作为一个过气的新新人类，我终于又特立独行了一把：跟我妈去剧院看了一场新版的《白毛女》。歌剧对于我们这一代人来说简直像掉渣的古董一样，虽然知道珍贵，但是从没碰过。不过还好是谭晶演喜儿，以前总在各种大型演出上见过她唱歌，所以这一版《白毛女》没让我觉得有多像文物。真正让我觉得像文物的是喜儿这个角色本身。黄世仁放到现在的社会来说就是富二代，喜儿宁死不屈是金钱如粪土的高尚品质简直让人怀疑她是从坟圈里刚走出的女鬼。

大S终于超过妹妹漂洋过海嫁了一个富豪的儿子吧？郭美美也刚刚炫富成功吧？走到大街上你随便抓一个90后美眉问问选对象的条件都有什么。我敢保证家庭条件这一条不超过第三选项。说是“家庭条件”已经很含蓄了，你要做好会有女孩直接告诉你“没车没房找什么媳妇”的准备。

当然，这不能怪我们。古语云“时势造英雄”，我们也是因为时代的变化和社会的进步才终于看清了生活的本质。你不得不承认现在国内的金融环境比较乱套吧，CPI都超过5了，钱不管放手里还是存银行都是负利率增长，拿来投资房地产还被限了。一张小红人瞬间就灰飞烟灭。大学生的平均工资比农民工还低呢。我们不拜点金能生存下去么？

喜儿是烈女，她的忠贞是不假。但是在那个时代，人们过的再不好也有党在撑腰。过不下去了就投奔组织，好歹用信念支撑着活下来，不吃饭都行。最重要的是黄世仁有才无德，欺压百姓正好触了革命的眉头。喜儿作为一个经过艺术加工的人物当然要坚定不移地与恶势力作斗争，坚决不能当姨太太享清福。

所以说，不同时代的女人对金钱的态度不能从表面来看，也不用上升到政治高度。谁让我们生活在这个物欲横流的社会。我们也没有必要学喜儿当什么烈女，感情在物质生活的冲击下早就变得脆弱不堪。更何况现在有些男人也吃起软饭。这是新时代的普遍特性。

但是有一点很重要，我们虽然拜金，但绝不滥交，我们也有理想，拜金只是不想在最求梦想的路上被金钱绊了一跤。所以不要残忍地把我们扔进现实的社会又用理想化的标准来衡量我们，真的伤不起！