易经是经过三古三圣集体创作而成的，是在历史长河中，根据社会的变革和前进，不断完善的。其不断完善的目的是为了适应和解释历史北京和当时日常生活的实用问题。因为易经的内涵是讲天人合一的。讲人与人的关系，地的关系，和大自然变化的关系。所以易经讲天地人三才大道，这就是三画成卦的依旧，所以始成八卦。将八卦象征出天地累火山风水泽八种形象。八种形象来解释天下万物。每一种形象包容的事物太多，这就形成了六十四种形象。

    六十四卦由上下两卦组成，单卦叫经卦，二卦合在一起叫复卦，单卦三爻组成，复卦六爻组成，三爻为天地人，上爻为天，中爻为人，下爻为地。关入笼中复卦六爻，初爻和四爻为地，二爻和五爻为人，三爻和六爻为天。单卦三爻为天地人三方，复卦六爻也讲天地人三才。这样组合后就形成初爻二爻为地，三爻四爻为人，五爻六爻为天。所以六爻纳甲后，世应的关系是中间隔二个爻位安世应。实际上还是人爻与人爻，天爻与天爻，地爻与地爻的相互关系而已。这就说明一个问题，上下卦爻位的联系问题。这个联系问题，以一个阴爻和一个阳爻为吉，反之可以阴阳合万物生。

    初爻为事物的初始，上爻为事物的终结。这里面又有个相临爻的关系，相临二爻一阴一阳，就会产生交合关系。比如初爻为阳爻，二爻为阴爻，这二个爻就有交合之意象。如果初爻和二爻，四爻，均为阴爻。本来初爻和二爻均为地支，这是三才中的内在联系，应该是初阳合四阴。但是二爻为阴连接初爻，这就又形成一种不正当的交合。二爻为阴以女人论，这个女人就是不正当的女人。如果五爻为阳爻，事情会好一点，因为这个女人有一个理想的丈夫。如果五爻也为阴爻，二爻这个女人就是坏女人了。

   在六爻中规定，初三五爻为阳爻位置，二四六爻为阴爻位置。阳爻占阳为这叫合位，阴爻占阴爻也叫合位。阳爻占阴位，阴爻占阳位，这叫不合位。合位为吉，不合位为凶。

   阴阳交合万物成，交合就是团结合作，分离劈裂万物凶。只要形成交合的状态，就是吉利之象征。只要形成分离状态，就是凶的象征。这就告诫我们，要学会团结人，但是达不到合位的阴阳交合，是不能团结在一起的。团结的对象必须阴阳合为，不合位则不是团结的对象。

   阳爻为刚，阴爻为柔，阳为强，阴为顺。在工作当中，一把手为阳，为刚，为强，二把手为阴，为柔，为顺。阴以柔顺为吉，阳以刚强为吉。在这里面有一个旺极和衰极的问题。极为极端和极限，极端和极限均为凶象。这叫各在其位，各谋其政。反之就是乱其位，乱其政，则为凶。

   六十四卦的阴阳二爻变化换位，讲明了大自然的变化法则。如果这种思维应用到生活和工作中，是教你学会刚柔相济。以柔对刚，以刚对柔。这样才能阴阳交合，交合为团结，各方面才能吉利。如果以刚对刚，以柔对柔，各方面就会分离破裂。在生活和工作中，要学会变通，在变通中使阴阳合位，让各个环节各在其位各谋其政。