(三)最容易被忽略的特殊句式：定语后置句

1．定语后置句是考生在翻译过程中最易忽略、最不能译到位的句式之一。虽说有标志，但实践中很难把握。这里，有一个方法可以辅助判断：当要译成“……的人中有……的”时，它极有可能是定语后置句。

如：求人可使报秦者。

未译出句式特点的译法：找一个人可以出使回复秦国的。

按定语后置句来译：找一个可以出使回复秦国的人。

边练边悟

翻译下列句子，体会这一方法。

(1)既痛逝者，并以为国人之读兹编者勖。  (《〈黄花岗烈士事略〉序》)

译文：_______________________________________________________________________

答案　既沉痛悼念牺牲的烈士，并且(希望)用(它来)作为凡是能够阅读这部书的国民们的(一种)勉励。

得分点　“国人之读兹编者”是用“……之……者”作标志的定语后置句。

(2)人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。  (《战国策·燕策》)

译文：_______________________________________________________________________

答案　有一个卖骏马的人，接连几天站在市场上，没有谁知道他。

得分点　“人有卖骏马者”是定语后置句，“人莫之知”是宾语前置句。

(3)楚人有习操舟者，唯舟师之是听。

译文：_______________________________________________________________________

答案　有一个学习驾船的楚国人，只听老师的话。

得分点　“楚人有习操舟者”是定语后置句，“唯舟师之是听”是用“唯……之是”作标志的宾语前置句。

2．有一种特殊的定语后置句，就是数词或数量短语作定语，有时置于中心词之后，中心词与定语之间无标志。

边练边悟

翻译下列句子，体会一下。

(1)于是为长安君约车百余乘。 (《触龙说赵太后》)

译文：_______________________________________________________________________

答案　于是(赵国)给长安君备办一百多驾车马。

(2)谨使臣良奉白璧一双。  (《鸿门宴》)

译文：_______________________________________________________________________

答案　特地派我奉上一双白璧。

(3)(熊)鼎至，奏罢不职有司数十辈，列部肃清。(2011·大纲全国)

译文：_______________________________________________________________________

答案　熊鼎到任，奏请罢免数十个不称职的官员，各个部门安定清平。

(四)相对较冷的特殊句式：状语后置句(介宾短语后置句、介词结构后置句)

1．位置相对灵活的用“于”字引领的介宾短语。

用“于”字引领的介宾短语通常放在谓语动词后，翻译时一般把它提前，放在动词之前。但它用法较灵活，有时也有例外。做下列题目加以体悟。

边练边悟

(1)下列句子中，在翻译成现代汉语时介宾短语不能提前的一项是           (　　)

A．以其无礼于晋

B．衡少善属文，游于三辅

C．河内凶，则移其民于河东

D．州司临门，急于星火

答案　C

得分点　“于河东”补充说明“移”的处所，“于”译为“到”。

(2)翻译下面的句子。

①鹏之徙于南冥也，水击三千里。

译文：_______________________________________________________________________

答案　当鹏迁往南海的时候，在水面上振翼拍水，激起的波涛有三千里。

得分点　“于南冥”，往南海，不可提前。

②(陶澍)晚年将推淮北之法于淮南，已病风痹(风痹：手足麻木不仁之症)，未竟其施。后咸丰中乃卒行之。十九年，卒。   (2012·广东《清史稿·陶澍传》)

晚年将推淮北之法于淮南，已病风痹，未竟其施。

译文：_______________________________________________________________________

答案　(陶澍)晚年准备把淮北的方法推广到淮南，但已经患上了风痹病，来不及完成这项工作。

得分点　“病”，患病；“竟”，完成；“于淮南”，到淮南。

2．需要仔细区分用“以”字引领的介宾短语。

当“以”字引领的介宾短语放在谓语动词后，翻译时一般要提前，但要仔细区分“以”字是作介词还是作目的连词，作目的连词则不能提前。

边练边悟

翻译下列句子加以体悟。

(1)虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁。

译文：_______________________________________________________________________

答案　虽然用严酷的刑罚来督责人们，用威严的盛怒来震慑人们，(但是有的人)最终也只求苟且免于刑罚却并不会怀念皇上的仁德。

得分点　“以”，介词，译时提前。

(2)斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。

译文：_______________________________________________________________________

答案　这也就像砍掉树根来求得树木长得茂盛，堵住源头却想要河水流得长远一样。

得分点　“以”，目的连词。

(3)殓以嫁时之衣，甚矣吾贫可知也。 (2010·江苏)

