中国人自己评价中国人说是缺乏创新，外国人给中国的定义是山寨王国。如果说实物的载体我们是山寨王国名符其实的话，那么艺术的概念也被称为山寨王国就显得十分悲催了。

艺术的创新与发扬光大一直是我们中华民族的优良传统，京剧、豫剧、粤剧等等层出不穷，从古至今赢得了一大帮受众，归其原因在于艺术的不断创新，一直有新的亮点来吸引大众的眼球，让受众愿意花这个心思去研究它，去发扬它。当今社会各种传统艺术的受众都在急剧的下降，归其原因在于经济社会，与其花大量的人力物力财力去研究它创新它，倒不如直接从国外借鉴，省时省力省财省才。如今这种思维在多数玩艺术的专家里已经普遍的盛行了，大家都愿意去借鉴这种模式，这种信号对于艺术的发展是危险，是极度不可取的。

不过随着时间的推移，有一部分有先见之明的艺术家已经意识到了这样的危险。例如反串李玉刚，音乐书法的创造者李斌权等。李玉刚的反串把我们流传了几千年的戏曲完全的娱乐化大众化了，更适合当代社会人的欣赏角度了，赢得了一大批的受众，民众对其可谓是推崇备至。再说说李斌权，当今社会电脑手机普及，书法生存的空间越来越狭窄了，作为中华的传统文化，流传了几千年的国粹书法，如果一旦消逝那将是令人十分痛心的事情，我本人不懂书法，但是假如书法艺术消逝了，我也感到十分的难过。就是在这样的一个背景下，李斌权老师为了弘扬传统的书法文化，让大众更能亲近书法艺术，他创造出了音乐书法，一石激起千层浪引起了强烈的反响，甚至走在大街小巷都能经常听到别人谈论音乐书法，在网上更是红透了。一个新型的艺术载体的出现，总会经历各种猜忌与猜疑，就如同李玉刚和李斌权，他们推出的创新艺术刚刚问世之初也经历了同样的痛苦时期，但是文化艺术的好与不好，是要看大众买不买账以及是不适应当今的时代潮流的。李斌权和李玉刚的创新艺术适应了当今社会发展的脚步，对其艺术本身也是一种革命。

当然我也不能一概而论，只要创新了就能成功，这肯定是不对的，但是如果艺术不创新的话，那消失只是个时间问题。只有创新了才有可能会成功，才有可能会被接受被发扬光大。我们这个社会是需要更多的李斌权和李玉刚式的人物，他们是推动艺术改革和创新的风向标，希望他们这种愿为艺术“献身”的人越来越多。

李玉刚