怎样猜灯谜

 

灯谜以汉字的音、形、义为基础。自创始以来，灯谜又形成了自己的“体”，继而创了不少的“格”。谜体和谜格本栏目已作了介绍，这里讲一下猜谜的方法。掌握了猜灯谜的规律性，中鹄就不大难了。

 

初入门，要多猜、多想和多记，对揭晓的谜底要逐句逐字地细加推敲，由浅入深，从简到繁，逐步做到知其然且知其所以然。在运用谜法、掌握规律、准确猜谜上，要注意如下几点：

 

1、琢磨谜面，字字不放

 

 

2、掌握典故，广泛联想

 

有些谜往往巧借典故，如果不知典故的来历，就不可能猜中。诚然，灯谜的运典要以通俗为主，不可用生疏、冷辟和大家不熟悉的典故入谜。运典创作的灯谜佳作举不胜举。如有条谜：“愚公之居”打成语一。愚公移山是大家熟悉的传说故事，猜这条谜时首先要把愚公居住的环境思索一下，门前有太行山和王屋山，故第一步想到谜底离不开“山、岭、峰、岩”等字；第二步再想是愚公的居住处所，谜底可能隐“门、户、家、房”等字。想到了这些，再将素材剪拼，可能在脑里出现“家在山前”、“门外见峰”的语句，但都不是成语，这时，如果查一下《成语词典》或再思考一下，“开门见山”即油然而生。又比如：“诸葛亮舌战群儒”猜《水浒》人名二，熟悉《三国演义》的人都知道第四十三回里有“舌战群儒”的情节。猜这则谜时得先从谜面上推敲：诸葛亮字孔明，别号“卧龙”先生，而在《水浒》一百零八将中有个“毛头星”孔明，“泊人”中还有个叫“白日鼠”白胜，将“孔明”与“白胜”两个《水浒》人名串在一起，就紧紧扣住了谜面。

 

再如：“曹冲称象”打文化艺术品名一。猜这个谜首先要熟悉曹冲称象这个故事：曹冲将大象牵至木船中，把船浸水的深度用刀刻上记号，将大象牵出，再把无数大大小小的石块聚于木舟，待水浸到大象重量的刀痕上，即将石块取出，零碎相称得其重量。悉知典故后，要从称大象的工具和方法上动脑筋，因谜底局限几字，只能高度概括，即从水、河、木船、石块、刻痕上广泛联想。在文化艺术品中有个“水印木刻”，正好合乎谜意。水印木刻还有个谜面，“楚人求剑”，只要熟悉《刻舟求剑》成语典故，就能一拍即合。这两条谜，前者描写曹冲的“智”，后者讥讽楚人的“愚”，各有千秋。从这类谜的猜射过程中，我们可以逐步积累不少典故知识。

 

3、一字多义，举一反三

 

运用汉字的一字多义，别解成谜，是谜的普遍方法。上面一则谜底“孔明、白胜”的“白”字，原意是姓，此谜作“说白”解释。“白”还可以解释为：白颜色，白白费，清清白白，白字连篇等等。猜谜时，要根据谜面的含义，灵活运用。例如：“生活开支巧安排”打越剧演员一。猜这条谜时先从“开支”和“巧”字入手，从“金、钱、好、妙、佳”等字中入扣。如果你经常看越剧，一定会联想到有个演员叫钱妙花。这则谜将“钱”、“花”两字都别解了。三个字解释为：用金钱要巧妙地安排，花作“花费”解，妙趣横生。又如：“唐古拉山口”打纺织品名“藏青线卡”。谜作者故意将谜底别解为：西藏、青海线上的卡口，经人猜出，回味无穷。这类谜，作者决不会按照字面的原来意思解释一遍，否则，就成了语言的翻译，文字的注释，决不是一条完整、成热的文义谜。

4、顺藤摸瓜、曲径通幽

 

谜有平直、曲折之分，平直和曲折是相对的，不是绝对的。在猜谜时要仔细研究谜面，充分利用已知条件。如谜面一个“杖”字要猜两个常用词，如果用拆字的方法，只好拆成“木”、“丈”两字，任你增或损，也无法联成两句词语；进而在“杖”字的用途上动脑筋。杖可能为“手杖”，是老年人或行路有困难的人用来辅助行动的器物。手杖是拿在手里的，联想到“握手”；拿在手里边走边用的，联想到“拿走”。但“握手”、“拿走”是常用语不是常用词，第二个念头从“手”想到“掌”，从“拿”想到“执”，于是就猜出了“掌握、执行”的谜底。又如：“中秋花月”打干果品名一。中秋是农历八月十五日，花是植 物，月是卫星的名称，按照中秋、花、月三个词组来猜，很难摸索。如果将它划为两个词组，即，中秋花、月，解释成：中秋时的花和月，即可想到“八月中秋桂花香”的剧中唱词，一个“桂”字就自然地扣住了“中秋花”。中秋节的月亮，分外明亮，古人有“月到中秋分外明”的说法，用“明”字入扣是最恰当了。但“桂明”无此干果名称，再想一下十五月亮所以特别明，是因为它又大又圆，于是“桂圆”两字自然而然地猜出来了。

 

猜谜，就象秋末收割成熟的地瓜一样，要顺着瓜藤，一步一步地向前，不管大的、小的，埋得深的、浅的全都摘进你的篓中。