译文：_______________________________________________________________________

答案　用出嫁时的衣服(给她)穿上入棺，我的贫穷超乎寻常，就可以知道了。

得分点　“以”，介词，译时提前。

(4)(陶澍)创辑《安徽通志》，旌表忠孝节烈以励风俗。(2012·广东)

译文：_______________________________________________________________________

答案　(陶澍)最先编修了《安徽通志》，表彰忠孝节烈来激励民风(改良风俗)。

得分点　“旌表”，表彰；“以”，目的连词，来。

 

1．阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。

亡友邢涣思讳群。涣思于京口事王并州。同舍以为智，不以为颛；并州以为贤，不以为僭侵；游客贤不肖，不能私谕议以一辞。

卢丞相商镇京口，涣思复以大理评事应府命。今吏部侍郎孔温业自中书舍人以重名为御史中丞，某以补阙为贺客，孔吏部曰：“中丞得以御史为重轻，补阙宜以所知相告。”某以涣思言，中丞曰：“我不素知，愿闻其为人。”某具以京口所见对。后旬日，诏下为监察御史。

会昌五年，涣思由户部员外郎出为处州。时某守黄州，岁满转池州，与京师人事离阔，四五年矣，闻涣思出，大喜曰：“涣思果不容于会昌中，不辱吾御史举矣。”涣思罢处州，授歙州，某自池转睦，歙州相去直西东三百里，问来人曰：“邢君何以为治？”曰：“急于束缚黠夷。冗事弊政，不以久远，必务尽根本。”某曰：“邢君去缙云日，稚老泣送于路，用此术也。”复问：“闲日何为？”曰：“时饮酒高歌极欢。”某曰：“邢君不喜酒，今时饮酒且歌，是不以用繁虑而不快于守郡也？”

                                        (杜牧《唐故歙州刺史邢君墓志》)

(1)游客贤不肖，不能私谕议以一辞。

译文：_______________________________________________________________________

(2)涣思果不容于会昌中，不辱吾御史举矣。

译文：_______________________________________________________________________

(3)邢君不喜酒，今时饮酒且歌，是不以用繁虑而不快于守郡也？

译文：_______________________________________________________________________

答案　(1)来来往往的人无论有没有才能，都不能私下用一句话议论他的不对。

(2)邢涣思果然不能被会昌年间的朝廷容纳，算是不辜负我对他任御史的举荐了。

(3)邢涣思不喜欢喝酒，现在又喝酒又唱歌，这不是因为他由于有很多要操心的事而对当太守不高兴吧？

得分点　(1)“贤不肖”“谕议”“以一辞”，介宾短语后置。

(2)被动句，“辱”，句意通顺。

(3)“是”“以”“用”“于守郡”，介宾短语后置。

参考译文

逝去的友人邢涣思名讳为群。邢涣思在京口侍奉王并州。同僚认为他有智慧，不认为他专断；王并州认为他有才能，不认为他僭越冒犯；来来往往的人无论有没有才能，都不能私下用一句话议论他的不对。

丞相卢商镇守京口，邢涣思又以大理评事的身份接受丞相府的差遣。今天的吏部侍郎孔温业因为很高的名望，由中书舍人升任御史中丞，我以补阙的身份去祝贺，孔温业说：“御史中丞要靠御史来影响朝局，您应该把所了解的人才告诉我。”我把邢涣思告诉了他，孔温业说：“我一向不了解他，希望听你讲讲他的为人。”我详细地用在京口见到的事回答了他。十天后，诏书颁下，任命邢涣思为监察御史。

会昌五年，邢涣思从户部员外郎的官职调任处州刺史。当时我任黄州太守，满一年后调任池州，阔别京城的人物和事务，已经四五年了，听说邢涣思出任，很高兴地说：“邢涣思果然不能被会昌年间的朝廷容纳，算是不辜负我对他任御史的举荐了。”邢涣思被免了处州刺史后，被授予歙州刺史，我从池州转任睦州，与歙州东西相距仅三百里，问从歙州来的人：“邢涣思靠什么来治理歙州？”来人说：“抓紧管束险恶的少数民族。繁冗的事务和不良的政令，不因为由来已久(而放任)，一定致力于铲除弊政的根源。”我说：“邢涣思离开缙云的那天，无论老幼都在路上哭着相送，就靠着这样的治理方式。”我又问：“空闲的日子他做些什么？”他说：“经常很欢乐地饮酒唱歌。”我说：“邢涣思不喜欢喝酒，现在又喝酒又唱歌，这不是因为他由于有很多要操心的事而对当太守不高兴吧？”

