在今天可谓是大雅，而在唐宋年间却是真正的大俗。它们的出处原本就是歌舞饮宴、秦楼楚馆，而且是用来歌唱的，与今天的流行歌曲并没有本质的不同。事实上，今天很多流行歌曲的深度和力量都已经达到了大雅的境界。未必将来不能象宋词一样成为后世仰视膜拜的经典。

可以想象若是在今天，晏小山无疑就是一个行吟于湖边月下的忧郁歌者。象华丽颓伤的周杰伦，隽永伤感的罗大佑，温柔浪漫的齐秦，忧郁的张信哲。他的笔下可以是一曲怀旧伤感的《东风破》，可以是不无幽怨的《野百合也有春天》，可以是迷离感伤的《大约在冬季》，可以是《那些花儿》。

艺术的感觉是相通的，天下的大道都是相通的。

  有词为伴，心灵在清婉文字间舒展，那些长长短短的句式，疏疏密密的韵脚，有着特别的音乐节奏感，书写了中国人内心深处最美丽的风景，最温柔的情愫，染透了漫长的时光，渗透到我们的生命里。

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