鲁迅死不瞑目，他笔下的那群中国人又出现了。今天大家对见死不救的船夫唾骂的声音，不比当年鲁迅指责国人冷血的声音低，我却认为之所以今天还能够出现这样的现象，责任不再于什么没有立法，而是大多数人已经被利益熏心，早就不用道德的眼光看待社会。

有人这样说，当时船夫本是能救的，但船夫有条件：“给点钱即可。”不管这种说法是真还是假，有船夫在场没有搭救是事实，于是大家把矛头指向这些见死不救的人，认为三名大学生死得很冤枉，如果当时船夫们能够伸出援手，不会有今天的悲剧。显然，大家都悲痛欲绝，痛恨的是船夫们说的话。他们说：“活人不救，只捞尸体。”

任何一个有良知的中国人都会去做自己应该做的事。当一条鲜活的生命受到威胁，而另一个完全有力量去拯救这条生命的人，则站在一旁观看，试问天底下还有比这更残忍的事吗？我认为，长江大学生救人一事，造成见死不救的原因有以下几点：

人们为钱而活着。这是一个很正常的现象，钱代表了一切，因此人们就会想到一些小利，即使有人要死，马上就想到了里面的利益。如小学生掉进了水里，大学生去求救，船夫则开了价。因为船夫以前经常干这种收钱救人的差事，所以这次他也一样提出了要求。同时船夫还得思考一个问题，那就是为救人而付出的东西，包括生命。他爱钱，但也爱自己的命，大学生们可以搭人梯去救人，但他得为自己的后路想象。就如同一辆车翻在了沟里，要请人们帮忙，这时人们会提出一个价钱，然后才去救车。

人们很自私。自私是什么，就是不存在一个社会，而只是一个人生活着。你的死活关我什么事，我得为自己的安全着想。人们自私到什么程度，自私到为了自己的利益出卖亲戚朋友。为此，见死不救很正常，因为这个人很自私，而这样的自私并不止是他一个人存在。

人们忘记了道德。有人脱光了衣服在大街上跑，他还认为这是艺术。还有人在公交车上不给老人让座，他觉得没权利让座，国家没这规定。更有人连自己的双亲也不认，七老八十了还让他们去捡垃圾为生。道德是什么？为了出名，不顾一切的去炒作，为了自己的安危，不顾面前的生命在挣扎。生命无价，但道德多少钱一斤？

我认为，即使对见死不救立法，还是改变不了人们对金钱的追求，改变不了道德沦丧的那些人。