2．阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。

杜暹，濮阳人也。自暹高祖至暹，五代同居，暹尤恭谨，事继母以孝闻。初举明经，补婺州参军，秩满将归，州吏以纸万余张以赠之，暹惟受一百，余悉还之。时州僚别者，见而叹曰：“昔清吏受一大钱，复何异也！”俄授郑尉，复以清节见知。华州司马杨孚，深赏重之。寻而孚迁大理正，暹坐公事下法司结罪，孚谓人曰：“若此尉得罪，则公清之士何以劝矣？”   

                                           (《旧唐书·列传四十八》)

(1)俄授郑尉，复以清节见知。华州司马杨孚，深赏重之。

译文：_______________________________________________________________________

(2)暹坐公事下法司结罪，孚谓人曰：“若此尉得罪，则公清之士何以劝矣？”

译文：_______________________________________________________________________

答案　(1)不久杜暹被任命为郑县县尉，又因清廉节俭而为人所知。华州司马杨孚非常赏识器重他。

(2)杜暹因公事获罪交由法司断罪，杨孚对人说：“如果这个县尉获罪，那么公正清廉之士靠什么来勉励呢？”

得分点　(1)“俄”“以”“见知”，被动句。

(2)“坐”“何以”(以何)。

参考译文

杜暹是濮阳人。自杜暹的高祖到杜暹，一家五代同居，杜暹特别恭敬谨慎，侍奉继母以孝顺闻名。起初通过明经科考试，补任婺州参军，任满将还乡，州吏赠送他一万多张纸，杜暹只接受了一百张，其余全部归还。当时来告别的州府官员，看到(这种情景)感叹道：“从前清廉的官吏接受一枚大钱，(杜暹之举)又有什么不同！”不久杜暹被任命为郑县县尉，又因清廉节俭而为人所知。华州司马杨孚非常赏识器重他。不久杨孚升任大理正，杜暹因公事获罪交由法司断罪，杨孚对人说：“如果这个县尉获罪，那么公正清廉之士靠什么来勉励呢？”

3．阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。

邹与鲁哄。穆公问曰：“吾有司死者三十三人，而民莫之死也。诛之，则不可胜诛；不诛，则疾视其长上之死而不救。如之何则可也？”孟子对曰：“凶年饥岁，君之民，老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣；而君之仓廪实，府库充，有司莫以告：是上慢而残下也。曾子曰：‘戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。’夫民今而后得反之也，君无尤焉。君行仁政，斯民亲其上，死其长矣。” 

                                            (选自《孟子·梁惠王下》)

(1)吾有司死者三十三人，而民莫之死也。

译文：_______________________________________________________________________

(2)诛之，则不可胜诛；不诛，则疾视其长上之死而不救。

译文：_______________________________________________________________________

(3)凶年饥岁，君之民，老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣。

译文：_______________________________________________________________________

(4)而君之仓廪实，府库充，有司莫以告：是上慢而残下也。

译文：_______________________________________________________________________

答案　(1)(这次冲突中)我手下的官吏战死的有三十三人，而老百姓却没有谁死在此事上。

(2)杀了他们吧，却又杀不了那么多；不杀吧，又憎恨他们看着长官被杀死却不去救援。

(3)歉收饥荒的年头，您的老百姓，辗转饿死丢在沟坑里的年老体弱者，逃散到四面八方的强壮者，接近千人了。

(4)而您的谷仓里却堆满了谷子，库房里盛满了金银财宝，您的官吏没有谁来把上述情况向您报告：这是在上位的官吏骄纵傲慢，不关心下层百姓而且残害他们的做法呀。

得分点　(1)“莫之死也”，宾语前置句。

(2)“长上之死”，意念被动句。

(3)“壮者散而之四方者”，定语后置句。

(4)“是上慢而残下也”，判断句。

参考译文

邹国和鲁国发生了战争。邹国国君穆公问孟子道：“(这次冲突中)我手下的官吏战死的有三十三人，而老百姓却没有谁死在此事上。杀了他们吧，却又杀不了那么多；不杀吧，又憎恨他们看着长官被杀死却不去救援。对他们该怎么办才好呢？”孟子回答说：“歉收饥荒的年头，您的老百姓，辗转饿死丢在沟坑里的年老体弱者，逃散到四面八方的强壮者，接近千人了；而您的谷仓里却堆满了谷子，库房里盛满了金银财宝，您的官吏没有谁来把上述情况向您报告：这是在上位的官吏骄纵傲慢，不关心下层百姓而且残害他们的做法呀。曾子说：‘当心啊当心啊！你怎样去对待人家，人家也将怎样回报你。’老百姓从今以后会把官吏原来对待他们的态度反过来对待官吏的，您不要去责怪他们。只要您实行了仁政，老百姓就会爱戴他们的长官，甘心为长官效死了。”

