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社会信仰缺失下的隐痛

——读伊沙的诗《回答母亲》

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文/西粮人家

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《回答母亲》是伊沙写于1995年的一首诗，时隔近20多年过去，如今再读这首诗，仍然具有强烈的现实意义。这首诗看似环顾左右而言他，但诗中所要表达的思想观点却是鲜明而突出的。这首诗关乎社会信仰，符合中国国情，反映了中华民族过去坚守几千年的社会信仰，正在当今社会悄悄的发生着变化，这是家庭教育所为，还是社会教育所致？！我们不得而知，但这种因社会信仰缺失所导致的令人痛心的事件却随处可见。无怪乎现在到处都是明哲保身、麻木不仁的人们，见义勇为、见义智为或者路见不平一声吼的现象愈来愈少。以早些年的电影【经典电影】离开雷锋的日子（1996年） 、近年发生在四川的汽车卧铺强奸案和近日发生在高考期间的《伤不起》（诗花）事件为例，均是这首诗有力的佐证。 

隐约记得，伊沙在网易微博主持《新世纪诗典》中说过，诗歌需要意会，不需要解读，解读诗歌是一件很无聊的事情。我是不是可以这样理解：同样一首诗歌，因经历、阅历和认识的不同，每个人会有不同的解读，就像一部小说，在阅读的时候，令人浮想联翩，而一旦拍成电影、电视剧，就会按照导演的理解形成一个个固定的画面，每个人看到的都是一样的剧情，因此便失去了很多想象的空间，从艺术感染力上很少有超过原著的。但作为一首诗能否让人读懂，或者意会到某些要表达的思想，是不是最主要的呢！ 

伊沙是口语诗的倡导者，他的作品也多以口语诗出现。有的人认为，口语诗缺乏一定的意境美。我这里要说的是，不论是什么所谓的诗歌流派，“只要存在的就是合理的”。诗歌作为文学作品的一种体裁，我们也要允许百花齐放，百家争鸣，一个人可以不喜欢某种诗体，但不能说某种诗体就完全没有存在的必要，就不好。正如萝卜白菜各有所爱，不论哪种诗体，只要内容是积极健康向上的，只要切近生活，敢于担当，让人从中有所感悟，我相信还是能被大众所接受，所喜爱的。 

还有人认为，这首诗有些冗长，意思是指前面一小节有些风牛马不相及，完全可以省略。我的理解是，曾经美好的家庭亲情，如今也淡漠了，谁还会关心社会上发生的事情呢？！铺垫是文学作品里常常用到的一种技巧，如果没有之前的铺垫，一个作品就会显得苍白无力。而好的铺垫，会让一个作品迸发出异样的光彩。《回答母亲》这首诗歌以我们常见的一个生活小场景切入，看似随口道来，但反映的却是社会信仰的大主题，蕴含着深层的社会问题，作为整个社会发展变化中出现或存在的一个普遍现象，很值得我们深思。

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《回答母亲》

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诗/伊沙

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和母亲坐在一起

看电视  这种景象

已经很少见了

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电视里正在演一位

英雄  在一场火灾中

脸被烧得不成样子

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母亲告诫我

“遇到这样的事

你千万不要管……”

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久久望着母亲

说不出话  这种景象

也已经很少见了

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母亲早已忘记了  曾经

她是怎么教育我的

怎么把我教育成人的

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“妈妈放心吧

甭说火灾啦

自个儿着了我也懒得去救”

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这样的回答该让她

感到满意  看完这个节目

她就忙着给我炖排骨汤去了 

 （1995）

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伊沙：http://blog.sina.com.cn/s/blog_489db0970102e983.html