插队年代我们每次转车都要经过呼和浩特,但当时没有心情游览呼市,而且那会儿五塔寺、大召和小召也不可能开放旅游。因此很多人都想补上呼市旅游的缺憾。
按计划第一站去新建的内蒙古博物院,博物馆具有蒙族特色,规模宏大,极具现代感。博物院现开放蒙古远古时代,蒙古历史,内蒙古文化,自然资源等馆。由于新建成还有很大部分没有布置展览。
接着我们到了五塔寺,在那里找了一家饭店,饕餮了一顿莜面等内蒙特色食物,9人仅仅花了200元,让我们感到物美价廉。我们习惯于用北京的物价水平衡量某个地方,所以满意的时候多。
五塔寺名为慈灯寺,始建于清朝。由于有一座雄伟壮观的五塔俗称五塔寺,塔伫立在寺庙的最后面,让人产生一种崇敬和敬畏的感觉,塔身上的砖雕佛像精致传神,工艺水平很高。但最著名的当属蒙古文石刻天文图,它位于“金刚座舍利宝塔”后照壁上,是现存的世界上最完好的用蒙古文标注的天象资料,它将外国天文知识融于中国传统的天文学体系中。刻恒星270座,星数1550余颗。天文图直径
1.449米。这个天文图是五塔寺镇寺之宝。
接着马不停蹄 去了席力图召(延寿寺),这里面积不大,惹人注目的是大群的鸽子,自由自在地在殿宇之间盘旋飞翔,透着和平祥和的氛围。左近就是大名鼎鼎的大召(蒙语大庙的意思)无量寺。
下午我们乘坐呼和浩特至阿拉善的火车,前往额济纳。因为胡杨林吸引了大批闻名而来的游人,使这个边远的小城一下子热闹起来。我们在火车上就听当地人介绍:胡杨林最好的观赏期很短,西北风一刮,三天树叶就黄了,再三天就红了,再三天就枯了,再三天就落了。所以每年旅行社也只组织一个月的旅游,靠旅游赚钱的所有行业都要不失时机地猛搂一把,物价是平时的好几倍甚至十几倍。
荒凉、沧桑、凄美的胡杨林透着豪放、坚韧、顽强,坚挺在荒漠之上,名副其实令人迷醉、感动,很多年轻人有备而来带着各种艳丽的、飘逸的服装、纱巾之类,摆着平日不曾有过的夸张的造型,把自己融入这片土地。我常常被他们的那股奔放的激情而感染。
这是需要用“心”去观赏,用“情”来体验的风景。
引用我弟弟的一段描述:怎样的一片树林呵!
我见过香山和北京西山许多山坡上秀美多姿的红叶林(树名曰黄栌),我见过浙南甜美可亲的碧色竹林,我见过高踞在黄山峭壁悬崖上伸出迎客枝干的黄山松林,我见过小兴安岭人迹罕至、雄浑而磅礴的原始红松林,我见过长白山谷地、火山口深处无人能贴近的铮铮松林,我见过海南五指山上云雾缭绕的热带高山密林,我见过云南边陲密不透风的热带雨林。甚至在一个秋日,我钻进吉东林区杨子荣烈士墓地背后数十里白桦林里,为金灿灿的白桦树枝叶在秋风中、阵阵海涛般地喧嚣而陶醉,以致在芳草地上打滚开怀大笑。但是,在这里,我不是陶醉,没有欢愉喜悦,也并无心旷神怡。而是震撼!是惊骇!是如雷贯耳!是好似被闪电轰顶,而久久不能言语自如!
这是怎样的一片树林呵?
以前我走南闯北,看到的纵深崇阔的密林,无不是草木植被精进开拓的结果,是植物们集团工作的胜利凯歌。而这里,尽管胡杨树连结成了茂密的树林,但每一株胡杨树都是在单兵作战,每一棵树都是在靠一己之力,独自与天斗、与地斗,每一个树丛都是与极其恶劣的自然环境拼死抗争的胜利旗帜,每一棵树都是浑身伤痕与疮疤,就像一位身经百战、出死入生的战将,满身记载着战绩,刻蚀着风戈雪戟、沙磨日炙、牛啃马踏,乃至人类刀砍斧剁留下的创伤。还有,人类以开发的名义任意开河改道、汲水竭泽,愚蠢地损毁自然环境而造成的致命枪伤。
这是怎样的一片树林呵?每一棵树都是书,是史诗,是纪念碑。
在回呼和浩特的火车上遇到包括管理居延海的水务局的人,他介绍说居延海干涸了十年,是朱镕基亲自干预才从祁连山调来“政治水'救活东居延海,而大十几倍的西居延海却无法恢复,实际上原整个湿地是现在的上百倍,大家听了好难受。
曾经生机勃勃的北回归线如今几乎都是荒漠,不能否认人类的取之无度。沉重、悲凉之情油然而生。仿佛在秋风瑟瑟中,听到战马嘶鸣,历经血雨腥风,良田变荒原,欲哭无泪。
苍凉、凄美、悲壮、顽强,-----可能是我们这次胡杨林之行的共同感受。
回程途中我们部分人转道银川,慕名趋往有“东方金字塔”之称的西夏王陵遗迹,和附设的西夏博物馆、西夏史话艺术馆,西夏碑林等。
欣赏了沿贺兰山峡谷,分布在沿溪道两侧绵延800多米的山岩崖壁上的神秘的古老岩画。这些岩画形成于3000至10000年前,十分珍贵,反映了远古人类写实的生活画面,如今,这些石头的史书就是人们宝贵的文化遗产。
我们还在银川城中游览了海宝塔及寺以及扩展了的海宝公园、南市清真寺、玉皇阁。
最后一站是靖边地形地貌景区。五彩缤纷的丹霞山包,连绵起伏,变幻莫测。那是不身历其境,难以言传的神奇美丽。
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五塔寺
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席力图召
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大召
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呼和浩特回民街
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黑水城
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怪树林
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胡杨林
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胡杨林
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居延海
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居延海
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西夏王陵
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贺兰山岩画
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贺兰山岩羊
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海宝塔
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清真寺
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玉皇阁
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靖边丹霞地貌
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靖边丹霞地貌
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