4．阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。

魏节乳母者，魏公子之乳母。秦攻魏，破之，杀魏王瑕，诛诸公子，而一公子不得，令魏国曰：“得公子者，赐金千镒。匿之者，罪至夷。”节乳母与公子俱逃，魏之故臣见乳母而识之，而求出公子，曰：“今魏国已破，亡族已灭。子匿之，尚谁为乎？”母吁而言曰：“夫见利而反上者，逆也。畏死而弃义者，乱也。今持逆乱而以求利，吾不为也。且夫凡为人养子者务生之，非为杀之也。岂可利赏畏诛之故，废正义而行逆节哉！妾不能生而令公子禽也。”遂抱公子逃于深泽之中。故臣以告秦军，秦军追，见争射之，乳母以身为公子蔽，矢着身者数十，与公子俱死。秦王闻之，贵其守忠死义，乃以卿礼葬之，祠以太牢，宠其兄为五大夫，赐金百镒。君子谓节乳母慈惠敦厚，重义轻财。夫慈故能爱，乳狗搏虎，伏鸡搏狸，恩出于中心也。诗云：“行有死人，尚或墐^[注]之。”此之谓也。 

                                            (节选自《列女传》，有删改)

注　墐(jìn)：通“殣”，掩埋。

(1)夫见利而反上者，逆也。畏死而弃义者，乱也。

译文：_______________________________________________________________________

(2)乳母以身为公子蔽，矢着身者数十，与公子俱死。

译文：_______________________________________________________________________

(3)诗云：“行有死人，尚或墐之。”此之谓也。

译文：_______________________________________________________________________

答案　(1)那些见到利益而背叛国君的人，是叛逆。怕死而放弃正义的人，是作乱。

(2)乳母用自己的身体替公子遮蔽，射到她身上的箭有数十支，(最后乳母)和公子一起死了。

(3)《诗经》说：“走在路上看见有死人，尚且有人把他埋葬了。”说的就是这种情况。

得分点　(1)“反上”“逆”“弃义”“乱”，判断句。

(2)“以”“蔽”“矢”“俱”。

(3)“行”“尚”“或”，“此之谓”为宾语前置句。

参考译文

魏节乳母，是魏公子的乳母。秦国攻打魏国，攻破城池，杀了魏王瑕，诛杀各位公子，但有一位公子没被抓到，(秦王)对魏国下令说：“抓住公子的人，赏赐金子千镒。藏匿他的人，罪行是灭族。”魏节乳母与公子一起逃跑，魏国的旧臣见到乳母并且认出她，要求她交出公子，说：“现在魏国已经破城亡国，族人都已经灭绝了。你藏着他还为了谁呢？”乳母叹息说：“那些见到利益而背叛国君的人，是叛逆。怕死而放弃正义的人，是作乱。现在要叛逆作乱并且以此谋取利益，我不做。而且帮人养育儿子，是为了使他活着，而不是为了杀他。怎么可以因为(想得到)赏赐获取利益且害怕被诛杀的缘故，废弃正义做违背节义的事呢！我不能活着而使得公子被抓。”于是抱着公子逃到深泽中。旧臣把这件事告诉秦军，秦军追赶他们，看到(他们并)争相用箭射杀他们，乳母用自己的身体替公子遮蔽，射到她身上的箭有数十支，(最后乳母)和公子一起死了。秦王听说这件事，认为她为了坚守忠心和义气而死很可贵，于是按照大臣的礼仪安葬她，用太牢来供奉，恩赐她的哥哥为五大夫，赏赐金子一百镒。(后世的)君子认为魏节乳母仁慈、恩惠、忠厚，看重正义，轻视钱财。仁慈所以能大爱，(正在)哺乳的狗(敢)跟老虎搏斗，孵蛋的鸡(敢)跟狐狸搏斗，这种爱是发自内心的。《诗经》说：“走在路上看见有死人，尚且有人把他埋葬了。”说的就是这种情况。